El "bibliobús republicano", cuando la cultura recorrió España sobre cuatro ruedas

El camión republicano que surtió de libros a los pueblos más remotos de España

Rafael Giménez Siles, con varias autoridades, en la primera Feria del Libro de Madrid, en 1933. AGA. Público.

La Agrupación de Editores habilitó en 1934 un vehículo para llevar la Feria del Libro de Madrid a todo el país. La historiadora Ana Martínez Rus relata la gran aventura de este antepasado del bibliobús

El camión de la Agrupación de Editores que llevó la Feria del Libro de Madrid a los pueblos de España. AGA. Foto coloreada. Público.

Por © Henrique Mariño. - Público.

Un camión republicano surcó los caminos de España en 1934 para llevar libros a pueblos remotos y fomentar la lectura en todos los rincones del país. Un antepasado del bibliobús cuya visita era todo un acontecimiento, pues también llenaba de música y cine las plazas. 

"Se hizo popular por todas las carreteras que recorrió. Los chicos le aplaudían y vitoreaban; las personas mayores le saludaban con alegría; las gentes en general, le llamaban el camión de los libros y también el camión que habla"

Contaba en Almanaque literario Rafael Giménez Siles, secretario de la Agrupación de Editores Españoles. El fundador de la editorial Cenit tuvo claro que resultaba necesario potenciar el mercado interior, debido al precario sistema de distribución y a la caída de las ventas en América. Y, para ello, impulsó la Feria del Libro de Madrid en 1933 y, un año después, el camión-librería. En vez de atraer a los potenciales lectores a las tiendas, los editores llevarían los libros a la gente, una iniciativa que tenía un fin eminentemente comercial, pero que se enmarcaba en una labor de difusión cultural de la Segunda República que había tenido como precedentes las Misiones Pedagógicas o el teatro ambulante de La Barraca, dirigido por Federico García Lorca. 

De la "alegría" a la "agitación" social

Las convulsiones de la República

Proclamación de la República en la Plaza del Ayuntamiento de Gijón. (...). La sensación en la mayoría de ciudades españolas había sido similar: la fiesta popular celebraba el advenimiento de la naciente II República. Era martes y 14 de abril, corría el año 1931. Obreros, campesinos y estudiantes se echaron a las calles para festejar la marcha de un rey que, desde las votaciones del pasado día 12, «no tenía ya el amor de su pueblo», según él mismo reconocía.(...). Saber más... EL Comercio.

La proclamación de la República, en abril de 1931, fue bien acogida en Asturias, como en otras regiones, por parte del movimiento obrero, no sólo el de inspiración socialista, sino también, en cierto modo, por los propios anarquistas

Manifestación en Mieres. La proclamación de la República fue saludada con alborozo por la clase obrera asturiana, cuyas organizaciones sindicales se encontraban entonces en acelerado proceso de reorganización y crecimiento. Foto Archivo: Alberto Montero. Foto Archivo.

Por © Francisco Erice Sebares. - El Blog de Acebedo.

En esos momentos los sindicatos se encontraban en plena fase de crecimiento, como demuestran los altos índices de afiliación que, pese a lo inseguro de las cifras, resultan fáciles de constatar y que, en conjunto, superaban los 60.000 efectivos. En la segunda mitad de 1931 la UGT afirmaba contar con unos 18.000 afiliados, en una estimación que seguramente, al basarse en datos atrasados, minusvaloraba los contingentes del SOMA, por lo que habría que incrementarla tal vez a más de 25.000 afiliados:

• → 15.000 del SOMA.

• → Casi 3.000 ferroviarios.

• → 2.000 obreros de la construcción.

• → 1.500 del transporte marítimo.

• → Cerca de 1.200 trabajadores de la Administración pública.

La fuerza ugetista residía sobre todo en las cuencas y (más secundariamente) en Oviedo. Estas elevadas cifras contrastaban, no obstante, con la escasa adscripción al PSOE (la FSA no llegaba al millar de militantes). 

El origen del reino asturiano

La batalla de Covadonga

En el siglo XVI se sitúa Covadonga como el punto de partida de los reinos de España. © El Mundo.

La escasez de información que existe sobre este periodo de nuestra historia ha dado lugar a que algunos de los hechos contados tengan varias perspectivas y versiones 

La batalla de Covadonga tuvo lugar el 28 de mayo del 722 en Covadonga (España), un lugar próximo a Cangas de Onís (Asturias), entre el ejército cristiano de don Pelayo y tropas musulmanas. Las tropas de don Pelayo, un pequeño grupo de unos 300 guerreros astures, vascos y gallegos, derrotaron a un ejército regular musulmán capitaneado por Alqama. © Sellos Ficción.

Por © Mitxel Olabuénaga Ornes. - © Recursos Académicos.

