Calzadas romanas, arte en el olvido

Recorrido por la "strata" o calzada romana del norte de España

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

La "strata" o calzada romana que atravesaba la vecina provincia de León, comenzaba en Sahagún y, de este a oeste, iba recorriendo los lugares Bercianos del Real Camino

La Ponte Olloniego, en la vía histórica de La Carisa. Foto; CARMEN PIÑAN. Un tramo de la calzada que unía tierras de León con la costa gijonésa (Noega o Gigia) por los montes de Pajares y que anteriormente fue la denominada Vía Carisa, o Calzada de La Carisa (pues iba por ese cordal, más elevado que los montes 'payariegos'), conserva aún tramos empedrados cerca del alto del Padrún y también en las proximidades de Olloniego y La Manzaneda; siendo actualmente empleada por los peregrinos que van al Salvador ovetense, dado que esta vía histórica es desde hace varios siglos el llamado Camino de Santiago, por el centro de Asturias (entre Arbás del Puerto y Oviedo). (…). El Comercio.

Por © Alberto Carlos Polledo Arias. La Nueva España.
Los lugares Bercianos del Real Camino, son los siguientes:

• → El Burgo Ranero → Santas Martas → Campo de Villavidel → Ardón → Hospital de Órbigo.

Para llegar a Asturica Augusta (actual Astorga), antigua capital del Conventus Asturum; continuaba por: 

• → Castrillo de los Polvazares. → Rabanal del Camino. → Ponferrada. → Cacabelos. → Villafranca del Bierzo. → Vega de Valcalcer.

Por las proximidades de este último lugar penetraba en la cercana provincia de Lugo (Lucus Augusta), capital administrativa del convento.

Curiosidades y anécdotas durante la contienda en Oviedo

La Guerra Civil, maraña de prohibiciones

Civiles huyen de las bombas que los aviones republicanos lanzan sobre la Estación de Ferrocarril del Norte de Oviedo (1936). Imagen tratada y coloreada con tecnología I.A. El Español.

Entre las órdenes que afectaron a los ovetenses durante la contienda figuraban las de «llevar banderas en los coches» y sacar de la ciudad «abrigos, hilos y corchetes»

Ruinas entre el matadero y Arzobispo Guisasola, durante el cerco a Oviedo. La Nueva España.

Por © Pedro Rodríguez Cortés - La Nueva España.
Ya hace ochenta y seis años del fin de la guerra civil española y son muchas las curiosidades y anécdotas, que se dieron durante la contienda en Oviedo. Algunas llegaron a ser hasta divertidas sino fuera porque de fondo existía una dramática situación de riesgo de perder la vida o de superar las necesidades más perentorias de alimentación o higiene diarias. 

"Justo al mes de estallar el conflicto, el 19 de agosto de 1936, en plena orgía represiva de ambos bandos, el delegado en la Cárcel Modelo de la Primera Autoridad Militar en Oviedo advertía de que «son inútiles las recomendaciones que se hagan en favor de los detenidos»"

Asturias bajo Felipe II (y II)

Tirso de Avilés, el canónigo asturiano que relataba la vida diaria

Recreación (dibujo ficticio) del canónigo asturiano del siglo XVI, Tirso de Avilés. Imagen generada con tecnología I.A. Archivo del Blog.

No vayamos a creer, por todo lo anterior, que los eclesiásticos asturianos de tiempos de Felipe II eran todos unos indeseables

Recreación. Ilustración de © Carlos María de Luis García-Montoto, HUMORISTA GRÁFICO. Doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Oviedo, periodista y dibujante. Nació en Salas, en noviembre de 1934. FUENTE: Carlos María de Luis. 

Por, Textos: © Carlos María de Luis. – Dibujos: © Adolfo García. – El Blog de Acebedo.
Precisamente uno de ellos es posiblemente una de las figuras más razonables y atractivas de la historia asturiana (y más especialmente, de la ovetense) del siglo XVI. 

