El ilustrado que soñó un país

Jovellanos sobre el terreno

Retrato de Jovellanos en el Museo Lázaro Galdiano, atribuido a Antonio Carnicero, c.1797. Gaspar Melchor de Jovellanos (Gijón, 5 de enero de 1744-Puerto de Vega, 27 de noviembre de 1811) fue un escritor, jurista y político ilustrado español. Especialmente comprometido con el desarrollo económico y cultural de su país, fueron relevantes su Informe sobre la Ley Agraria o su Memoria sobre la educación pública. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

El relato de lo que el escritor y político asturiano recogió en su diario cuando recorrió el concejo de Lena para abrir las comunicaciones hacia Madrid

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España.

No es la primera vez que Jovellanos aparece en estas Historias Heterodoxas. No me pregunten cuanto tiempo llevo escribiendo en esta página, pero hace 19 años ya les conté algunas cosas sobre su relación con Mieres y tres años después hice lo mismo con Lena. «El caso es que don Gaspar es el personaje más interesante que ha parido Asturias y tanto sus trabajos concluidos como los proyectos que planteó en sus días no han perdido actualidad». Él fue el primero en intentar que esta tierra sacase provecho de sus riquezas: 

• → Dio ideas para el aprovechamiento de las minas, la agricultura y las posibilidades de nuestras costas.

• → Se ocupó del estudio de nuestros hábitos, criticando aquellos que frenaban el desarrollo económico.

• → Estudió nuestras tradiciones.

• → Buscó las señas que nos definen.

• → Dio a conocer nuestro patrimonio cultural y nuestras fiestas.

• → Incluso empleó sin complejos la llingua en sus escritos más familiares. 

Como buen ilustrado, trató tantos asuntos buscando el beneficio de la sociedad que resulta difícil encontrar un tema que haya pasado por alto.

Los negocios y los hermanos "Guilhou"

Hermanos Guilhou, banqueros a su servicio

Jean Antoine Numa Guilhou. Ayuntamiento de Mieres. Archivo del Blog.

Quiero dedicar este artículo a Florentino Romero (1932-2021), que tantas horas ha consagrado a la investigación de la historia de Fábrica de Mieres

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España.

El Café Anglais, en París, fue uno de los restaurantes más elegantes en la Francia del Segundo Imperio y a él acudían los aristócratas a presumir y los banqueros a cerrar negocios de alto nivel. 

"Una noche cenaba en el suntuoso local el duque de Abrantes, todavía joven e impetuoso, cuando observó que al comensal de al lado le servían unos riñones «a la brochette». Inmediatamente hizo notar su disgusto ordenando al camarero en voz alta para que todo el mundo pudiese oírlo que le cambiase a otra mesa «alejada de aquel señor que es capaz de comer eso a la hora de cenar». El cliente pareció no sentirse ofendido y siguió dando buena cuenta del plato de vísceras, luego pidió su cuenta y al salir se acercó a la mesa del duque insolente: «Señor, usted no come riñones, pero seguro que se quiere batir conmigo por la mañana». Todas las miradas se posaron en el retado que no pudo hacer otra cosa que aceptar."

La iglesia y las clases sociales en el siglo XIX (I)

Poder, conflicto y transformación de la sociedad asturiana

Juan Álvarez Mendizábal en un grabado de José Gómez. Durante el siglo XVIII, uno de los más graves problemas que acuciaban a Asturias y a España era la enorme acumulación de tierras en manos de la Iglesia. (...). Saber más © El Confidencial.

A partir de la desamortización de sus bienes, en 1835, la Iglesia dejó de ser una fuerza social desde el punto de vista «terrenal» de la palabra, para reducirse exclusivamente a su ámbito espiritual, aunque en algunas ocasiones sintió las veleidades de la política del momento, como tuvimos ocasión de ver algo más atrás, al hablar de los problemas surgidos en torno al krausismo

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por. Textos: © Carlos María de Luis. - Dibujos: © Adolfo García. – El Blog de Acebedo.
Pero (hay que reconocerlo) siempre actuó, en estos casos, por medio de laicos «interpuestos», y jamás lo hizo de manera abierta. Por lo demás, en el desempeño de sus funciones pastorales y apostólicas le asistió, según las ocasiones y los tiempos, más o menos acierto. 

• → Lo que sí es innegable es que de sus tiempos de dueña y señora de una gran parte de las tierras de Asturias quedaron al final recuerdos predominantemente gratos en el pueblo. 