He intentado comparar y contrastar la mayor cantidad de información posible para dar la versión más cercana a la realidad.  Sólo en los casos en los que la información sea totalmente opuesta o muy confusa escribiré las dos o más versiones de la historia. 

• → Acerca de la batalla de Covadonga se puede decir que reina una gran confusión.  

• → Antes se tendí­a a mitificar los hechos ocurridos en la batalla; esto se llevaba a cabo por los cronistas cristianos. 

• → Hoy en dí­a hay una tendencia a desmitificar la batalla basándose en los cronistas musulmanes.  

• → He intentado ser lo más objetivo posible con la información de la batalla.  

Estos dos puntos de vista son totalmente distintos: 

• → Por un lado los musulmanes llegaron a hablar de una batalla contra los cobradores de tributos.

• → Por el otro lado los cristianos llegaron a hablar de 187.000 soldados musulmanes.

De roma al reino de Asturias

Un viaje en tiempos de frontera

La Atalaya de los Godos. La desembocadura de la ría de Villaviciosa, vista desde el monte Rodiles, donde los arqueólogos han encontrado vestigios de lo que pudo ser un puesto de control militar en época Visigoda. Pág. 11. Libro 1º. Los 70.000 días del Reino de Asturias. La Nueva España. Foto de © Julián Rus. Texto: © Eduardo García. El Blog de Acebedo.

Asturias fue un territorio romanizado, aunque esa romanización no pueda ser comparable en intensidad a la de las regiones del sur y del este de la península Ibérica

La Villa romana de Veranes en Gijón. Págs. 12-13. Libro 1º. Los 70.000 días del Reino de Asturias. La Nueva España. Foto de © Julián Rus. Texto: © Eduardo García. El Blog de Acebedo.

Por © Eduardo García. - El Blog de Acebedo.

Aquí, en Asturias no tenemos:

• → El teatro de Mérida

• → El acueducto de Segovia 

• → El anfiteatro de Itálica 

• → Ni el circo de Tarraco

Pero sí tenemos un complejo romano termal, el de Gijón, ciudad que también cuenta con murallas tardorromanas, y multitud de recientes evidencias arqueológicas en gran parte de Asturias que nos hacen pensar que la huella del Imperio ha sido mayor de lo que la historiografía nos contó. Roma conquistó estas tierras, el universo tribal y misterioso de los astures. Lo hizo por un espíritu colonial: llegar hasta los finisterres (Ver PDF: Los Finisterres Atlánticos en la Antigüedad. Época Prerromana y Romana. Coordinadora: Carmen Fernández Ochoa), de lo que hoy conocemos como España. 

"Uno de esos términos frente al mar fue el castro de La Campa Torres, germen del actual Gijón. Pero, sobre todo, lo hizo por una cuestión económica: «cuantos más pueblos sometidos, más tributos a cobrar, más soldados a reclutar para seguir expandiéndose por las fronteras de Europa, Asia y África y, en definitiva, mayor comercio»".

Dos meses que aterrorizaron a Avilés (y II)

Cuando la enfermedad acechó la villa

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

En marzo de 1927 las fiebres tifoideas mostraron su cara y toda la población avilesina se vio sometida al estado de excepción de una dura epidemia. Para muchos era un secreto a voces, deformado y hasta utilizado por alguna prensa de forma sensacionalista, pero al fin, cuando sólo se llevaban quince días de aquellos dos meses fatales, la infección tífica era noticia

La Parca se asomó en forma de epidemia al magro caserío de Avilés. Infografía de Miguel De la Madrid. La Nueva España.

Por © Juan Carlos de la Madrid. - La Nueva España. 

El terror. La crónica continúa.

Marzo. El primero de mes concluían las especulaciones y los paños calientes. El alcalde contaba la verdad por escrito: Avilés estaba invadida por fiebres tifoideas. Sí, era cierto, y había que tomar precauciones. Profilaxis (medidas preventivas para preservar la salud y evitar enfermedades) general. 

→ No se podían comer alimentos sin cocer previamente. 

→ En los recipientes de la basura no se podían sacar restos de alimentos sino sólo sus cenizas.

→ Se prohibía visitar a los enfermos y se declaraba obligatoria la vacunación o inyección antitífica para todos los mayores de dos años. 

→ Las medidas empezaban a dibujar un estado de excepción imposible de disimular. 

→ La Escuela de Artes y Oficios funcionaba como laboratorio municipal de campaña para vacunar todos los días de cinco a siete. Pronto se amplió el horario a las mañanas. 

→ Las parroquias y las alcaldías de barrio del término municipal colgaban bandos del Alcalde anunciando días y horas de vacunación en cada lugar. 

→ El pánico había salido a la calle y, pese a los intentos de lanzar mensajes positivos dentro de Avilés, la prensa de toda España ya lo sabía.

Dos meses que aterrorizaron a Avilés (I)

1927: el año que el miedo a la epidemia paralizó Avilés

Avilés en la obra «Recuerdos y bellezas de España» (1855), antigua parroquia./ LITOGRAFÍA DE PARCERISA. El Comercio.