"Precisamente uno de ellos es posiblemente una de las figuras más razonables y atractivas de la historia asturiana (y más especialmente, de la ovetense) del siglo XVI. Se trata del canónigo Tirso de Avilés, perteneciente al cabildo de la Catedral de Oviedo, que a todo lo largo de su vida (y vivió cerca de noventa años) recopiló todo cuanto de interesante sucedió en Oviedo y en Asturias, sin despreciar ni riadas, ni tempestades, ni sucesos de cualquier tipo, hasta el extremo de que, más que un historiador, se diría que el buen Tirso de Avilés fue un «periodista» de su tiempo. Y ciertamente, un periodista que escribió cosas muy interesantes, y de una manera muy amena. Por eso, es obligado que cuando uno trata de la historia del siglo XVI eche mano de los escritos de este canónigo, que hizo historia de la buena, de la diaria que tiene al pueblo como protagonista"

Asturias bajo Felipe II (I)

La Asturias del siglo XVI

Dibujo de Carlos I. Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

En contraste con su padre (Carlos I), que tras haber desembarcado en Asturias casi no volvió a preocuparse por la existencia de estas tierras

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por, Textos: © Carlos María de Luis. – Dibujos: © Adolfo García. – El Blog de Acebedo.
Felipe II, tan diferente en todo a Carlos I, sí se ocupó a menudo por cómo marchaban las cosas del Principado, largando, desde su lóbrego (oscuro) retiro del El Escorial, ordenanzas y disposiciones sobre los asuntos del más variado tipo, pero que demostraban que el hombre, como buen burócrata, tenía conocimiento puntual y preciso de las necesidades y problemas de Asturias. 

"Las Ordenanzas para el mejor Gobierno de Asturias que el rey Felipe II envió en el año 1594 al corregidor del Principado, licenciado Duarte de Acuña, nos hacen conocer ahora una serie de interesantes aspectos de la vida cotidiana de esta región, así como los muchos abusos que seguían dándose, «causados muchos de ellos (dice el rey) por no haber el orden que conviene en las Juntas Generales que se hacen»". 

En cuanto a los asturianos, recuerda que siguen viviendo en la mayor de las pobrezas, para evitar las cuales ha decidido enviar esas disposiciones y ordenanzas.

Historia de Oviedo

Oviedo antes de Oviedo

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Lo que ocurrió antes del nacimiento de la ciudad de Oviedo lo sabemos únicamente de forma indirecta, ya que no contamos con documentos escritos fiables y suficientes para reconstruir nuestra historia remota

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por. Textos: © Carmen Ruiz Tilve. - Dibujos: © Adolfo García. – El Blog de Acebedo.
Por estas zonas nuestros antepasados fortificaron sus campamentos, organizaron sus cacerías y establecieron sus primeras formas de vida estable. «Durante la prehistoria, mucho antes de que existiera Oviedo, nuestros remotos antepasados vivían diseminados por este territorio, pendientes de su subsistencia». 

"Vivirían al aire libre, o poco menos, al abrigo de las rocas. La red fluvial formada por el Nora y el Nalón se complementaba con otros cauces menores. como:

•  → el Noreña, → el Gafu, → el Trubia y los arroyos de → Santullano y → Pontón de Vaqueros

Todo ello suponía un lugar apropiado para el asentamiento de estos primitivos grupos humanos, con agua potable y posibilidades para la caza y la pesca".

Periodos poco conocidos de Asturias

Vestigios de un tiempo oscuro

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Las escasas certezas materiales que se pueden encontrar en los valles mineros entre la caída del Imperio Romano y el año mil después de Cristo

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España.
A pesar de los avances de la investigación, en el pasado de Asturias existen todavía algunos periodos muy poco conocidos, sobre todo en los siglos que median entre la caída de Roma y el año mil. Esta carencia se acentúa en la Montaña Central, incluso en lugares tan estudiados como la vía de la Carisa, donde aún no se ha podido determinar con certeza quién y para qué se levantaron las fortificaciones del Homón de Faro «datadas por las pruebas de carbono-14 entre los siglos VII y VIII». 

"Desconocemos prácticamente todo lo que ocurrió aquí en esas centurias, y la cosa tampoco mejora mucho en las dos siguientes, ya que los hallazgos son escasos y en ocasiones no coinciden con lo que se escribió a posteriori en unas crónicas condicionadas por intereses del momento, de modo que la historia de las cuencas mineras en el periodo de la monarquía asturiana aún está por hacer".