• → La situación de los campesinos que llevaban las fincas como foreros de la Iglesia empeoró notablemente al pasar a depender de los nuevos propietarios, que generalmente se enriquecieron de una manera escandalosa gracias a los turbios negocios que se hicieron en torno a los bienes eclesiásticos.

Cuando el hierro de Mieres sostuvo la sede del poder monetario

De cómo Mieres apuntaló al Banco de España

La fábrica de Mieres en 1877, según grabado de Daniel Perea en La Ilustración Española y Americana. Leyenda de imagen: MIERES (Oviedo): Vista de la fábrica de hierros de D. Numa Ghilhou. 1. Puente de hierro y madera sobre el río Caudal; 2. Tranvía; 3. Hornos de cok; 4. Horno alto de fundición; 5. Hornos de fundición y talleres; 6. Viviendas de Ios obreros; 7. Río Caudal; 8. Minas de carbón —(Según croquis del Sr. Sanahuja.). (...). Saber más... WIKIPEDIA.

Fábrica de Mieres se encargó, a finales del siglo XIX, del suministro de materiales de hierro para construir la edificación de la calle de Alcalá en Madrid (Banco de España).

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España.

La década de 1880 fue una época dorada para Fábrica de Mieres que se cerró con el fallecimiento de Numa Guilhou el 22 de octubre de 1890 y su reemplazo por Ernesto, su hijo, un "bon vivant" incapaz para los negocios. 

"Entre los grandes contratos que se consiguieron en aquellos años el más emblemático fue el de elaborar todos los elementos metálicos de la sede del Banco de España, cuya primera piedra se colocó el 4 de julio de 1884 con la asistencia de la familia real, los dirigentes políticos del momento y lo más granado del mundo empresarial y cultural del momento."

El marqués negrero y traficante de esclavos

Antonio López, marqués de Comillas: las pruebas de su pasado negrero

Grabado de Antonio López y López, primer marqués de Comillas. El más feroz y rico de los esclavistas españoles. El Español

Un libro aporta detalles inéditos sobre la fortuna que obtuvo el noble y empresario con el comercio de esclavos en Cuba

Esclavos a bordo de un barco negrero (Imagen coloreada). La ilustración, de autor desconocido, data de alrededor de 1835. EL PAÍS

Por © Cristian Segura. - El País
Un libelo (libro pequeño escrito para criticar o difamar a una persona), de su cuñado era hasta hoy la principal acusación contra el pasado esclavista de uno de los empresarios más destacados de la historia de España, Antonio López. ¿Quiere saberse el comercio que el insigne D. Antonio López hacía? 

"Traficaba en carne humana […] «López se entendía con los capitanes negreros, y a la llegada de los buques, compraba todo el cargamento o parte de él», escribió en 1884 Francisco Bru, hermano de Luisa Bru. La esposa del primer marqués de Comillas también se había mostrado partidaria de la trata de seres humanos. «Era la primera de las 238 firmantes de un manifiesto que en 1873 pedía desde Barcelona al Consejo de Ministros que impidiera la abolición de la esclavitud en Puerto Rico». Su marido se enriqueció con este negocio durante su etapa en Cuba. Un libro aporta documentos que así lo atestiguan."

Periodos poco conocidos de Asturias

Vestigios de un tiempo oscuro

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Las escasas certezas materiales que se pueden encontrar en los valles mineros entre la caída del Imperio Romano y el año mil después de Cristo

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España.
A pesar de los avances de la investigación, en el pasado de Asturias existen todavía algunos periodos muy poco conocidos, sobre todo en los siglos que median entre la caída de Roma y el año mil. Esta carencia se acentúa en la Montaña Central, incluso en lugares tan estudiados como la vía de la Carisa, donde aún no se ha podido determinar con certeza quién y para qué se levantaron las fortificaciones del Homón de Faro «datadas por las pruebas de carbono-14 entre los siglos VII y VIII». 

"Desconocemos prácticamente todo lo que ocurrió aquí en esas centurias, y la cosa tampoco mejora mucho en las dos siguientes, ya que los hallazgos son escasos y en ocasiones no coinciden con lo que se escribió a posteriori en unas crónicas condicionadas por intereses del momento, de modo que la historia de las cuencas mineras en el periodo de la monarquía asturiana aún está por hacer".

El tiempo no perdona a la memoria

El pleno del Novedades

Recreación (dibujo ficticio) de un pueblo mierense en un día de lluvia en los años 30 del siglo XX. Imagen generada con tecnología I.A. Archivo del Blog.

