Refugio de prófugos alemanes

Cómo Oviedo fue punto de fuga de nazis

Clara Stauffer en un reportaje de la revista ‘Crónica’, 1931. Dominio público. La vanguardia.

Dos investigadores aseguran que la red de ayuda de Clara Stauffer usó desde 1945 la ciudad para esconder a los prófugos alemanes en España

Clara Stauffer, la primera por la derecha, junto a Pilar Primo de Rivera, sentada. La Voz de Asturias.

La Voz de Asturias.
Oviedo, 1945. Franco ganó la guerra, pero Alemania la acaba de perder. Una activista nazi, miembro destacado de la Sección Femenina, usa la recién estrenada sede de esta organización falangista en la calle del Sol, a pocos pasos del ayuntamiento ovetense, para esconder a prófugos de la justicia aliada y ayudarlos a huir a Sudamérica. Cuenta, nada menos, con el poderoso apoyo de su amiga Pilar Primo de Rivera, líder de la Sección Femenina y hermana del fusilado fundador de la Falange, José Antonio.

Caminos de herraduras

Los tiempos de la «Siberia asturiana»: cinco días de Oviedo a Madrid en diligencia

Entre las particularidades de las diligencias estaban los correajes de cuero por debajo de la estructura, a manera de suspensión, que le daba cierta comodidad. Grabado de 1870. Foto Archivo. 

Hasta finales del siglo XIX siguieron funcionando los carruajes de caballos que transportaban 24 viajeros entre Asturias y la meseta

Un carruaje de la compañía Diligencias del Poniente de España, que hacía el trayecto entre Oviedo y Madrid en el siglo XIX. La Voz de Asturias.

La Voz de Asturias.
Mediados del siglo XIX. Aunque el ferrocarril de vapor ya estaba en uso, el transporte de viajeros entre Oviedo y Madrid mediante carruajes de caballos o mulas todavía seguiría funcionando varias décadas en Asturias. Pero el viaje no era precisamente cómodo, ni barato, y tampoco especialmente veloz.  Según el profesor de la Universidad de Oviedo Joaquín Ocampo Suárez-Valdés, «el ferrocarril, lejos de monopolizar la oferta de transporte, introdujo relaciones de complementariedad y de sustitución con la tracción de sangre».

Un "minero" en la historia de Asturias y España

Memoria de un dirigente fundamental en el sindicalismo y un comunista de verdad

Interviniendo en los talleres de Santa Ana en El Nalón. [Foto: Conchita García]. http://www.fundacionjuanmunizzapico.org/ConcursoManuelNevadoMadrid/galeriaFotos.htm

Más de 30 años del fallecimiento de Manuel Nevado Madrid

Manuel Nevado Madrid era tan de la cuenca del Nalón que nació en Espiel (Córdoba). Su prematura muerte, el 23 de mayo de 1990 a los 49 años, llenó de dolor al sindicalismo minero y a sus queridas Comisiones Obreras. En el día de su muerte, en mayo de 1990, dirigía la Federación Estatal de CCOO de la Minería, de la que dependían 10.000 mineros asturianos. https://www.rtpa.es/noticias-sociedad:--Se-cumplen-30-a%C3%83%C2%B1os-del-fallecimiento-de-Manuel-Nevado-Madrid_111590152030.html?fbclid=IwAR23znQwsY7En5dAAUbd0GuRMKwUCgQml33W2RMgRNRbBWAIDEC7N5I_nL0

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«Un dirigente fundamental en el sindicalismo y un comunista de verdad». Con esa contundencia lo definió el mismísimo Horacio Fernández Inguanzo. El 23 de mayo de 2020 se cumplieron 30 años del fallecimiento de Manuel Nevado Madrid. El cáncer nos arrebato, al que fue cabeza de los mineros españoles y asturianos, en el final de la dictadura y la transición política. Porque Manuel Nevado ante todo era un minero y, allí donde había minas y mineros, acudía y daba voz a la reivindicación y forma a la lucha por lo derechos laborales, sociales y políticos de la colectividad minera.

Ángel Alcázar de Velasco, un "confidente" en la Asturias de 1934

Un espía en la funeraria

El agente Alcázar de Velasco fue de designado como agregado de prensa de la embajada española en Londres en enero de 1941. Saber más… Más que murallas.

