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5 de marzo de 2024

Los juegos de suerte, envite o azar, en Mieres

Los apostadores impenitentes
Ayuntamiento de Mieres. El concejo de Mieres fue creado como tal en el año 1.836, si bien comenzó oficialmente su existencia el día 1 de Enero de 1.837. No obstante, el mismo ya había tenido cierta independencia por lo menos desde el siglo XVIII, aludiendo ya, en aquella época, a la jurisdicción de Mieres del Camino dentro del concejo de Lena, al que perteneció hasta el año 1836 y cuyos límites iban desde Arbas del Puerto hasta el Padrún. Ayuntamiento de Mieres.
Los intentos de prohibir los juegos de suerte, envite o azar tuvieron a Manuel Llaneza como gran escudero cuando fue alcalde de Mieres
Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.
La Nueva España.
Los juegos de azar con dinero de por medio no se legalizaron en España hasta 1983. Con anterioridad y desde el amanecer de los tiempos, los jugadores siempre fueron perseguidos tanto por la amenaza del fuego eterno que lanzaban los clérigos sobre sus feligreses, como por las leyes que persiguieron con importantes penas económicas y de cárcel esta actividad que no lucraba las arcas estatales. "A principios del siglo XX seguía vigente el Código penal de 1870 que castigaba con rigidez las timbas ilegales y hubo que esperar al 20 de junio de 1912 para ver un primer intento de abordar esta cuestión".

9 de febrero de 2024

Época Medieval medianamente “apestosa” (I)

Datos interesantes sobre la higiene en la Edad Media
Créditos. La práctica del baño en la Edad Media. Los médicos tenían la creencia de que el agua, sobre todo la caliente, debilitaba los órganos, dejando el cuerpo expuesto a condiciones insalubres y que, de llegar a penetrar por los poros, podría transmitir todo tipo de enfermedades. Incluso llegó a extenderse la idea de que una capa de suciedad protegía contra las enfermedades y que, por lo tanto, el aseo personal debía de hacerse “en seco”, solamente con una toalla limpia para frotar las partes expuestas del cuerpo (...). Saber más... Marcianos.
Cuando vemos películas ambientadas en la época medieval o basadas en hechos reales de la Edad Media, además de aprender historia bélica o entretenernos durante un rato, también nos surgen algunas preguntas. Las más comunes giran en torno a la higiene de esta época
Créditos. (...). En la Edad Media, los baños y la higiene brillaban por su ausencia. Poco heredaron de la época romana, donde los baños y la higiene eran algo esencial. (...). Saber más... El Diario
mentretiene.com
Hollywood ha conseguido que concibamos esta época como una época llena de enfermedades, falta de higiene, suciedad en las casas y en las calles, dientes podridos, peinados enmarañados y todo lo que tenga que ver que se aleje de la higiene a la que estamos acostumbrados hoy día.

13 de enero de 2024

La moda de un "coliseo" esperado

Circo y boxeo en el Campoamor
El Teatro Compoamor se ubicó en los terrenos del antiguo convento de Santa Clara, detrás de la calle Uría y es Bien de Interés Cultural por ser una sala de espectáculos anterior a 1960. (...). Saber más... El Comercio.

Cuando se inauguró el coliseo, tan esperado en la ciudad, se puso de moda organizar bailes de Carnaval, espectáculos de circo y hasta veladas de boxeo

Recorte de prensa de boxeo en el Campoamor. La Nueva españa
La Nueva España
Para saber algunas de las singularidades alrededor del teatro Campoamor, hoy me voy a referir a otros espectáculos que albergó el coliseo ovetense al margen de la música o el teatro y cuya celebración fue origen de polémica. Es el caso del circo y el boxeo, aunque al final el sentido común terminó por imponerse. Recién estrenado el Campoamor, de inmediato, se desató en Oviedo cierta fiebre por organizar bailes en el teatro. Los datos:
  • 1892: Se inauguró el 17 de septiembre con la ópera 'Los Hugonetes' de Meyerbeer.
  • 1948: Tras la Guerra Civil y su posterior reconstrucción, se reinauguró en septiembre con la ópera 'Mancon' de Massenet.
  • 1998: Se acomete una gran reforma, sobre todo del escenario, y se crea una gran sala de ensayos y nuevos camerinos.