El tiempo no perdona a la memoria y a estas alturas los testigos que pueden contar los acontecimientos de los años treinta en Asturias (República, Revolución, Guerra, Represión) ya son sólo un puñado de nonagenarios, por ello a la hora de estudiarlos debemos recurrir al trabajo de investigación que reemplaza los testimonios directos

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos - La Nueva España
Y aquí viene el problema, porque la historia se está utilizando cada vez con más frecuencia como instrumento de propaganda política y hay quien deforma hechos o incluso los inventa con tal de arrimar el ascua a su sardina. 

"Hoy traemos a esta página un episodio acaecido en octubre de 1931 en Mieres, que sirve como ejemplo de lo que les estoy contando y de paso vale también para repasar el nivel de enfrentamiento ideológico que vivía en aquel momento la izquierda asturiana y que nos recuerda demasiado lo que vemos actualmente. Se trata del llamado «Pleno del Novedades», aunque seguramente su escenario real fue el teatro Pombo".

El nacimiento de las ciudades asturianas

1.270, el año mágico de las polas

Estatua de mármol de Alfonso X de Castilla (1892). Artista: José Alcoverro (1835–1908). Colección. Biblioteca Nacional de España (Escalinata de entrada). Fotografía: © Luis García (Zaqarbal), 2 de enero de 2016. (...). Saber más... WIKIMEDIA.

Alfonso X, concede una docena de Cartas Pueblas en Asturias y configura el nuevo mapa urbano regional

Fundaciones de las polas en Asturias, cercanas a 1270. LA EDAD MEDIA EN ASTURIAS. El nacimiento de las ciudades (Libro 3º). Pág. 56. Archivo del Blog.

Por © Eduardo García. - El Blog de Acebedo.
Los siglos XI al XIII son testigos de la consolidación de las ciudades. 

"Los poblamientos medievales no nacen de la nada. En cierto modo ocurre con ellos lo mismo que con los espacios sagrados, que se superponen a lo largo del tiempo". 

Cambian las devociones, pero no la sacralidad de determinados entornos, que tienen que ver con cultos ancestrales y con incontenibles fuerzas de la Naturaleza. Pero las ciudades, más o menos tal y como hoy las conocemos, son el resultado de muchas contingencias. 

• → Una son las condiciones de habitabilidad, comenzando por el recurso indispensable del agua. 

• → Otra es esa referencia religiosa que hace trascender al lugar. 

Recetas medievales en Asturias

La dieta que separaba dos mundos

Detalle de El Nacimiento de la Virgen. Óleo sobre tabla. Círculo de Diego de la Cruz, (Doc. 1482-1500), alrededor de 1485. Museo de Bellas Artes, Museo Bellas Artes, Oviedo, Asturias, España. Donación de Placido Arango. Archivo del Blog.

Recreación de un banquete del siglo XIII bajo la influencia de la gastronomía árabe, muy de moda por entonces

Recreación de un banquete medieval. La dieta que separaba dos mundos. Libro 4.º de la colección “La Edad Media en Asturias. Campesinos y Balleneros”. Editado por La Nueva España. Págs. 30-31. El Blog de acebedo. 

Por © Eduardo García. – El Blog de Acebedo.
Lo primero que hay que pensar a la hora de reproducir platos y recetas medievales es que en Asturias y en toda la península Ibérica había entre los siglos V y XV multitud de productos que eran desconocidos. Fundamentalmente, todos los que nos llegaron del Nuevo Mundo a partir del siglo XVI.

• → La medieval es una gastronomía que no tiene pimientos, ni patatas, ni tomates, ni maíz, por citar cuatro elementos básicos de nuestra dieta actual. 

• → La historiadora asturiana Nieves Rico Parreño lleva años estudiando recetarios medievales. 

• → Se trata de una época en la que los preparados más absurdamente sofisticados (pavos reales con sus plumajes, rellenos de pasas y otros condimentos) convivían con la comida de todos los días, a base de cereales, verduras y carne cuando cuadraba.

Plan para producir energía eléctrica en el río Caudal en 1920

Un proyecto de don José Tartiere

José Tartiere y Lenegre, ingeniero industrial y empresario. Nació en Bilbao en 1848 y murió em Lugones (Concejo de Siero) (Asturias) en 1927 a los 78 años de edad. Desarrolló gran parte de su carrera profesional en Asturias. El ambiente, tanto familiar como de la época en la que creció, que era eminentemente de desarrollo industrial, lo cual hizo que José Tartiere viera en la industria y en el desarrollo de su modernización una razón de ser. (...). Seguir leyendo... © Asturianos Ilustres. Foto Archivo del Blog.