El papel de "soplón" de Ángel Alcázar, hombre de confianza de Miguel Primo de Rivera, para intentar frenar la revolución de Octubre del 34

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España
Calificar a alguien como fascista se considera un insulto incluso en algunos ambientes de extrema derecha que quieren quitarse esa etiqueta por los tristes recuerdos que conlleva. Sin embargo, el sector más recalcitrante nunca ha renegado de la denominación de origen. En esa línea está el abogado y profesor universitario José Luis Jerez Riesco, con un extenso historial que incluye la militancia en CEDADE y relaciones personales con conocidos miembros de la ultraderecha europea. Para resumir su perfil, es un hombre que en numerosas publicaciones siempre ha defendido la maldad de los judíos y la identificación de la Falange con el fascismo al que califica como "la teoría política más avanzada y progresista del siglo XX".

El tercer marqués de Santa Cruz de Marcenado

El heroico Álvaro Navia-Osorio Vigil

Busto de Álvaro Navia Osorio. Busto situado junto al Parque San Francisco, en la calle Marqués de Santa Cruz. Obra de Vicente Menéndez Santarúa, fue colocado en 1984 en memoria de Álvaro Navia Osorio, III Marqués de Santa Cruz de Marcenado, famoso por conquistar y gobernar Orán y ser autor de las famosas Reflexiones militares. El tesoro de Oviedo.

El tercer marqués de Santa Cruz de Marcenado, ilustre militar, destacado tratadista y fundador del Regimiento “Asturias”, murió en la defensa de Ceuta, decapitado y paseada su cabeza clavada en una pica

Álvaro de Navia-Osorio, grabado de Bartolomé Vázquez por dibujo de Manuel de la Cruz. La Nueva España. 

La Nueva España.
La historia del más ilustre tratadista militar de toda Europa, sabio y noble militar asturiano, inspiración del mismísimo Napoleón Bonaparte, merece ser recordada, una vez más, pues su legado sigue más vivo que nunca conservado en las principales bibliotecas de todo el mundo. Álvaro Navia-Osorio Vigil, tercer marqués de Santa Cruz de Marcenado, era hijo de Juan Antonio de Navia Argüelles y Osorio y de Jacinta Antonia Vigil de la Rúa, hija esta del primer marqués de Santa Cruz de Marcenado, Sebastián Vigil de Quiñones y de la Concha (nacido en Pola de Siero y bautizado en la parroquia de San Pedro, el 1 de julio de 1628).

Propuesta para Asturias en el siglo XIX

Cuando Asturias iba a llamarse Nalón

Fermín Caballero y Morgáez o Morgay (Barajas de Melo, provincia de Cuenca, 7 de julio de 1800-Madrid, 17 de junio de 1876). Geógrafo, periodista, escritor, político y orador español. De Biblioteca Nacional de España. WIKIMEDIA. 

La propuesta del geógrafo Fermín Caballero de reorganización provincial del XIX apostaba por cambiar nombres históricos por accidentes geográficos

Imagen cedida por Jesús Burgueño. La Voz de Asturias.

La Voz de Asturias.
No está del todo claro para los estudiosos el origen del nombre de Asturias, aunque muchos dan por buena la teoría de que se debe a la denominación antigua del río Esla (Astura, en la época de la dominación romana). Muchos siglos después estuvo a punto de cambiar su nombre por el de otro río, el Nalón, cuando en la España que acababa de recuperar el resuello de la Guerra de Independencia sin tiempo para sumergirse en el proceso de guerras carlistas, el geógrafo Fermín Caballero, dentro de una comisión mixta que inició sus trabajos en el gobierno de Mendizabal y los prolongó con Espartero, planteó una nueva división provincial del país que, además de fijar territorios similares, apostaba decididamente por abandonar las denominaciones históricas fijándose en el modelo de los departamentos de Francia.