4 de enero de 2024

«UN GRAN PUEBLO», paseo (resumido) por la historia

La Villa de Mieres - (datos históricos sobre la Historia de Mieres)
El poeta mierense Teodoro Cuesta. Foto Archivo.
La historia del concejo de Mieres del Camino. Mieres como concejo independiente, tiene una historia muy corta ya que se independizó del concejo de Lena en el segundo cuarto del siglo XIX, concentrando un mayor interés histórico en sus últimos dos siglos. Su presencia humana se detecta desde tiempo prehistórico, han sido catalogados numerosos túmulos que están distribuidos por el río Ablaña y el valle del Cuna 
Vista general del Castiellu de Lladréu (Imagen. Eduardo Pérez-Fernández © 2019). El castro, también conocido como Castiello de Bustiello fue reconocido por el profesor de la Universidad de Uviéu Miguel Álvarez Buylla en 1961 al encontrar ladrillos toscos y cerámicas cuando se inició la construcción de la actual casa que corona el yacimiento. Ese mismo año, el 8 de septiembre, será reconocido por José Manuel González y Fernández Valles que lo añadirá a su catálogo de castros de 1966. Posteriormente será descrito por Gema Adán Álvarez durante la elaboración de la Carta Arqueológica del concejo de Mieres en 1991. (...). Saber más... Arqueo Astur.

Hay un conjunto de dos hachas de bronce que se atribuyen al bronce antiguo. Se han localizado varios castros aunque ninguno ha sido excavado y por tanto datado, algunos pueden que sean del origen prerromano y otros ya romanos, han aparecido monedas y restos de cerámica. El Castiello de Bustiello posiblemente fuera el primer núcleo de asentamiento de lo que luego sería Mieres, otros castros son los de Peña Taya, del que tenemos un molino de mano con decoración de tipo geométrico o El castiello de Saralía, el Picu Escucha, el de Muries. La importancia romana debía de canalizarse por su situación de paso natural entre la Meseta y el centro de Asturias, estando la vía romana que uniría León con Lugo de Llanera y el centro portuario de Gijón principal enlace romano en Asturias. Sus más relevantes hallazgos han sido encontrados en la localidad de Ujo.

1 de enero de 2024

La llegada del «año nuevo»

¿Por qué celebramos la Nochevieja?
Nochevieja en la Puerta del Sol. Dibujo de Cristóbal Arteche para la revista Crónica en 1933. Twitter: Archivos de la Historia.

La agricultura, la astronomía y la religión han acaparado el centro de las celebraciones desde hace 4.000 años, pero no fue hasta la sociedad burguesa del siglo XIX cuando los festejos pasaron a un ámbito más privado y «carnavalesco», como ya hicieran los romanos en sus Saturnales
El protagonismo de las masas europeas a principios del siglo XX llevó los festejos de Nochevieja a grandes locales con cena, música en directo, regalos y baile. La Razón.
La Razón
La historia empieza en “Sumer”, tituló “Samuel Noah Kramer” aquella obra, ya un clásico, que desvelaba el origen mesopotámico de muchas ideas y costumbres actuales. Una de ellas es la celebración de la llegada del año nuevo. En aquel entonces, hace 4.000 años, se hacía coincidir con el sembrado para nuevas cosechas, entre finales de marzo y comienzos de abril, con la primera luna creciente del primer día de la primavera. La fiesta duraba todo un ciclo lunar; es decir, en torno a once días. Esa significación astronómica y agrícola, con el vínculo entre la estación marcada por los cuerpos celestes y las necesidades del campo, no se escapaba a la ofrenda religiosa.