El industrial propuso un plan para aprovechar las aguas de Mieres, Morcín y Ribera de Arriba para la generación de energía eléctrica

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por © Ernesto Burgos. - La Nueva España.
Aunque en algunas partes puede leerse que el ferrocarril Vasco-Asturiano se denomina así porque sus principales accionistas (Víctor Chávarri y José Tartiere) tenían, respectivamente, estos orígenes, la verdad es que los dos industriales fueron vascos: 

1. → El primero de Portugalete. Chávarri está vinculado a la historia de la Montaña Central por su participación en el desarrollo de la empresa Hulleras de Turón.

1. → El segundo, de Bilbao. Tartiere también tuvo mucho que ver en varias empresas relacionadas con nuestra tierra, como la Sociedad Minera del Caudal y del Aller, fundada en 1916.

Pero hoy quiero hablarles de algo menos conocido: su proyecto para crear una pequeña presa en el río Caudal destinada a la producción de energía eléctrica.

Ensayo de la Guerra Civil en Asturias

Prólogo de la Conspiración golpista de 1936

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

En la madrugada del 5 de octubre de 1934, conocida la inclusión de tres ministros de la
CEDA de Gil Robles en el gobierno republicano de Lerroux, se desencadena la huelga revolucionaria en las zonas industriales del centro de la región asturiana

Alejandro Lerroux y García. La Rambla (Córdoba), 4-03-1864 – Madrid, 27-06-1949. Político y publicista republicano. (...). Saber más... Real Academia de la Historia.

Por Juan Ignacio Ruiz de la Peña Solar. - El Blog de Acebedo
Durante quince días, la insurrección nacida en el clima de creciente radicalización política que daría al traste con la II República se convertiría en el prólogo de la Guerra Civil Española. La crisis del sistema político de la Restauración Borbónica sólo permitió un último intento de supervivencia en la Dictadura de Primo de Rivera que, instaurada en 1923, fue entusiásticamente aplaudida por una derecha asturiana que no tardaría en integrarse en las estructuras políticas del partido gubernamental: 

"la Unión Patriótica, cuya presidencia llegaría a estar en manos del empresario asturiano José Sela Sela (Alcalde de Mieres durante el periodo 02 de octubre de 1923 al 26 de febrero de 1930). Ante el creciente empuje social de las organizaciones filo-socialistas (aquellos que tienen afinidad, simpatía o se adhieren a la filosofía y principios del socialismo), el deseo de restablecer el orden burgués mitigando la contestación social lleva a la vertiente más progresista de la burguesía asturiana a experimentar un notable retraimiento en sus posturas, sumándose muchos de los antiguos reformistas a la posición de fuerza representada por la Dictadura"

Revista calificada de "feísta" pero con un lenguaje descarado, directo y valiente

'El Papus', la revista de humor que no sobrevivió al tardofranquismo

Portada de El Papus del 19 de marzo de 1977. M.I. © Levante. El Mercantil Valenciano

Durante el tardofranquismo, este tipo de cabeceras fueron una útil herramienta para conquistar derechos civiles y una amenaza para aquellos que querían perpetuar las instituciones de la dictadura

Así quedó el edificio en el que estaba la redacción de 'El Papus' tras el atentado de la ultraderecha contra la revista satírica. / EPE. La Nueva España.

Por © Eduardo bravo. - La Nueva España

"No creo que hoy fuera posible un semanario con tal mala baba como El Papus. Si bien revivimos un contexto de insatisfacción y desencanto con la clase política, no queda un ápice de la esperanza de cambio del tardofranquismo. La sociedad está extremadamente polarizada, vive en cámaras de eco y no es capaz de sumirse a la risa como catarsis social de las carencias de cada lado", reflexiona María Iranzo-Cabrera. Profesora de periodismo en la Universidad de Valencia.

Iranzo-Cabrera publicó en septiembre de 2023, 'El Papus (1973-1987). Contrapoder informativo en la Transición española', un ensayo en el que analiza el contexto político en el que surgió esa cabecera y cuál fue su trayectoria hasta su desaparición definitiva en 1987 por dificultades económicas. «Un fin demasiado prosaico para una heroica revista que había superado multas, expedientes, secuestros y las amenazas de la ultraderecha, que la tarde del 20 de septiembre de 1977 acabaron por materializarse».