San Mateo, una cita única en la ciudad de Oviedo (y III)

De la Perdonanza a los chiringuitos 

(Artículo ilustrado con carteles antiguos de Las fiestas de San Mateo en Oviedo)

Cartel de las fiestas de san mateo del año 1949. https://www.original-poster-barcelona.com/es/espana-fiestas-y-ferias/7519-oviedo-1949-fiestas-de-san-mateo.html

San Mateo nunca fue el patrón de Oviedo y su fiesta cada vez tiene menos peso religioso pero la folixa empezó alrededor de la catedral y ahí sigue seis siglos después

Cartel de las fiestas de san mateo del año 1940. Dibujo de Alfonso    https://www.lavozdeasturias.es/noticia/oviedo/2018/09/13/perdonanza-chiringuitos/00031536855952661374778.htm

https://www.lavozdeasturias.es
Lo de Oviedo y San Mateo es una historia de amor. Una de esas de película, de las que empiezan con el encuentro casual de los protagonistas que, en la jerga de Hollywood, los guionistas y los críticos llaman meet cute: una forma inusual, azarosa, bonita e inolvidable de conocerse. Al principio, nadie hubiera dicho que la ciudad y el santo estaban hechos el uno para el otro. El Oviedo pequeño y medieval ya tenía su patrón en San Salvador y la archidiócesis veneraba a Santa Eulalia de Mérida, una oscura mártir cuyos restos habían acabado en Asturias por sorpresa. 

La historia de San mateo, una cita única en la ciudad de Oviedo (II)

Los cinco imprescindibles de San Mateo

San Mateo de Oviedo en 1962. https://www.todocoleccion.net/carteles-feria/cartel-ferias-fiestas-oviedo-1962-asturias-san-mateo-original-h~x44286762

En el año 1862 el cartel de las fiestas de Oviedo anunciaban dos días de festejos. Desde entonces hasta hoy, la historia de San Mateo se escribe con muchos capítulos que han diseñado más de una semana de fiesta, una cita única del calendario de la ciudad y de Asturias

Fotos historicas de San Mateo-1. https://www.lavozdeasturias.es/noticia/oviedo/2019/10/16/cinco-imprescindibles-san-mateo/00031571211180999308253.htm

https://www.lavozdeasturias.es
Nada de lo que hoy es San Mateo es casualidad. Todo tiene un por qué y una historia detrás que ha ido cogiendo forma con los años. Las fiestas de los ovetenses son chiringuitos, son conciertos, es el tradicional Día de América en Asturias, el Bollo y el ambiente festivo que durante más de una semana envuelve la ciudad. Pero, ¿a quién debemos los ovetenses nuestras fiestas patronales? El primer documento del que se tiene constancia en el Archivo Municipal data de 1862. Es un aviso del alcalde, fechado el 11 de septiembre, que anuncia los festejos durante dos días: el 20 y 21. Poco tiempo después, las fiestas se adueñan de una jornada más y el programa abarca tres días. Entonces los carteles alcanzaban los tres metros de altura y se colocaban a ojos de todos en los antecesores de los mupis. Ese año se recuerda por la inauguración del teatro Campoamor que curiosamente volverá a tener protagonismo, años después, en el San Mateo de finales de los años 40. Pero vamos por partes.

La historia de San mateo, una cita única en la ciudad de Oviedo (I)

Retales de papel

FERIA Y FIESTAS DE SAN MATEO OVIEDO ASTURIAS FOLLETIN AÑO 1917 ORIGINAL Y DE MUSEO. (Todocolección)

Sobre la evolución de las fiestas mateínas a lo largo de los tiempos

Día de América en Asturias en 1970. Grupo folclórico en la calle Uría. https://mas.lne.es/aquella-asturias/concejos/oviedo.html?3   

https://www.lne.es/
En Oviedo somos tan originales que tenemos dos patronos de la ciudad, uno de verdad, san Salvador, el 6 de agosto, y otro postizo, el 21 de septiembre, san Mateo, que todo el mundo sabe que era recaudador de contribuciones para los romanos. San Salvador, con extraordinaria imagen mantenida milagrosamente de la primitiva catedral románica, perdió ya a lo largo del siglo XIX sus fiestas de las que solo queda la misa, solemne y recoleta a un tiempo. La justificación del asalto al poder eclesiástico de san Mateo viene marcado por la coincidencia entre su fecha con el final del jubileo de la Santa Cruz, que también coincide con la llegada del otoño, que en tiempos prolongados suponía el comienzo de un invierno infinito de negritud y lluvia. 

