Crónica de sucesos de los siglos XVI Y XVII (I)

La Asturias de los siglos XVI y XVII, no era precisamente una balsa de aceite

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por un gran montón de razones, entre las que destacan primordialmente las deficiencias de instrucción y culturales de todo tipo, nuestra región era tierra abonada por la ignorancia y el analfabetismo

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Por Carlos María de Luis García-Montoto - El Blog de Acebedo.
Por los motivos mencionados, en Asturias abundaban por todas partes «hechiceros, curanderos, ensalmadores, brujas, espiritadas y endemoniados varios, a cuyo lado tampoco faltaban (en las ciudades, en los campos, en las villas y las aldeas) las hordas de malhechores y bandoleros, las tribus de gitanos o sencillamente los chulos y espadachines de barrio bajo». Algo de todo esto vamos a ir viendo, porque no hay duda de que la crónica de sucesos es también historia. Para comenzar, hemos de tener en cuenta que;

• → Pese al casi excesivo número de eclesiásticos de todo tipo, entre los sencillos habitantes del campo asturiano aún existía, aunque disimulada, una fuerte corriente de paganismo, sobreviviente de tiempos muy remotos. 
• → Este paganismo del campesino asturiano, se hacía patente en la creencia en los espíritus malignos, en el poder siniestro de brujas y hechiceros, en las fórmulas mágicas y los encantamientos.
• → Pero sobre todo, en la creencia en los seres de nuestra mitología tradicional, estrechamente emparentados con viejas divinidades romanas o indígenas aún más antiguas. 

Funerales católicos en memoria del funesto dictador alemán

Rezando por Adolfo Hitler

Adolf Hitler (Braunau am Inn, Alta Austria, 20 de abril de 1889-Berlín, 30 de abril de 1945), fue un político, militar y dictador alemán de origen austríaco.​ Canciller imperial desde 1933 y Führer —caudillo— de Alemania desde 1934 hasta su muerte en 1945, llevó al poder al Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán, más comúnmente conocido como Partido Nazi, y estableció un régimen totalitario durante el período conocido como Tercer Reich o Alemania nazi. Inició la Segunda Guerra Mundial al invadir Polonia el 1 de septiembre de 1939 y fue una figura clave en la perpetración del Holocausto, el genocidio de aproximadamente 11 millones de personas, entre los que se encontraban judíos, eslavos, discapacitados, homosexuales, testigos de Jehová, socialistas, comunistas y gitanos. (....). Texto: Saber más... WIKIPEDIA. Dibujo: Cultura Colectiva.

La celebración de tres misas en Asturias, dos de ellas en el Caudal, en recuerdo de la muerte del funesto dictador alemán en 1945

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por Ernesto Burgos. La Nueva España.
El 30 de abril de 1945, Adolfo Hitler y su mujer Eva Braun pusieron fin a su vida en el "Führerbunker" de Berlín. 

"No hay duda de que ella se envenenó con una cápsula de cianuro, pero lo de él es más confuso, porque al parecer tenía señales de haber ingerido el mismo veneno, pero también presentaba un balazo en la sien. «Así que no se sabe si se disparó mientras ingería el veneno o recibió después un tiro de gracia». Incluso la propaganda estalinista que en un primer momento consideró la muerte del jerarca nazi como una victoria, dejó caer en la posguerra la posibilidad de que no hubiese muerto y lo tuvieran escondido quienes habían sido sus aliados de trinchera y en aquellos momentos criticaban la dictadura de la URSS". 

Se ha escrito mucho en torno a estas muertes y yo no tengo ningún argumento para apoyar una u otra teoría, pero las he traído para introducir lo que hoy quiero contarles: «las misas que se celebraron en memoria del "Führer" en Asturias, porque dos de ellas tuvieron como escenario iglesias de la cuenca del Caudal».

Charles Joseph Bertrand y Asturias

El belga que impulsó la industria asturiana

Carlos J. Bertrand, empresario belga afincado en Asturias. Autor: © Fernando del Fresno, fallecido en 1922. Foto procedente de un álbum de la familia Bertrand. La fotografía tiene ciento y pico años. (Foto mejorada de imperfecciones a causa del tiempo). Archivo: © Charles J. Bertrand Demanet. Wikipedia. 

Charles Joseph Bertrand, que falleció en marzo de 1892, fundó en Santa Clara una avanzada fundición en la que construyó el quiosco del Bombé

Vista general de la fábrica de Trubia en la que trabajó Bertrand. / Alicia Vallina. La Nueva España.

Por Alicia Vallina Vallina. – La Nueva España.
El modelo de industrialización estudiado por Jovellanos no fue puesto en marcha en Asturias hasta más de un siglo después de enunciar el ilustrado sus planteamientos teóricos. 