16 de octubre de 2023

La fiesta gastronómica ovetense

El sabor de la Historia: Desarmados
Bandos de la Tercera Guerra Carlista negociando en una taberna ('La madeja política'). Wikimedia CC PD. Para que ustedes entiendan como lo que es, una verdadera cuchipanda socio-cultural que va más allá del simple cuchareo, vean “Origen y evolución del Desarme”, estudio que en 2016 publicó el periodista e historiador Adolfo Casaprima y que zanjó de una vez las dudas que había acerca del origen de este curioso menú. (…). Saber más... Las Provincias.

La fiesta gastronómica ovetense, a lo largo de los años. A cualquier ciudadano de a pie de cualquier lugar al que se le pregunte qué significa “desarme” nos responderá, ¡cosa cierta!, que es dejar sin armas a alguien

Captura de pantalla del dibujo del programa oficial de "el desarme Oviedo 2019". (…). Saber más... Francisco Díaz de Otazu Güerri – Bellumartis Historia Militar.

La Nueva España
Pero en la “Vetusta” capital asturiana eso además tiene otra connotación que inmediatamente recuerda los sabores potentes de la fiesta gastronómica. “El Desarme” se celebra cada año en torno al 19 de octubre, cada vez más días, conmemorando un hecho histórico un tanto aromatizado por los olores y gusto de los garbanzos con bacalao y espinacas, los callos y el arroz con leche, dieta no apta para estómago fino y delicado, capaz dejar desarmado de fuerzas a cualquiera. Cuentan que todo ello tiene su raíz en un mes de octubre de 1836 en el marco de la primera guerra carlista de las tres que sufrió España en el siglo XIX; guerras que contribuyeron bastante a retrasar la construcción del “estado liberal”, creando inestabilidades periódicas que obligaban a cambios bruscos e inesperados precisamente cuando el país iba perdiendo peso internacional, quedándose sin sus colonias y con poco fuelle; hubo momentos de desasosiego, percibidos más porque aún pesaba la memoria de las “glorias” imperiales. 

21 de septiembre de 2023

La fiesta “obligada” de los mierenses

La larga historia de la romería de los Mártires
Ermita de los Mártires de Valdecuna (Foto. Carlos Salvo - AF Semeya). Saber más... Ayuntamiento de Mieres.
La esencia religiosa de la fiesta, conserva toda su autenticidad y el acompañamiento de actos populares, también mantienen sus acentuados caracteres
Valdecuna Los santos San Cosme y San Damián.  Autora. Yolanda Zapico. Saber más... Ayuntamiento de Mieres.
La Nueva España
Suenan de nuevo las campanas y el valle, el rincón natural más "afayadizo" del concejo mierense, se rinde a la nueva cita festiva, preparándose, con sus mejores galas, para la inconfundible cita multitudinaria de la festividad de los Mártires de Valdecuna, San Cosme y San Damián. Durante unas pocas horas (quizás cuarenta y ocho) todos los caminos de la comarca del Caudal y bastantes de la región asturiana convergen en un punto exacto, geográficamente hablando, que se localiza en los altos del Valle de Cuna. «Tiene al pueblo de Insierto a sus pies, dispuesto a encontrarse de nuevo con este acontecimiento que reparte sus honores religiosos en torno a los Santo Doctores y luego lo complementa con la fiesta pagana que ofrecerá una amplia gama de viandas por las praderas circundantes al santuario, con la presencia de innumerables pandillas, juveniles, familiares y presencia activa de toda la especie humana».Son los Mártires, ese 27 de septiembre que viene a cerrar el calendario "postveraniego" de Mieres y punto. 