Cosas de Curas

El caso del feligrés indignado

Benigno Pérez Silva (con gafas a la Izquierda de la imagen) y Nicolás. Dos curas que dejaron huella en Mieres. (Foto compartía de Barrio La Peña). Carlos Díaz Marcos.

El sacerdote Benigno Pérez Silva, de la parroquia de San Pedro de Mieres, vio interrumpido su sermón el 3 de mayo de 1970 acusado de marxista

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por Ernesto Burgos. - La Nueva España.

En el año 1970 las Cuencas mineras vivían en una agitación permanente. 

• → Empezaba a comentarse la posibilidad del desmantelamiento definitivo de la siderurgia en Mieres 
• → Las pérdidas de Hunosa eran escandalosas. Por primera vez se oía en las calles la palabra prejubilación. 

Esta situación de crisis, sumada al ansia de libertades que crecía en toda España en paralelo al envejecimiento de Francisco Franco, venía haciendo crecer la conflictividad, de modo que: 

• → el 24 de enero de 1969 el ministro Manuel Fraga Iribarne había decretado el estado de excepción, con la consecuencia del establecimiento de medidas para desarticular a los sindicatos y partidos ilegales.
• → En medio de aquella coyuntura, desde 1967 algunos sacerdotes compaginaban la labor parroquial con su trabajo como «curas obreros», e incluso desarrollaban labores sindicales.

Crónica de sucesos de los siglos XVI y XVII (y II)

Limpieza de sangre

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Los asturianos solían ser pobres, salvo notables excepciones, pero posiblemente por eso eran condenadamente puntillosos en materia de honor

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por Carlos María de Luis García-Montoto - El Blog de Acebedo.
El problema de la «limpieza de sangre» fue posiblemente uno de los que más tinta hizo correr en los siglos XVI y XVII; y más especialmente porque era necesario demostrarla para poder ejercer cargos públicos o conseguir una canonjía en la Iglesia. No es de extrañar, por eso, la furia de Bernardo de Estrada ante las palabras del escribano y su primo. 

"Aceptada la querella y declarados los testigos, fueron mandados detener los acusados, pero los alguaciles sólo agarraron a Gonzalo de Villar, que fue encerrado en la cárcel de Medina del Campo, siendo declarado en rebeldía Sánchez del Pandiello, a quien se secuestró y embargó los bienes. Fue juzgado en rebeldía y condenado, por el juez de Medina del Campo, el 9 de octubre de 1604, entre otras cosas, a diez años de destierro, sin que pudiera acercarse a menos de cinco leguas alrededor del concejo de Parres en ese tiempo, además de retractarse y desdecirse de las palabras pronunciadas contra Bernardo de Estrada, aparte de cien mil maravedíes de multa. Y como la cosa se ponía fea, el escribano huido se entregó, se retractó de todo, pidió perdón... y luego comenzó otra vez los pleitos" 

Y es que la gente, definitivamente, no tiene remedio.

Crónica de sucesos de los siglos XVI Y XVII (I)

La Asturias de los siglos XVI y XVII, no era precisamente una balsa de aceite

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por un gran montón de razones, entre las que destacan primordialmente las deficiencias de instrucción y culturales de todo tipo, nuestra región era tierra abonada por la ignorancia y el analfabetismo

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por Carlos María de Luis García-Montoto - El Blog de Acebedo.
Por los motivos mencionados, en Asturias abundaban por todas partes «hechiceros, curanderos, ensalmadores, brujas, espiritadas y endemoniados varios, a cuyo lado tampoco faltaban (en las ciudades, en los campos, en las villas y las aldeas) las hordas de malhechores y bandoleros, las tribus de gitanos o sencillamente los chulos y espadachines de barrio bajo». Algo de todo esto vamos a ir viendo, porque no hay duda de que la crónica de sucesos es también historia. Para comenzar, hemos de tener en cuenta que;

• → Pese al casi excesivo número de eclesiásticos de todo tipo, entre los sencillos habitantes del campo asturiano aún existía, aunque disimulada, una fuerte corriente de paganismo, sobreviviente de tiempos muy remotos. 
• → Este paganismo del campesino asturiano, se hacía patente en la creencia en los espíritus malignos, en el poder siniestro de brujas y hechiceros, en las fórmulas mágicas y los encantamientos.
• → Pero sobre todo, en la creencia en los seres de nuestra mitología tradicional, estrechamente emparentados con viejas divinidades romanas o indígenas aún más antiguas.