Una epidemia desconocida hizo presa en el Avilés de 1927 sembrando enfermedad y horror. Todo apuntaba a un brote epidémico de fiebre tifoidea, una enfermedad bacteriana asociada a problemas de abastecimiento y saneamiento del agua

Epidemia desconocida en Avilés en 1927. Imagen generada con tecnología I.A. Archivo del Blog.

Por © Juan Carlos de la Madrid. - La Nueva España.

La epidemia que causó gran alarma no fue una peste “clásica” medieval, sino un episodio propio de la sanidad contemporánea, vinculado a enfermedades infecciosas aún frecuentes en la España de comienzos del siglo XX. En este caso. Se dice que, «al enemigo, ni agua, pero el agua también tiene enemigos. El tifus es uno». Y lo fue hasta bien avanzado el siglo XX. 

"Para Avilés, que tardó en disfrutar del agua corriente, el tifus no era un enemigo corriente. Era de los peores. Y ya se sabe que, en todo tiempo, el asunto del agua suele tener consecuencias inmediatas en cuanto pierde la transparencia. Desde siempre, a Avilés no le habían faltado ni agua ni tampoco un buen repertorio de enfermedades con que diezmar a sus habitantes, pero las fiebres tifoideas no estaban habitualmente dentro de ese repertorio". 

El espíritu de Tarna

Las reuniones políticas que se mantuvieron hace décadas en el Alto Nalón

Puerto de Tarna (CASO). Paso de montaña histórico que sirve de límite de la Reserva de la Biosfera de Redes en Asturias con las tierras leonesas, el puerto de Tarna tiene una altitud de 1486 m y en sus proximidades se encuentra la Fuente de La Nalona, donde nace el río Nalón, y a la que se desciende por una cómoda y fácil senda. © Parque Natural de Redes - Reserva dela Biosfera.

Las reuniones políticas de los socialistas en el puerto asturiano desde el franquismo para reorganizar el PSOE con dirigentes como Felipe González

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España  

Hace meses, el escritor lavianés Francisco Trinidad publicó la biografía de uno de los alcaldes que han dejado más huella en su concejo: Pablo García Fernández, a quien los militantes más antiguos de la Federación Socialista Asturiana conocen todavía como Paulino, el nombre que empleó en la clandestinidad para eludir la persecución policial. Hoy no quiero hacer aquí una reseña sobre este libro titulado Pablo García, el ejemplo discreto, sobre todo porque no soy crítico literario, pero puedo decir que he encontrado un trabajo bien documentado y después de leerlo con gusto ya conozco a uno de los personajes de nuestra historia reciente en el que nunca había reparado. 

"Lo que sí quiero traer a esta página son algunos datos y opiniones que el autor resume en uno de sus capítulos bajo el atractivo epígrafe de El "espíritu" de Tarna, que me parece muy acertado, aunque yo prefiero quitarle las comillas".

En el tiempo del estraperlo

La larga etapa de racionamiento impuesta por el régimen franquista

Recreación (ficticia) de un pequeño puerto marinero por donde podia llegar estraperlo a territorio asturiano. La escasez extrema de alimentos y materias primas, sumada a la fijación de precios oficiales artificialmente bajos por parte de la Comisaría General de Abastos, empujó a gran parte de la población asturiana (desde campesinos, marineros y mineros hasta grandes industriales y funcionarios corruptos) a recurrir al contrabando y al comercio clandestino para subsistir o para enriquecerse. Imagen generada con tecnología I.A. Archivo del Blog.

La palabra estraperlo se define en el diccionario de la Real Academia Española como «comercio ilegal de artículos intervenidos por el Estado o sujetos a tasa» y, aunque seguramente ya está en desuso entre los más jóvenes, hubo una época en la que figuraba entre las más empleadas por la ciudadanía de este país

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España

Se trata de un término que no tiene su raíz en una lengua clásica, como la mayoría de las nuestras, sino que se formó uniendo las primeras sílabas de los apellidos de tres estafadores, el matrimonio Strauss- Lowann y su socio Perel, quienes sobornaron en 1934 a algunos altos cargos del Partido Radical, entre ellos Aurelio Lerroux, sobrino de don Alejandro, para instalar dos ruletas fraudulentas en el Casino de San Sebastián y en un hotel de Mallorca. 

"Por un desacuerdo entre los malandrines, el propio Strauss acabó denunciando la farsa ante don Niceto Alcalá Zamora, el honrado presidente de la República, y el escándalo fue tal que no solo provocó la dimisión de todos los implicados sino que desde entonces se pasó a denominar estraperlo a otras actividades ilegales y especialmente al comercio clandestino de materias de primera necesidad que floreció en los años de hambre que siguieron a nuestra guerra incivil".