8 de septiembre de 2023

Los orígenes del «día festivo» de nuestra tierra

¿Por qué el 8 de septiembre es el Día de Asturies?
Dibujo extraído del tomo 4 de la Historia de Asturias (Pág. 225). Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

El Día de Asturies cumple años. Fue un 8 de septiembre de 1980 cuando Asturies celebró en Cangues d´Onís su primera fiesta, aún preautonómica
"Don Pelayo en Covadonga" (1855) de Luis de Madrazo. Museo Nacional del Prado. Nortes.
Nortes
La Transición supondría una eclosión de reivindicaciones autonomistas en toda España. Catalunya y el País Vasco serían la locomotora de un tren en el que Asturies viajaría sin embargo en los vagones de cola. Sin un gran impulso autonomista popular, desde abajo, a finales de 1978 se constituía de manera bastante rutinaria el Consejo Regional de Asturias. Un dato curioso, al frente del organismo preautonómico estaba el histórico socialista Rafael Fernández, que siendo militante de las Juventudes Socialistas había ocupado un sillón como consejero del Consejo, primero interprovincial, después soberano, de Asturias y León, durante la Guerra Civil. "Solo Josep Tarradellas, conseller de la Generalitat durante la Guerra Civil compartiría con Fernández la excepcionalidad de haber ostentado cargos de gobierno tanto durante la República como en el nuevo periodo democrático".

20 de agosto de 2023

El «actor» mierense que lo tenía todo

Nacho Martínez, el galán de esta villa
Nacho Martínez (8 de julio de 1956, Mieres del Camín - 24 de julio de 1996, Oviedo). La carrera interpretativa de Nacho arranca siendo este muy joven, durante los años finales del franquismo y los primeros de la transición hacia la democracia. Comenzó ligado al movimiento del teatro independiente, el cual sirvió como vivero para futuros profesionales del cine y del teatro durante el final del franquismo. (...). Saber más... Ayuntamiento de Mieres.

El actor mierense, fallecido en 1996 a los 44 años, protagonizó la película "Matador", de Pedro Almodóvar y participó en muchas series
Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.
La Nueva España
Nacho Martínez murió el 23 de julio de 1996 en el Hospital Central de Asturias, pocos días después de haber cumplido 44 años, tras siete años de lucha contra la enfermedad. Primero una grave pancreatitis y a continuación un cáncer de pulmón truncaron la carrera del actor más conocido de la Montaña Central. "Un mes antes de su final, a las ocho de la tarde del 18 de junio de 1996 se despidió de Mieres pronunciando el pregón de fiestas de San Xuan desde el balcón del Ayuntamiento y a pesar de su deterioro físico aún pudo encandilar a quienes lo aplaudieron reconociéndolo como el galán de esta villa". Ignacio Manuel Martínez Navia-Osorio había nacido aquí el 8 de julio de 1952 junto a Celia, su hermana melliza, siendo los últimos de los cinco hijos que tuvo el matrimonio formado por el médico allerano Ignacio Martínez Hevia y Mari Luz Navia-Osorio, quienes vivían en la calle Teodoro Cuesta. Y aquí pasó su niñez y su adolescencia, estudiando en el colegio "Aniceto Sela" y en la Academia Lastra, donde realizó los primeros estudios para pasar después un año en los marianistas de Pola de Lena, antes de trasladarse a vivir a Oviedo cuando cumplía catorce años.

19 de agosto de 2023

Camaradería y paisanaje en una «balada» de Víctor Manuel

El origen de “Asturias”, la canción con la que terminan todas las "fiestas de prao" asturianas
Captura de Pantalla (trabajada) de YouTube. Asturias · Víctor Manuel. La Vida en Canciones. ℗ 1983 Sony Music Entertainment (Spain) S.A. Ver enlace... YouTube.

El cantautor mierense escuchó en su primer viaje a México un poema escrito por un exiliado andaluz para homenajear a los mineros de la revolución de 1934
Víctor Manuel en un recital en la Transición. NORTES.
NORTES.
No hay fiesta de prao en Asturias en la que, llegado un momento de la noche, cuando la euforia alcanza su máxima plenitud, no brote de la muchedumbre un griterío de júbilo en cuanto la orquesta entona los primeros compases: “Asturias, si yo pudiera…”. Y el espíritu de camaradería y paisanaje, el canto torpe y desafinado, el abrazo efusivo a los amigos y vecinos, no decae hasta la última estrofa, esa en la que se dice de Asturias que está “sola en mitad de la Tierra” y que es “hija de mi misma madre”.