"Así, la necesidad de abastecimiento que el ejército y la armada reclamaban, especialmente en lo referido al material armamentístico, y el interés por hacer despegar el movimiento industrial en la región trajeron a nuestro protagonista al puerto de Gijón un 28 de febrero de 1846. Ya era un hombre adulto y estaba a punto de cumplir 44 años". 

Escritos al borde del silencio

Las cartas de Narciso Gil

Felipa del Río falleció a los 95 años el 24 de marzo de 2013 en Mieres. Archivo del Blog

Felipa del Río perdió a su marido en 1938 al ser fusilado y guardó toda su vida los escritos que le dirigió desde la cárcel

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

Por Ernesto Burgos. La Nueva España.
El 23 de marzo de 2013 falleció Felipa del Río. Fue más que una amiga, que quiso compartir conmigo sus recuerdos sobre los principales acontecimientos de la historia del siglo XX y la vez me enseñó a entender el paso del tiempo con más tranquilidad. 

"Una tarde me dio su autorización para publicar en estas «Historias Heterodoxas», que siempre leía y me comentaba, las cartas escritas por su marido Narciso Gil Vivas (Edad, 24 años; Natural de Villamañán (León); Vecino de Ujo; Ocupación, peón; fusilado por el franquismo el 31 de mayo de 1938 en Oviedo), desde la cárcel Modelo de Oviedo mientras esperaba que se cumpliese su sentencia de muerte. En 2011, su nieto Tony Fernández Gil, pionero de la psiquiatría alternativa en Asturias y mierense (aunque ha vivido la mayor parte profesional en diferentes países), ya las incluyó como un homenaje familiar junto a sus ensayos y poemas en «La sombra del silencio es alargada» (ver enlace), un libro que tuvo poca difusión en la Montaña Central, por lo que creo que no está de más que ustedes las conozcan hoy en esta página"

Isabel II en Asturias en 1858

La Reina a remojo

FEDERICO DE MADRAZO Y KUNTZ. Federico realizó varios retratos de Isabel II. Debido al considerable número de copias que proliferaron de tres de ellos, debe entenderse que recibieron el uso de efigies oficiales en distintas sedes de organismos e instituciones públicas, así como en colecciones aristocráticas y burguesas que los emplearon como una muestra de adhesión al poder isabelino. (...).  Seguir leyendo…. Colección Banco de España.

Isabel II, que llegó en 1858 hasta Asturias a tomar baños, recorrió la ría de Avilés cortando una cadena como alegoría del escudo de la villa

Isabel II de España, llamada «la de los Tristes Destinos» o «la Reina Castiza»a​ (Madrid, 10 de octubre de 1830-París, 9 de abril de 1904),​ fue reina de España entre 1833 y 1868, gracias a la derogación del Reglamento de sucesión de 1713 (comúnmente denominado «Ley Sálica» aunque, técnicamente, no lo fuera)b​ por medio de la Pragmática Sanción de 1830. (...).  Saber más… WIKIPEDIA.

Por Juan Carlos De la Madrid. - La Nueva España
La visita de la reina Isabel II a Avilés en 1858. Protocolo, vítores y males hereditarios que el Cantábrico se encargó de aplacar. A Isabel II unos molestos picores la trajeron hasta Avilés. En aquella época, 

"España estaba dentro de un laberinto en el que luchaba el viejo país, que no se resignaba a dejar de ser absolutista y el nuevo que pugnaba por ser liberal. Isabel II asistía como árbitro, muy poco neutral, acosada por un ciento de conspiraciones y camarillas que intentaban convencerla de esto y de lo otro. Todos querían hacerse con la voluntad de una reina declarada mayor de edad a los 13 años. Y los carlistas pegando tiros. Razones de Estado, sin duda. Pero la razón principal de aquel viaje no era de esa clase… eran los picores de la reina"

Sabido es que Isabel II, «la de los tristes destinos» para Galdós, contaba entre las desventuras de su vida el haberse tenido que casar con su poco fogoso primo carnal Don Francisco de Asís. 

El enorme instinto de supervivencia del salmón en Asturias

El mes del amor del "Rey del río"

Concentración de salmones. (...). A diferencia del salmón del Pacífico, una pequeña proporción del salmón atlántico puede sobrevivir al desove, regresar al mar y volver después para reproducirse una vez más. (...). Saber más... El viaje del salmón de los ríos asturianos.

Diciembre es el momento del solemne ritual de la reproducción de los salmones atlánticos, el denominado desove, que convierte los caudales asturianos en testigos de seducciones y romances

Desde tiempos inmemoriales, el salmón ha ocupado un lugar privilegiado en la cultura asturiana, sobre todo en las riberas del Narcea. En este valle, ha sido durante siglos un bien preciado, sustento y medio de vida de sus habitantes, generador de riqueza e incluso, en ocasiones, moneda de cambio y origen de algunas leyes y hasta de conflictos territoriales. (...). Saber más... Un rincón en el mundo.

