La historia del bosque de Muniellos "el mayor robledal de España"

Muniellos vio cómo se talaban sus árboles para emplear su madera en la construcción naval y otros fines

¡Ver interesante galeria fotográfica al final del artículo!

Leñadores y rolla de roble. Foto del libro «La explotación de madera en el monte Muniellos (Asturias) 1766-1973». Edita: Grupo de Desarrollo Rural Alto Narcea Muniellos. © Autor de la obra: Juaco López Álvarez. © Autor del apéndice: Juan Pablo Torrente Sánchez-Guisande. © Autor de esta edición: GDR Alto Narcea Muniellos. Pág. 20.  Saber más… Biblioteca de Historia de Touspatous.

Escondido en lo más profundo de Asturias encontramos el mayor bosque de roble de toda esta península ibérica, al naciente de Ibias y al occidente de Narcea se ubica este magnífico robledal considerado como el mejor conservado de Europa, resto de lo que fueron los bosques cántabros y astures hace unos cuantos siglos

Locomotora a vapor de la casa inglesa Aveling Porter empleada por la Sociedad Bosna Asturiana para transportar la madera del monte de Muñidlos, en Courias, hacia 1907. (Fotografía de © Benjamín R. Membiela). Imagen original extraída del libro ‘La explotación de madera en el monte Muniellos (Asturias) 1766-1973’. Autor: © Juaco López Álvarez. Editado por, Canastur. Pág. 38. Archivo del Blog.

Por © Juaco López Álvarez. - © El Blog de Acebedo.

Desde 1973 está prohibida la tala de sus árboles, los cuales fueron utilizados en el siglo XVI para reparación de las naves de la “Armada Invencible” que pudieron regresar de su incursión por tierras irlandesas, «hoy es una Reserva Integral formando parte del Parque Natural de las Fuentes del Narcea e Ibias, estando también declarado Reserva de la biosfera, permitiendo su visita a un máximo de 20 personas por día, debiendo de hacer una reserva si nuestra intención es recorrerlo». 

"Cuentan las leyendas que este bosque mágico está habitado por huestias, diañus, transgus, xanas y otros personajes de fábula, pero los únicos que se dejan visionar no con facilidad a las horas de ocaso y aurora solar, son corzos, rebecos, nutrias y jabalís, existen en la reserva como animales singulares osos, gatos montes, lobos y urogallos, pero con casi nula posibilidad de poderlos avistar o de cruzarnos con ellos. El origen de su nombre dicen que lo toma de las comadrejas, llamadas por la zona muniellas".

El molín trapero

El batán en Asturias

Batán. Dibujo de José M. Legazpi. (Del libro "Ingenios de Madera". Año 1991 Volumen 1 de La ‘Enciclopedia de la Asturias Popular’. El Hombre y el medio. Edita: © LA VOZ DE ASTURIAS. Obra del © GRUPO ZETA. Pág. 207. Archivo del Blog.

Los batanes son artilugios pensados para consolidar y dar consistencia a los tejidos salidos del telar, hasta transformarlos en un material compacto de aspecto de fieltro y que abriguen mejor del frío y la lluvia 

Batán, Conjunto Hidráulico de Ostexois (Taramundi). Volumen 1 de La ‘Enciclopedia de la Asturias Popular’. El Hombre y el medio. Edita: © LA VOZ DE ASTURIAS. Obra del © GRUPO ZETA. Pág. 208. Foto: © G. Morís. Archivo del Blog.

Por © Gonzalo Morís Menéndez. - © El Blog de Acebedo.

Muchos asturianos desde la Edad Media para consolidar y dar consistencia a los tejidos que usaban, eran llevados al batán donde se lavaban y batían durante unas 24 horas. Los tejidos se batanaban ya en tiempos de los romanos, pero de forma manual, a base de golpearlos metidos dentro de un recipiente con unos mazos de madera. El batán hidráulico aparece en Europa durante la Edad Media. 