10 de agosto de 2023

La Asturias escondida

Pequeño bestiario de rarezas
El calamar gigante, o Kraken, palabra noruega con la que hace siglos se denominaba a los grandes monstruos marinos. La Nueva España.
La Asturias escondida - Desde el ampelis europeo hasta el calamar gigante: los registros de fauna asturiana recogen hallazgos tan extraños como una morsa en 1986 y un escarabajo rojo en 1963, ya extinguido en la Península
Ampelis europeoAmpelis europeo. Fuente: SEO-BirdLife.
1. Ampelis europeo
Esta pequeña ave se detectó en Avilés por vez primera en 2011, y al invierno siguiente repitió visita para alegría de los ornitólogos de todo el norte, que acudieron a la villa para fotografiar y estudiar su inesperado regreso. Originario de la taiga, en Suecia o Rusia es normal verlo en grandes bandadas. Sin embargo, más al sur los avistamientos descienden sensiblemente, tendencia que solo se rompe con la llegada de olas de frío, cuando migran en busca de alimento y temperaturas más suaves. Los expertos de grupos ornitológicos como Mavea o la COA consideran que el ejemplar registrado en Avilés era el mismo en ambas ocasiones, y aunque se esperaba su regreso al año siguiente, en diciembre de 2013 no volvió. Y hasta hoy. Probablemente muriera, o simplemente no emprendiese de nuevo su larga e inusual travesía.

1 de agosto de 2023

La noche asturiana del "Il Cavaliere"

La movida asturiana de Berlusconi, un "tifoso" más en las gradas de El Molinón
Belusconi entre Juan Cueto y Ramón Muñoz, presidente entonces del Sporting. E. C. El Propietario del Milán, acudió en septiembre de 1987 a El Molinón para presenciar el partido de UEFA contra el equipo rojiblanco, en el que tuvo que intervenir en una pelea de hinchas. Fuente: El Comercio.

"Il Cavaliere" sufrió la victoria europea del Sporting ante el Milan en 1987 entre sus hinchas, a los que ofreció dinero para sofocar una trifulca en la tribuna
Berlusconi mediando con la Policía y los aficionados del Milan en El Molinón. Fuente: Ramón González / Marcos León. La Nueva España.

La Nueva España
A Silvio Berlusconi, fallecido el 12 de junio de 2023 a los 86 años, le dio tiempo a ser uno de los políticos más determinantes de las últimas décadas de Europa, pero pocos podrían haber intuido en Asturias hace 36 años, el 16 de septiembre de 1987, lo larga que sería la sombra de "Il Cavaliere". El tres veces primer ministro de Italia vivió su noche asturiana –y amarga– el día en que el Sporting derrotó a su Milan en la Copa de la UEFA. «El hombre que hizo de la extravagancia una forma de vida fue un "tifoso" (fanático aficionado), más (quizá siempre lo fue), en El Molinón». El magnate vio desde la grada del estadio junto a 200 hinchas "rossoneri" el solitario gol de Jaime para calmar los ánimos después de unos disturbios entre los aficionados transalpinos y la Policía.