Fosil de reptil del carbonífero en Pozo Minero Langreano

El fantástico saurio del Fondón    

D. Ignacio Patac y Pérez-Herce, trabajando en su despacho de la Calle Los Oros, Gijón. Fuente: Facebook: Escuela de Ingeniería de Minas, Energía y Materiales de Oviedo.

El geólogo Ignacio Patac de la Escuela de Minas de Mieres halló un gran fósil de un animal que debía de medir entre ocho y nueve metros

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España.
Hoy les voy a contar el hallazgo de un fósil sorprendente y les confieso que lo hago con la duda de no saber lo que sucedió con estos restos, ni si su autenticidad está aceptada por la comunidad científica internacional, aunque me gustaría que así fuese. Pero es muy difícil rastrear su pista y solo traigo el caso a esta página porque fueron avalados por Ignacio Patac y Pérez-Herce, considerado como uno de nuestros mejores geólogos y experto en el Carbonífero asturiano.

Los origenes de un titulo

¿Por qué Asturias es un Principado?

En la “Crónica de Juan I” referente a su décimo año de reinado, se refleja de forma bastante pormenorizada el acuerdo alcanzado entre el rey castellano y el duque inglés: “Otrosí, pusieron e ordenaron los dichos rey don Juan e duque de Alancastre en sus tratos que el dicho infante don Enrique oviese título de se llamar Príncipe de Asturias, e la dicha doña Catalina Princesa. Otrosí, mandamos al dicho,infante mi fijo que  la tierra de las Asturias que Nos tomamos para la Corona del Regno por los yerros que el conde don Alfonso nos fizo, que nunca la dé a otra persona, salvo que sea siempre de la Corona, así como Nos prometimos a los de dicha tierra cuando para Nos la rescebimos”. https://burgospedia1.wordpress.com/2014/03/23/burgos-medieval-enrique-iii-el-doliente-un-retrato-de-familia-por-francisco-blanco/

Muchos asturianos piensan que el título tiene que ver con el reino de Asturias, pero la causa real es mucho más humillante

Torre de los Álvarez de las Asturias (Trubia, Gijón/Xixón). http://serasturianu.com/2019/10/por-que-asturias-es-un-principado/

http://serasturianu.com
Ni Pelayo ni los reyes asturleoneses tienen que ver con el origen de un título que se remonta al siglo XIV, mientras Europa se desangraba por la Guerra de los 100 años. Asturias era entonces un territorio más del reino de León, integrado ahora en la Corona de Castilla. Y en medio de este jaleo nacerá nuestro protagonista, Alfonso Enríquez, hijo bastardo de Enrique de Trastámara, cuya crianza había sido confiada a Rodrigo Álvarez de las Asturias, uno de los nobles más poderosos de su tiempo. Su padrastro acabaría encariñándose con él, y le hará heredero del condado de Noreña, de Xixón, y de casi tres quintas partes de Asturias, junto con algunas posesiones en tierras de León.

El "Veto" telefónico al Bable (Asturiano) en 1896

Cuando estaba prohibido hablar en asturiano por teléfono

En mayo de 1896 Correos y Telégrafos prohíbe la comunicación telefónica usando los "dialectos catalán y vascuence ni ningún otro". El periódico @LaVanguardia, advertía de que no se permitía por tanto "hablar por los aparatos en catalán, valenciano, vascuence, bable y gallego". Fuente: Twitter: el asturiano: lengua histórica @lenguaasturiana.

La dirección de correos y telégrafos estableció en 1896 la prohibición de usar «dialectos» vetando todas las lenguas peninsulares salvo el castellano en el uso de los primeros aparatos del país

Estación Central de Teléfonos de Madrid en la Calle Mayor 1. Publicado en “La Ilustración Española y Americana en 1886. Dibujo de Manuel Alcázar. Biblioteca Nacional de España. Fuente: historia de la telefonía en España.

La Voz de Asturias.

Los comienzos de la telefonía en España fueron difíciles pero precoces. La dirección de telégrafos nacional tuvo noticia de las primeras pruebas de Graham Bell en 1877 desde La Habana, entonces parte del imperio colonial español y sólo unos seis meses después comenzaron las primeras pruebas de implantación en Barcelona y Madrid. Claro está que en aquella España decimonónica el número de posibles usuarios de tan rompedora tecnología se contaba por unas escasas decenas que podían permitírselo y la compañía pública Telefónica no se fundó hasta 1924.

