23 de agosto de 2019

Una de las batallas más cruentas de la Guerra Civil (5/09/1937-21/09/1937)

Asturias, 1937: El Holocausto del Mazucu Juan Antonio de Blas ("La guerra civil en Asturias" Ed. Silverio Cañada)
“No hay quien tome las Peñas Blancas”. Autor: José Ferre Clauzel. Enlace a la página del autor: https://www.joseferreclauzel.com
En el aspecto militar dos son las batallas que deciden el final del frente Norte después de la llegada de los nacionales a la línea divisoria astur–santanderina: La del Mazuco y la del Sella
El Mazucu. http://www.geocities.ws
http://www.geocities.ws 
Las dos se distinguen por ser operaciones de resistencia en la que la cantidad de efectivos y la calidad del armamento deciden el resultado final. Son batallas perdidas de antemano por el ejército popular asturiano,que, aislado y con una constante disminución de hombres, se aferra a estas dos líneas de defensa y hace pagar muy cara a las Brigadas navarras su segura victoria. Pero lo que extraña no es el resultado, lo que sorprende es que el mermado ejército republicano del Norte fuese capaz de resistir la ofensiva del contingente nacional desde los primeros días de setiembre hasta el trágico 21 de octubre de 1937.

22 de agosto de 2019

La epidemia medieval, causada por el consumo de pan de centeno

El fuego de San Antón

“Fiebre de San Antonio” o “Fuego de San Antonio”. En su forma convulsiva, los primeros síntomas se iniciaban con una sensación de pesadez en la cabeza y en las extremidades acompañadas de diarrea, así como parestesias como “si tuviesen insectos corriendo bajo la piel” que en ocasiones eran tan dolorosas como “si clavaran agujas”. Después aparecían las convulsiones y la dolorosa rigidez que podía durar minutos u horas. https://franciscojaviertostado.com
La epidemia medieval, causada por el consumo de pan de centeno contaminado por un hongo, está muy ligada a la creación de hospitales a lo largo del Camino de Santiago
Ilustración de Pablo García. (LNE)

http://www.lne.es
La referencia de cómo afectó a Asturias lo que se conoce como "fuego de San Antón" la encontramos en los escritos de Fausto Vigil, autor que deja constancia de que en la región existían muchas malaterías, que no eran más que hospitales para albergue de malatos o leprosos y de aquellos otros que padeciesen esta enfermedad, así como "pelagra" o "mal de la rosa".

21 de agosto de 2019

Los regidores de Mieres desde 1813

Alcaldes de Mieres en la historia   (Actualizado el 21/08/2019)
Desde comienzos del siglo XIX, la Corporación mierense vino usando, como único emblema, un sello en el que figuraba la Cruz de la Victoria y la siguiente leyenda: Ayuntamien­to Constitucional-Mieres. El sello mencionado estuvo vigente hasta la década de los cincuenta. Fuente: "Noticias históricas sobre Mieres y su concejo"
El origen etimológico de la palabra Mieres seguirá siendo un enigma indudable hasta que algún ilustre filólogo venga a clarificarlo 
El año 1900 aparece la obra «ASTURIAS» de Bellmunt y Canella, y al hacer referencia al concejo de Mieres, inserta un escudo que hoy puede contemplarse en la fachada posterior del ayuntamiento, tras la ampliación llevada a cabo en el año 1954. Fuente: "Noticias históricas sobre Mieres y su concejo"
https://elblogdeacebedo.blogspot.com
Otra dificultad casi idéntica llega a originarla ese apellido «del Camino» que sigue al nombre de esta villa. En las actas de las antiguas juntas y diputaciones del Principado de Asturias, a las que concurrió alguna vez nuestra localidad como villa eximida de la jurisdicción de Pola de Lena, existe también bastante confusión en ese aspecto. Así en el acta de la junta celebrada el 11 de marzo de 1605, se habla únicamente de Mieres, mientras en otra, relativa a la sesión del 20-III-1605, se menciona a «Mieres del Camyno», escrito con esa ortografía. Otro tanto ocurre con los documentos que se hallan en el archivo del Ayuntamiento de Oviedo. En dos de ellos, fechados en los años 1454 y 1484, se escribe «Mieres del Camino», mientras que en la mayoría, sean anteriores, coetáneos o posteriores a dichas fechas, se concretan únicamente a mencionar la villa de Mieres. 

20 de agosto de 2019

Una de romanos, el valor del Imperio.

Los dineros de Roma
Monedas Romanas. En la serie SALVIS AVGG ET CAESS FEL KART, cada oficina labró numerario a nombre de uno de los monarcas, y vemos que el augusto, Diocleciano, fue en la primera A, Maximiano en la segunda B, Constancio Cloro en la tercera Γ (Gamma) y Galerio en la cuarta Δ (Delta). https://www.revistaesfinge.com
Las monedas suelen estar siempre entre los hallazgos materiales que más agradecen los arqueólogos porque aportan mucha información sobre la antigüedad real de los yacimientos y además al público le gusta verlas en los museos más que los otros objetos que se sacan de la tierra y que a los ojos de los profanos no son más que trozos de cacharros rotos, fragmentos de hierros sin forma definida o piedras con alguna abreviatura en latín, que al visitante no le dice nada
Ilustración de Alfonso Zapico
Los emperadores romanos las utilizaron como la mejor vía de propaganda porque pasan de mano en mano y todo el mundo las cuida, de modo que plasmaron en ellas sus retratos y los de sus mujeres y sus hijos con un realismo que para sí quisieran los euros y en sus reversos grabaron las imágenes de los dioses y celebraron las victorias militares, los acontecimientos familiares y hasta las buenas cosechas y el final de las epidemias. Algunos de estos mandatarios ordenaron fundir a lo largo de sus vidas cientos de ejemplares diferentes y por eso han llegado tantos hasta nuestros días. En nuestras Cuencas la relación de las que se han hallado también es extensa, pero desgraciadamente casi todas se han perdido y sólo podemos saber que existieron por el recuerdo de los vecinos o las anotaciones de los eruditos que las tuvieron en sus manos.