21 de julio de 2023

Protagonistas singulares de la vida "carbayona" desde el siglo XIX

Tipos de Oviedo, un catálogo de personajes
Ilustraciones de Arsens Blondin. (LNE) 
Carlos del Cano, estudioso de la historia local, recopila en un estudio a los protagonistas más singulares y populares de vida de la ciudad desde el siglo XIX hasta la actualidad
Cartel promocional del gran Arsens Blondin, el primer gran funambulista que tuvo Oviedo, que además fue su ciudad y en la que cosechó grandes éxitos. (LNE)
La Nueva España
Del Oviedo de los grandes personajes, a la vulgaridad de los nuevos tiempos
“Personajes populares de Oviedo desde el siglo XIX hasta hoy” fue el título de una singular charla que pronunció esta semana Carlos del Cano en el Centro Asturiano, y que apunta a un cercano libro. Este incansable estudioso de todo lo que concierne al Oviedo del pasado (establecimientos comerciales, bares y restaurantes) profundizó ahora en el aspecto más humano de los ovetenses, que aún continúan en el subconsciente colectivo de los carbayones. Arsenio Blondin, Antón “el Coque”, Antón de la Madre, Guillermo Carrocera, “La Bruja”, Casielles, Garrafundia, Cigala, Mateo, Manolín “el Pinzu”, don Luciano, Josefa “la Torera”, los limpiabotas, los barquilleros, la Chucha, Manolín “el gitano”, la Princesita y otros entrañables personajes que siguen vivos en el subconsciente colectivo de los ovetenses desfilan por este trabajo hasta sumar 30.

19 de julio de 2023

La celebración de las fiestas del barrio de La Villa en Mieres

Fiestas del Carmen, un recuerdo casi histórico
Portada del álbum de las fiestas de La Villa de 1915. Foto Archivo.
La celebración del barrio de La Villa compitió durante años con los festejos de San Xuan
Baile Regional en Las Moreras en las Fiestas de La Villa. Años 50 del pasado siglo XX. Foto Archivo.
Cada mes de junio se acerca el tiempo de fiestas, con la visión plena puesta en las tradicionales del patrono de Mieres, San Xuan, ahí, a la vuelta de la esquina y con un programa que promete. La concejalía de Festejos del Ayuntamiento asumió, ya hace cierto tiempo, esta organización, junto con la Folixa na Primavera, romería de los Mártires en Insierto del Valle de Cuna y Cenera, la cabalgata de Reyes por las Navidades, y alguna cosilla más, por lo que cabe considerar que el espectro anual está más que cubierto. Sin embargo? la historia está ahí para contarnos la realidad de otros tiempos. ¿Se figuran ustedes un cartel con el álbum anunciador de las "Grandes fiestas de San Juan Bautista y Nuestra Señora del Carmen", y que comiencen el veintitrés de junio hasta el diecisiete de julio, es decir, cosa de veintitantas fechas con el consabido trasiego diario de actos festivos, según reza en el folleto editado expresamente por Manuel Bárdena Sordo, en el que se podrían incluir también, en do menor, las patronales de San Pedro en Oñón? 

15 de julio de 2023

Alfonso XIII en Ribadesella en 1912

Un rey a tiro
La Sra. Marquesa de Argüelles en cuyo hermoso palacio de Ribadesella se celebró el gran festival en honor de S. M. el Rey. Fuente: Memorias de Madrid.
Alfonso XIII acudió a Ribadesella en 1912, invitado por los marqueses de Argüelles, para un concurso de caza de pichón que no pudo ganar
El Rey en Ribadesella (Asturias). Aspecto del tiro de pichón Instalado en casa de la marquesa de Argüelles y en el cual se Han celebrado Tiradas Extraordinarias. 30-06-1912. Foto coloreada. Fuente: © ABC-Archivo.

La Nueva España.
Muy felices se las prometían los impulsores del veraneo asturiano en el estío de 1912. Tantos años intentando echar el lazo a los monarcas, dejando un camino de azúcar para que vinieran a pasar la estación aquí. Ofertas, peticiones, propagandas varias, palacios fantasmas, intentos mil. Y no había manera. Así que, cuando se consiguió, aunque fuese una visita relámpago, la cosa fue como para celebrar. La temporada reglamentaria de los soberanos era de movimiento social constante. Con sus autos, caballos, paseos y balandros. Con sus recepciones y reuniones. Caminando y regateando entre la gente más principal. Mesas, manteles, actos sociales, festejos y cuchipandas varias. Y los fotógrafos allí, contándolo en todas las revistas ilustradas. La familia real daba prestigio a raudales, ponía de moda cualquier playa, cualquier lugar y sus bellezas. Negocio seguro.