El activo Gijón de principios del siglo XX

De rateros, fantasmas y periodistas

Imagen antigua de la Cárcel del Coto de Gijón. https://fotos00.lne.es/2013/04/08/646x260/psoe-queda-1.jpg

En noviembre de 1909, los gijoneses asistieron a la primera evasión de la cárcel de El Coto y a la constitución, «en medio del mayor entusiasmo», de la Asociación de la Prensa

Joaquín Alonso Bonet recibe una distinción del Centro Asturiano de Gijón. https://www.lne.es/servicios/multimedia/imagenes.jsp?pRef=2009110800_35_831249__Gijon-rateros-fantasmas-periodistas

https://www.lne.es

La segunda quincena del mes de noviembre de 1909 estuvo marcada en Gijón, al menos en las páginas de los periódicos locales de hace un siglo, por la sección de sucesos y la constitución de la Asociación de la Prensa, sin olvidar la guerra de Marruecos (la campaña de Melilla) y el cambio de alcalde: cuando Carlos Cienfuegos Jovellanos dejó, el día 20, el sillón de la Alcaldía a Donato Argüelles del Busto, tras una «orden telegráfica del gobernador de la provincia».

Las avenidas de los ríos más severas de Asturias

Riadas trágicas

Mieres. El río Caudal, a su paso por el barrio obrero de Santa Marina, en 1953. (Archivo del Blog)

Las avenidas de 1926 y 1938 se cuentan entre las más severas de la región: Oviedo, que siempre se salvó, registró entonces tanta lluvia en una semana como la de un año

Calles de Vegadeo (Asturias), anegadas por una riada en 1969. https://www.lne.es/noticias-suscriptor/oviedo/2019/02/02/riadas-tragicas/2420096.html

https://www.lne.es

Los ultimos grandes temporales de lluvia, con las graves consecuencias de pérdidas de vidas humanas y destrozos en viviendas y haciendas ocurridas en el mes de enero de 2019, invitan a rescatar información de las grandes riadas del pasado siglo, aunque Oviedo no ha sufrido los embates de las riadas por su situación geográfica alejada de ríos. No disponemos de datos oficiales, ni de los medios de prensa, de la lluvia caída en las dos grandes avenidas del pasado siglo (1926-1938) relativas a Oviedo, dado su escasa incidencia en la capital. 

El primer conde de Santa Bárbara

José Tartiere, presente en la ciudad

José Tartiere y Lenegre (Bilbao, 21 de noviembre de 1848 - Lugones, 18 de abril de 1927).   https://www.spanishrailway.com/tranvias-de-oviedo/

El primer conde de Santa Bárbara cuenta con un monumento ubicado en el paseo de los Álamos que fue realizado por Víctor Hevia y Manuel Álvarez Laviana

Monumento a José Tartiere en el paseo de los Álamos de Oviedo.   https://www.lne.es/servicios/multimedia/imagenes.jsp?pRef=2019020200_31_2420099__Oviedo-Jose-Tartiere-presente-ciudad

https://www.lne.es

Se habla en Oviedo sobre la restauración del monumento a José Tartiére, ubicado en el Paseo de Los Álamos del Campo de San Francisco, con un enorme valor artístico, frente a la arteria principal de la ciudad, la calle de Uría, un lugar privilegiado dentro del casco urbano. Este extraordinario monumento por su tamaño y simbolismo, fue realizado tras el concurso convocado por la Diputación de Oviedo, en septiembre de 1930 y que se saldo con la adjudicación del trabajo a los escultores Víctor Hevia Granda y Manuel Álvarez Laviana.

Un "borrón bestial" en nuestra historia

Franco creó 300 campos de concentración en España, un 50% más de lo calculado hasta ahora

Asturias tuvo 12 campos de concentración franquistas, según una investigación del periodista Carlos Hernández. El Comercio.