• ► Se reduce a una sencilla construcción, en la que unos mazos son izados con ayuda de una rueda hidráulica; de esta manera se bate el tejido con menos esfuerzo y de una forma más regular. 

Según una definición de Sebastián de Covarrubias Orozco, publicada en el año 1611: 

• ► "Un batán es cierta máquina ordinaria de unos mazos de madera muy gruesos, que mueve una rueda con el agua, y éstos golpean a veces en un pilón, donde batanan los paños para que se limpien y se incorporen y tupan”. 

Los molinos de agua asturianos

Asturias una región en la que los «ingenios hidráulicos» proliferaron desde tiempos muy remotos

Recreación (dibujo ficticio), molino de agua tradicional asturiano. El molino de agua fue una revolución en Asturias, porque hay numerosos ríos. Imagen generada con tecnología I.A. (...). © El Blog de Acebedo.

Asturias es una región con abundancia de precipitaciones, además de una orografía abrupta con importantes cadenas montañosas próximas a la costa, dando lugar a múltiples cauces de pequeños ríos, que en cortos trayectos vierten sus aguas al Cantábrico

Molino de agua y rodezno. Volumen 1 de La ‘Enciclopedia de la Asturias Popular’. El Hombre y el medio. Edita: © LA VOZ DE ASTURIAS. Obra del © GRUPO ZETA. Ilustración: © PELAYO G.MUÑOZ. Pág. 194. Archivo del Blog.

Por © Juan José Menéndez. - © El Blog de Acebedo.

Las precipitaciones en forma de nieve del largo invierno y las bajas temperaturas hacen de la cordillera cantábrica un importante almacén de agua que regará los valles por medio de ríos y regatos durante los periodos de primavera y estío, por lo que estos cauces, aunque con oscilaciones, son bastante constantes todo el año. En estas condiciones no es de extrañar que sea Asturias una región en la que los ingenios hidráulicos proliferen desde tiempos muy remotos. Se trata de maquinas movidas por la fuerza del agua que desempeñan muy variadas funciones: «mazos o pilones que en las ferrerías golpean el hierro candente para darle la forma deseada, trillones o batanes que mazan el tejido de lana, piedras de afilar, y ya en tiempos mucho más recientes centrales hidroeléctricas». 

El hecho más trascendental, en la cultura, ocurrido en la Asturias del siglo XVI (y II)

La Universidad de Oviedo se convalida

Fernando de Valdés Salas promovió la cultura mediante numerosas fundaciones. En Salamanca fundó el Colegio de San Pelayo y en su patria asturiana impulsó la fundación de la Universidad de Oviedo. Retrato de Fernando de Valdés Salas, obra de José Ramón Zaragoza. Cuadro situado en el Paraninfo de la Universidad de Oviedo. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

Tras años de marrullerías, obstáculos, dilaciones, dietas fastuosas de consejeros y testamentarios, y demás contratiempos, se consigue que la bula papal de creación sea favorablemente informada por el Consejo, y que la Universidad de Oviedo sea convalidada por una Real Cédula de 18 de mayo de 1604

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por © Carlos María de Luis. Dibujos: © Adolfo García. - © El Blog de Acebedo.

Tras ese trámite inicial, los restantes ya son bastante más rápidos. «Los estatutos se aprueban en 26 de octubre de 1607, y se llega, al fin, a la brillante ceremonia de la inauguración del primer centro docente asturiano el día 21 de septiembre de 1608, con la presencia de su primer rector (interino), Alfonso Marañón de Espinosa, y en plenas fiestas ovetenses de San Mateo». 

"Las enseñanzas comenzaron con cátedras de «Cánones, Teología, Leyes, Artes, Música y Canto Eclesiástico». Considerando que Asturias era tierra de navegantes y marinos, se propuso crear una cátedra de Matemáticas, pero no se pudo encontrar profesor para ella, y finalmente se suprimió por considerarla muy poco útil"

También se crearon otras dos cátedras: una de Física y otra de Metafísica.