13 de julio de 2023

“Mieres al Micrófono”

Al «Concurso Artístico de otoño» de Mieres, se le sigue recordando con nostalgia
Rosa María Lobo en el I Concurso Artístico de Mieres. Foto Archivo.
El cantante mierense Víctor Manuel siempre recuerda el concurso mierense cuando habla de sus comienzos, fue un magnífico medio de lanzamiento para varios artistas
Víctor Manuel en el Concurso Artístico de Otoño de Mieres. Foto Archivo.

El blog de Acebedo
En Mieres, en mayo de 1948, la Comisión de Fiestas de San Juan organiza un concurso denominado “Mieres al Micrófono” en la Sala Palau, y más tarde, dado el éxito, por necesidades de aforo fue trasladado al teatro Pombo. Se trató, con el respaldo de varias firmas comerciales de la localidad, de retransmitirlo por Radio Asturias, pero al final, no llegaron a fructificar las gestiones. Un año más tarde, en febrero de 1949, el certamen pasa a denominarse “Galas de Juventud” y tenía por marco el cine “Novedades” con parecido contenido en cuanto a modalidades. Años más tarde, en octubre de 1956, la localidad mierense de Vegadotos en L’Agüeria San Xuan de Mieres, organiza un certamen titulado “Vegadotos al Micrófono” con tonada, flamenco, monologuistas y canción moderna, con el acompañamiento de la famosa orquesta del momento “Marimbas Punto Azul”.

12 de julio de 2023

La Capitana de los lobos

Ana María García la lobera asturiana
Lobo, lámina de Gonzalo Gil. Foto Archivo.

Decían que eran hombres o mujeres con poderes sobrenaturales por el dominio que ejercían sobre los lobos, y no era raro verlos siempre acompañados por estos animales
Ana María García, a quien apodaron la Lobera, nació en 1623 en una aldea vecina de Llanes, en Asturias. Huérfana muy temprana, fue deambulando de casa en casa de diversos familiares, utilizada como sirvienta, víctima de todos los malos tratos imaginables, violada y embarazada en plena adolescencia. (...). Saber más... MISTERIOS Y LEYENDAS DE GALICIA Y ASTURIAS.

Ana María García, a quien apodaron la Lobera, nació en 1623 en una aldea vecina de Llanes, en Asturias. Huérfana muy temprana, fue deambulando de casa en casa de diversos familiares, utilizada como sirvienta, víctima de todos los malos tratos imaginables, violada y embarazada en plena adolescencia. La estación más amable de su vía crucis quizá fuera la casa de una vieja que tenía fama de bruja, Catalina González, quien, según confesaría mucho más tarde la propia Ana María ante el tribunal de la Inquisición, la enseñó a pactar con los diablos y a tratar con los lobos, si bien no llegó a transmitirle (menos mal) su condición de bruja, ya que la joven criada se negó a ponerse la saya que su ama quiso hacerle heredar. A la muerte de quien la había acogido, Ana María se convirtió en concubina nómada de pastores trashumantes y en víctima de los renovados malos tratos que cabe suponer. Su peregrinar con varones y ganados la llevó hasta tierras toledanas, donde lo agreste de su aspecto, de sus costumbres, de su lengua, y las manifestaciones acaso de alguna más que probable enfermedad mental (que aquellos siglos confundían tan a menudo con posesiones diabólicas y con identidades hechiceriles) dieron alas a su fama de mujer salvaje que vivía en más cómoda intimidad con las bestias feroces que con los humanos.