Una investigación del periodista Carlos Hernández, plasmada en su libro. Los campos de concentración de Franco, documenta la existencia de 296 centros. Funcionaron desde el sublevamiento militar hasta finales de los años 60 y encerraron entre 700.000 y un millón de españoles, pasando una media de 5 años. Se sometía a los prisioneros a torturas físicas y psicológicas además de a trabajos forzosos

Campos de concentración en España. Mapa elaborado por Ana Ordaz. Fuente: Investigación Carlos Hernández. Creado por: Datawapper. elDiario.es.

eldiario.es
Franco creó en España un centenar más de campos de concentración de los que se creía hasta ahora. Una investigación del periodista Carlos Hernández plasmada en su libro “Los campos de concentración de Franco” documenta 296 en total, a partir sobre todo de la apertura de nuevos archivos municipales y militares. Por los campos pasaron entre 700.000 y un millón de españoles que sufrieron "el hambre, las torturas, las enfermedades y la muerte", la mayoría de ellos además fueron trabajadores forzosos en batallones de esclavos. Estuvieron abiertos desde horas después de la sublevación militar hasta bien entrada la dictadura.

Incertidumbre sobre la principal vía romana de la Montaña central

Una duda sobre la Vía de La Carisa 

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La incógnita del origen de la calzada a su paso por la comarca del Caudal

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España.
A estas alturas no creo que nadie se sorprenda si les digo que las interpretaciones y opiniones de los arqueólogos e historiadores sobre la existencia de un campamento romano en La Carisa no son unánimes y van desde los que justifican la importancia de este asentamiento a partir de la magnitud de sus defensas hasta los que dicen que los materiales encontrados en las campañas de excavación son demasiado pobres para probar que allí se hayan establecido miles de legionarios. Unas dudas que aumentan cada vez que se anuncia el descubrimiento de otras supuestas fortificaciones próximas, que de confirmarse convertirían a la cordillera Cantábrica en una de las líneas defensivas más importantes del Imperio: demasiado arroz para el poco pollo del pueblo astur.

Siglos de actividad de usos y costumbres

Les lloberes tienen su historia

Lamina de Lobo de Gonzalo Gil. Laminas entregadas por La Voz de Asturias en colaboración con el Banco de Asturias en la primavera -verano de 1992, coincidiendo con la publicación de la "Enciclopedia de la Naturaleza de asturias". Foto Archivo.

Investigadores de Laviana estudian estas antiguas trampas para lobos, que fueron muy utilizadas entre los siglos VIII y XVIII

José Enrique Santos, uno de "Los Bribones", en el interior de una llobera. La Nueva España.

La Nueva España.
El Grupo de Investigación Histórica de Laviana "Los Bribones" inicia el año con un ilusionante trabajo en los cordales de Peña Mayor y Peña Mea. Se trata de documentar antiguas trampas de lobos o lloberes que, como destacan, "visten siglos de actividad, usos y costumbres". Ambas estaciones arqueológicas carecen de investigación, "y yacen en el olvido de nuestro pueblo, por los que creemos necesario darles entidad, publicación y respeto. 

Las firmas que hicieron grande a Gijón

Como el humo se fueron

Captura de pantalla de la Antigua vicaría del convento que se utilizó como zona de acceso a la fábrica de tabacos de Gijón (1906). Imágenes: Julio Peinado (Colección del Museo del Pueblo de Asturias). ARIAS GONZÁLEZ, Luis; MATO DÍAZ, Ángel, Liadoras, cigarreras y pitilleras. La Fábrica de Tabacos de Gijón (1837-2002), pp. 66 y 67 y Beatriz Pérez Fernández. http://paraindustrial.blogspot.com/2016/08/la-fabrica-de-tabacos-de-gijon.html

De cuando la villa era uno de los grandes emporios industriales de la nación y también atendía al turismo

Anuncio publicados en «El Noroeste» en el especial de agosto de 1897.   https://www.lne.es/servicios/multimedia/imagenes.jsp?pRef=2011041700_35_1062306__Gijon-Como-humo-fueron

https://www.lne

Hay que recordar los antecedentes de Gijón como uno de los grandes emporios industriales de la nación, aunque no por ello descuidaban los gijoneses de hace más de un siglo la importancia de la playa de San Lorenzo como polo de atracción turística y de Gijón como población balnearia. Lo hacemos por medio de dos añejos textos (ambos del siglo XIX) felizmente recuperados hace unos años por el Ateneo Obrero dentro de su colección Fortuna Balnearia. Así, en 1877, el abogado y político descendiente de asturianos Rafael María de Labra y Cadrana, en su libro «Asturias. Notas de viaje», hace un relato de aquel Gijón que se asomaba a la industrialización en el último tercio del siglo XIX y ya advertía de su doble condición de villa industriosa y balnearia: «Gijón es a la par una estación de baños y un pueblo industrial en el más amplio sentido de la palabra».