La actividad ganadera en Picos de Europa

5.000 años de pastoreo en los Picos

Picu Urriellu y zona de Picos de Europa en Asturias. Foto: © José Ramón Lueje (Infiesto, 1903 – Gijón, 1981). El Muséu del Pueblu d’Asturies realizó un catálogo de la exposición que dedicó a este fotógrafo con el título José Ramón Lueje. La montaña fotografiada (1936-1975). Fuente: © El Muséu del Pueblu d’Asturies

Que los pastores moldearon el paisaje de los Picos de Europa es una afirmación muy recurrente apoyada en la memoria de generaciones y generaciones pero que ahora también tiene una base científica

Recreación de actividad ganadera en Picos de Europa. Ilustración de © Daniel Castaño. El Comercio.

Por © Terry Basterra. - © El Comercio.
Investigadores de la Universidad de Oviedo han podido datar el origen de la actividad ganadera en estas montañas, y lo han hecho gracias a las altas concentraciones de carbono detectadas en los sondeos realizados. En base a estos análisis un equipo internacional de científicos coordinado por el profesor Jesús Ruiz, del departamento de Geografía, ha fijado que fue hace, al menos 4.900 años, cuando tuvieron lugar las primeras evidencias de impacto humano en estas montañas. 

"Se trata de las ya mencionadas concentraciones de carbono que los investigadores atribuyen a grandes incendios provocados por el hombre para modelar el paisaje de estas montañas y generar pastizales. Y sostienen esta afirmación en que hace 5.000 años los niveles de temperatura no eran propicios para que se produjesen estos grandes fuegos y, por tanto, su origen no tuvo que ver con el clima de entonces".

El rey progresista y Asturias (y II)

Un hecho que conmociono Asturias

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Posiblemente, el hecho que causó más conmoción en la España del siglo XVIII (y de rebote, en Asturias) fue la expulsión de los jesuitas, decretada por Carlos III

«Prohíbo por vía de Ley y regla general que jamás pueda volver a admitirse en todos mis Reinos en particular a ningún individuo de la Compañía ni en Cuerpo de Comunidad con ningún pretexto ni colorido que sea, ni sobre ello admitirá el mi Consejo, ni otro Tribunal, instancia alguna; antes bien, tomarán a prevención las justicias las más severas providencias contra los infractores, auxiliadores y cooperantes de semejante intento, castigándoles como perturbadores del sosiego público. Ninguno de los actuales Jesuitas profesos, aunque salga de la Orden con licencia formal del Papa, y quede de secular o clérigo, o pase a otra Orden, no podrá volver a estos Reinos sin obtener especial permiso mío». Minuta del Decreto de expulsión, El Pardo, marzo de 1767. © Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

Por © Carlos María de Luis. Dibujos: © Adolfo García. – El Blog de Acebedo.

La medida tuvo sus orígenes, al menos los aparentes, en el famoso motín de Esquilache, un excelente ministro, italiano, del rey ilustrado, pero muy impopular entre la gente, según parece, por haberles ordenado recortar las capas y recoger el ala de los sombreros en tres picos. Lo que había debajo del iceberg era otra cosa, como se demostró: 

"la preparación de una violenta subversión, aparentemente basada en la carestía de la vida y en pretendidos abusos por parte del gobierno, pero detrás de la cual había determinadas miras políticas que trataban de desacreditar ante el pueblo al rey y a sus ministros, a los que acusaban de enemigos de la religión. Determinados sucesos relacionados con el citado motín, llevaron a las autoridades a la convicción de que los jesuitas habían intervenido en la preparación de la revolución, que en lugares como Zaragoza o Cuenca alcanzó gran violencia. Lo cierto es que el motín estalló en Madrid el 23 de marzo de 1766, pero ya el día 18 el canónigo de la Catedral de Oviedo, Muñoz, escribía a su hermano Gregorio una carta en la que le manifestaba que en Oviedo se hablaba públicamente de que en la Villa y Corte iba a estallar un motín".