6 de julio de 2023

Seguimos siendo los mismos

A dos bandas
Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.
La división entre músicos y sus conflictos en el Ayuntamiento de Mieres, que se vienen repitiendo periódicamente desde finales del siglo XIX
Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.
En septiembre de 1868, se inició en España una revolución a la que el pueblo llamó "La Gloriosa", que obligó en pocos días a la reina Isabel II a hacer las maletas y tomar el camino del exilio; entonces el general Prim pronunció una frase lapidaria que la historia pronto convirtió en humo: "Borbones en España, jamás, jamás, jamás". Y como siempre sucede en estos casos, se produjo un relevo de cargos públicos a todos los niveles, que en Mieres afectó a los representantes municipales: fue nombrado alcalde don Manuel Suárez y secretario del Ayuntamiento don José Palacio, quien falleció al poco de tomar posesión de su cargo recibiendo el homenaje de sus correligionarios el día de su sepelio, martes 24 de noviembre de aquel año. Según escribió Fausto Vigil, el entierro fue suntuoso y en el funeral solemnísimo, celebrado en la parroquia de San Juan, la Banda de Música interpretó el Miserere y el himno de Riego, produciéndose un ligero rifirrafe cuando el sacerdote celebrante protestó porque se estuviese tocando en el interior del templo y uno de los compañeros del fallecido le replicó en voz alta, aunque la sangre no llegó al río.

2 de julio de 2023

La amarga experiencia de tres miembros del grupo lenense de montaña "Fariñentu"

La tragedia del pico Lenin
El pico Lenin a 7134 m es una de las montañas más altas del Pamir. Pico Avicenna, Pico Ibn Sina o Pico Lenine, se encuentra en la región de Gorno-Badakhshan, entre la frontera de Tayikistán y Kirguistán. (...). Saber más... Facebook: Espaços Naturais.

El 13 de julio de 1990 un terremoto causó la caída de un alud de hielo que mató a 43 alpinistas: tres lenenses que se salvaron de casualidad
Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.
La Nueva España.
El pico Lenin está en la cordillera Trans-Alay en el Pamir y la geografía política lo sitúa encuentra entre Kirguistán y Tayikistán, siendo la segunda cumbre más elevada de este país. Alcanza los 7.134 metros sobre el nivel del mar y los especialistas lo consideran un preámbulo excelente para prepararse antes de abordar el ascenso de los ocho miles porque teóricamente no tiene excesivos riesgos. Aunque no se pueden menospreciar los peligros inevitables en este tipo de cumbres, como las bajas temperaturas que pueden causar congelaciones o el llamado "mal de altura", que en algunos casos llega a producir edemas cerebrales o pulmonares y si no se controla concluye con la muerte de los afectados. Sin embargo, hoy quiero contarles como lo que debería ser forzosamente malo se convirtió en providencial para unos montañeros de la cuenca del Caudal, que gracias a una de estas dolencias salvaron milagrosamente sus vidas en 1990.

27 de junio de 2023

El verano en el que la entidad deportiva mierense estuvo a punto de desaparecer

1949 - La crisis del Caudal Deportivo de Mieres  

Caudal deportivo de Mieres en el Campo de “Las Moreras” en La Villa. Temporada 1950/1951. Foto archivo.

El verano en el que la entidad deportiva mierense estuvo a punto de desaparecer. 
A finales de la década de los 40 del pasado siglo, el Mieres deportivo se repartía en tres modalidades: el ciclismo, el motorismo y el fútbol
Dibujo de jugador del Caudal Deportivo de Mieres. Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.
El ciclismo y el motorismo, como se le llamaba entonces, atraían a miles de aficionados cuando se celebraban por San Juan. Pero el Caudal y antes el Racing acapararon en todo tiempo las simpatías deportivas de los mierenses. Valerio, Poliar, Goyín, Adauto, Alvarito, Fuertes, o Carrete forman parte de la nómina importante de aportación de futbolistas a los equipos de postín nacionales que enorgulleció a través del tiempo a los aficionados de la villa. El año 1949 fue para olvidar por los aficionados caudalistas que asistían en aquel verano a la posibilidad de la desaparición de su club, inmerso en una grave crisis económica y deportiva. La prensa regional recogió durante varias semanas con encuestas la opinión de destacados caudalistas en busca de la política de salvación y defensa de su histórico club.