El hecho más trascendental, en la cultura, ocurrido en la Asturias del siglo XVI (I)

Nace la Universidad de Oviedo

Estatua de Fernando Valdés en el Claustro viejo de la Universidad de Oviedo. Fuente: WIKIPEDIA.

El hecho más trascendental, en relación con la cultura, ocurrido en la Asturias del siglo XVI, fue la decisión del inquisidor general y arzobispo de la Iglesia, Fernando de Valdés, de fundar la Universidad de Oviedo. Y ello nos lleva, antes de seguir adelante con tal fundación, a dar un vistazo a lo que era la cultura asturiana en esa época

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por © Carlos María de Luis. Dibujos: © Adolfo García. - © El Blog de Acebedo.

Parece natural suponer que la ciencia y la cultura asturianas estuviesen dentro de los mismos condicionamientos que se daban en el resto de España; y sin embargo, eso no es cierto. El tradicional aislamiento de la región asturiana con respecto al resto de la Península, hacía que el ya de por sí lamentable panorama cultural español del siglo XVI se viese multiplicado en nuestra tierra. 

"Si en él sólo encontramos figuras de teólogos, juristas y militares, y si sabemos que el estudio de ciencias como las Matemáticas era considerado como un inútil capricho, ya que sólo se daba importancia al de la Teología, los Cánones y las Leyes, ya nos podemos ir haciendo una leve idea de cómo debían de andar las cosas". 

El trivium y el cuadrivium seguían siendo, como en la Edad Media, el núcleo de las enseñanzas superiores en España.

Las sucesivas etapas del Palacio «santo y seña» de Mieres

El palacio del marqués de Camposagrado

Palacio de Camposagrado de Mieres poco antes de la Guerra Civil. Conservaba aún su aspecto original de cuerpo central de dos pisos flanqueado por torres, tan característico del barroco asturiano. En la actualidad, el edificio es sede del Instituto de Educación Secundaria "Bernaldo de Quirós". Imagen restaurada con tecnología I.A. Pertenece a un trabajo de © Carmen Adams, titulado: “Retrato de una gran época”. Publicado por La Voz de Asturias el miércoles 1 de abril de 1992.  Álbum gráfico de Mieres antiguo. Archivo de Blog.

La historia de un edificio que ha marcado el origen y la historia de Mieres del Camino. En el barrio mierense de La Villa, se levanta imponente el palacio del Marqués de Camposagrado, santo y seña de Mieres desde su fundación en el siglo XV, a partir de una torre circular, situada (casi con toda seguridad) en la baja Edad Media, y a la sombra de la cual anidaría y tomaría forma en sucesivas etapas el futuro palacio de la familia Bernaldo de Quirós

Torre medieval del palacio de Camposagrado de Mieres poco antes de la Guerra Civil, a partir de la cual se construyó el resto del edificio. Presentaba aún su aspecto original, todavía sin revocar. Imagen restaurada con tecnología I.A. Pertenece a un trabajo de © Carmen Adams, titulado: “Retrato de una gran época”. Publicado por La Voz de Asturias el miércoles 1 de abril de 1992.  Álbum gráfico de Mieres antiguo. Archivo de Blog.

Por © Juan José Menéndez. - © La Nueva España.

El linaje de los Bernaldo de Quirós lo fundó el poderoso don Iván Bernaldo de Quirós el día 28 de enero del año 1474 (el mayorazgo de la Casa de Quirós) de mano del monarca Enrique IV de Castilla y escriturada en la Casa Fuerte de Mieres de su señorío, ante Alvar González de Noreña, escribano del Rey. [G. García, Vicente José: La Casa de Quirós. Gráficas Lux. Oviedo, 1958, págs. 71-73 y penúltima]. 