"Varo, devuélveme mis legiones" (y II)

Las guerras astur-cántabras, cuando Augusto perdió su primer Águila de legión

Augusto de Prima Porta, estatua de César Augusto en el Museo Chiaramonti de la Ciudad del Vaticano.. Reinado: 16 de enero de 27 a. C. a 19 de agosto de 14 d. C. De Desconocido, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=388210

Propaganda convertida en chanza 

En la península ibérica vivían aún libres dos tribus de alto potencial bélico, la astur (más allá del río Ástura, el actual Esla, que vivían en el norte de Tras os Montes en Portugal y Zamora, y en lo que vendrían a ser las actuales provincias de León y Asturias) y la cántabra (en la zona de la Montaña Oriental leonesa donde vivían los vadinienses, desde el Sella en Asturias, el norte de Palencia y la provincia de Santander). https://www.ileon.com/historia/086702/las-guerras-astur-cantabras-cuando-augusto-perdio-su-primer-aguila-de-legion

https://www.ileon.

La propaganda del Augusto Victorioso tras su regreso de Hispania pronto se convirtió en chanza, con el cabreo respectivo del Emperador, porque todos los ciudadanos romanos eran conscientes de que la guerra por la que se le concedió el Triunfo a Octaviano César continuaba con toda ferocidad. No se puede esconder el destino de tantas legiones durante tanto tiempo, sobre todo cuando se necesitaban en la zona del Rin para proteger la frontera con los belicosos germanos (los que treinta años después le darían otro de sus mayores disgustos).

Los abusos de un rey

Si la "ficiste" en Pajares, "pagarasla" en Campomanes

Sancho VII el Fuerte (Sancho VII de Navarra, llamado el Fuerte; Tudela, 1155 - 1234) Rey de Navarra, último de la dinastía Jimena. Accedió al trono en 1194, al morir su padre Sancho VI de Navarra el Sabio, primer monarca de Pamplona que había asumido el título de rey de Navarra. (...). Saber más... Biografías y Vidas.

La leyenda de la muerte del rey don Sancho de Navarra en el puerto asturiano

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España.
Ya les hablé en otra ocasión sobre una de las leyendas más conocidas de nuestras cuencas mineras: la ejecución del rey de Navarra Sancho III en Campomanes, después de que dos mozos lo hubiesen secuestrado en venganza por el abuso que el monarca había cometido con la hermosa Adosinda, hija de su anfitrión Fruela Ramírez, a la que sedujo y abandonó después de mancillarla. Existen varias versiones sobre esta historia, pero antes de nada debemos aclarar que la biografía de Sancho el Mayor presenta tantas lagunas, que no podemos afirmar al cien por cien que esta tradición no esté basada en un hecho real. Lo cierto es que sí parece haber unanimidad en que el fallecimiento del rey ocurrió en el mes octubre de 1035, pero ni siquiera se sabe con certeza dónde está enterrado y mucho menos cómo murió. 

San Salvador de Valdediós

El valor de lo evidente

Iglesia prerrománica de San Salvador de Valdediós en Asturias. Autor: Nachosan. https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:SanSalvadordeValdedios_05.JPG

San Salvador de Valdediós anuncia con cien años de antelación el primer arte románico europeo

San Salvador de Valdediós. ÁNGEL GONZÁLEZ. https://afondo.lne.es/siglo-xxi/el-valor-de-lo-evidente.html 

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Asturias tiene diseminado por todo su territorio un número de joyas arquitectónicas con un valor puede que demasiado evidente para algunos de los que convivimos con ellas desde que tuvimos la suerte de venir a caer aquí. Esa cotidianidad -presente en el día a día de ese amor verdadero al que nos unimos hasta que la muerte nos separe-, hace que no valoremos con la pasión necesaria esas joyas que existen y que no hacen más que engrandecer nuestros días, nuestra vida, nuestra existencia y nuestra Asturias.