También en el mencionado documento se le pone el calificativo de "Casa Nueva", resultando éste un dato muy ilustrativo y aclaratorio para la determinación de la antigüedad del palacio. El mencionado mayorazgo había contraído matrimonio con doña Beatriz Cabeza de Vaca, y expiró el 21 de mayo de 1476, siendo su cuerpo sepultado en el extinguido convento de San Francisco de la ciudad de Oviedo. Felipe IV nombro marqués de Campo Sagrado el día 3 de mayo de 1661 a Gutiérrez Bernaldo de Quirós de las Alas y Carreño. En cuanto a la datación del palacio, aunque algunos autores retrasan su configuración al siglo XVIII, ya en 1627, en la escritura de un foro que el Obispo de Oviedo, don Juan de Torres Osorio, concedió a don Juan Castañón Hevia (propietario de la casa de Arriondo y regidor perpetuo de la villa de Mieres) se hace referencia al mismo: 

"Yten en la vega de Varredo, cave Palacio, otro día de bueis que linda, por la parte de arriba con heredad de los hijos y erederos que quedaron, de Juan García de Olloniego, y de la parte avaxo camino de fuero y contra la questa Camino Real".

Blasones en el concejo mierense

Escudos Heráldicos de Mieres

Escudo de Mieres hasta 1965 y Escudo actual de Mieres. Archivo del Blog.

Los escudos en los que aparecen habitualmente armas medievales, así como animales, elementos de la naturaleza y edificios de la época medieval, tradicionalmente eran exclusivos de familias relevantes y de su linaje, a las cuales se le ha concedido el derecho

Familia de los Bernaldo de Quirós. Casona de Figaredo (Mieres). Julio León Costales. Noticias Históricas sobre Mieres y Concejo. Archivo del Blog.

Por © Alberto Montero Prieto. - © Julio León Costales. - © El Blog de Acebedo.

La forma de los escudos utilizados en España es cuadrilonga y redondeada por abajo (1). «Los usados por las corporaciones, colegios, sociedades y otras instituciones afines, son ovalados para diferenciarlos de los primeros, los cuales disfrutan de adscripción nobiliaria y son hereditarios en la mayoría de los casos». Las partes más destacadas de los mismos se denominan: 

• ► jefe

• ► centro

• ► punta

• ► flancos derecho e izquierdo y sus ángulos

• ► cantones

• ► cantón diestro del jefe

• ► siniestro de la punta

La vida airada en Mieres

De la prostitución en tiempos de guerra

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Prostitución: "Retrato de Lucie Bellager". Prostitution: “” Portrait of Lucie Bellager”” Oil on cardboard by © Henri de Toulouse Lautrec (1864-1901) 1896 Albi. Musee Toulouse Lautrec. Traducción: Prostitución: «Retrato de Lucie Bellager», óleo sobre cartón de © Henri de Toulouse-Lautrec (1864-1901), 1896 Albi. Museo © Toulouse-Lautrec. (...). Saber más... © MEISTERDRUCKE.

El día 21 de mayo de 1979 el erudito Luciano Castañón, gijonés de ascendencia allerana y director de la «Gran Enciclopedia Asturiana», leía su discurso de ingreso como miembro numerario en el Instituto de Estudios Asturianos

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos-Historiador. - © La Nueva España.

El tema elegido para la ocasión llevaba el título prometedor de «Noticias en torno a la vida airada en Asturias». Referirse a la vida airada es, como saben, emplear un eufemismo para hablar del sórdido mundo de la prostitución, un tema que tiene poca bibliografía por muchas razones, pero fundamentalmente porque la cuestión de su legalización sigue dividiendo a la población, teniendo en cuenta que se quiera o no, en todas las culturas y civilizaciones siempre ha existido y siempre existirá. En esta página ya hemos tratado los rasgos fundamentales de este asunto en la Montaña Central, fue hace tres años (porque llevamos ya tantas semanas en esta página que podemos remontarnos hasta entonces e incluso antes), pero hoy quiero pararme en un tiempo concreto de nuestra historia, el que rodea a la última Guerra Civil, ya que don Luciano cita de pasada en su exposición alguna de las casas de citas que entonces prestaban sus servicios en Mieres.