Por Miguel Aguilar Juan. - La Nueva España.

Los primeros mantos de nieve en las cumbres presagian la recta final de un otoño que, pese a todo, se resiste a finalizar. Las puras y cristalinas aguas de los ríos cantábricos se visten de gala para recibir uno de los mayores espectáculos naturales que, año tras año, tiene lugar en tierras astures: 

"la reproducción de los salmones atlánticos, otra de tantas riquezas que posee esta maravillosa tierra. Después de meses de espera, de recorrer miles de kilómetros desde el Atlántico Norte, de superar cientos de peligros y sortear todo tipo de obstáculos, los salmones asturianos han alcanzado sus zonas de desove, generalmente ubicadas en las cabeceras de los ríos"

La apicultura en Asturias (y III)

Evolución de la apicultura actual

Truébanos en un hórreo, Fonteta (Allande). Foto de Astur Paredes. Los colmenares se colocan en dos lugares muy diferentes del espacio rural: uno, junto a la casa o dentro del pueblo, más o menos próximos a la casa, y otro en el monte, alejados de los núcleos de población. La primera situación es la más extendida en Asturias, y las colmenas se sitúan en los siguientes lugares: en los corredores de los hórreos o las paneras; alineadas junto a las paredes de las casas o los muros de las huertas; encaramadas sobre unas talameras (anaqueles) horizontales, colocadas en las fachadas de las casas, etc. En todos estos sitios se busca proteger a las colmenas del viento y orientarlas al mediodía. Las abejas, la miel y la cera en la sociedad tradicional asturiana. Xuaco López Álvarez. premio Juan Uría 1991. Oviedo. Real Instituto de Estudios Asturianos 1994. Obra publicada con la colaboración económica de la Caja Rural de Asturias. Pág. 65. Ver PDF.

La apicultura tradicional estuvo arraigada en Asturias mientras que «las familias campesinas practicaron la agricultura y la ganadería de autoconsumo», siendo abandonada parcialmente en las últimas décadas al orientarse las producciones agropecuarias hacia el aprovechamiento intensivo de la ganadería de leche y de carne, las cuales han creado una gran dependencia económica y de mano de obra

Truébanu o colmena. Volumen 1 de La Enciclopedia de la Asturias Popular. El Hombre y el medio. Pág. 144. Foto: © José Arias. Archivo del Blog.

Por Jesús González Gayol – Xuaco López Álvarez - El Blog de Acebedo.

Asimismo, la atención de las colmenas se ha visto disminuida a causa de la fuerte emigración sufrida en el campo y por las repoblaciones forestales practicadas en los años cincuenta, a base de especies que además de no ser melíferas destruyeron la capa vegetativa de monte bajo que era utilizada por las abejas. De igual forma;

"las colonias de abejas se vieron afectadas en dicha época por afecciones sanitarias, lo que ha supuesto que los apicultores, por falta de información, no las hayan podido tratar adecuadamente y en las últimas décadas también se vieron afectadas por los incendios forestales, que destruyeron el equilibrio vegetativo de una gran parte de la región asturiana"

La Apicultura en Asturias (II)

Cuidados apícolas tradicionales

Colmenas en el camino de acceso a Camarmeña (Cabrales). Volumen 1 de La Enciclopedia de la Asturias Popular. El Hombre y el medio. Pág. 133. Foto: © Ángel Vielsa. Archivo del Blog.

Los cuidados apícolas de las colmenas antiguas iban muy relacionados con las estaciones del año, puesto que ellas condicionaban la evolución de las colonias de abejas y la del clima y de la flora de cada comarca

Las propiedades melíferas del brezo han sido tradicionalmente estimadas por los apicultores. Volumen 1 de La Enciclopedia de la Asturias Popular. El Hombre y el medio. Pág. 134. Foto: © José Arias. Archivo del Blog.

Por Jesús González Gayol – Xuaco López Álvarez - El Blog de Acebedo.
En primavera se cuida de que estén limpias de malas hierbas a su alrededor y se vigila su desarrollo, para sacar del colmenar los «truébanos» cuyas colonias han muerto. En esta estación, y según el lugar donde estén ubicados los colmenares, se pueden producir enjambres naturales, por lo cual los apicultores suelen colocar algunas colmenas en lugares estratégicos, donde es frecuente que «posen» los enjambres. 

"Las colmenas utilizadas para recoger los enjambres suelen ser las que ya tuvieron colonias en su interior, puesto que las abejas prefieren mejor estas cajas usadas que las de nueva fabricación. Para atraer a los enjambres se suele untar el interior de las colmenas con melisa (hierba “abeyeira” o “abeyera”), con hojas de limonero o con productos elaborados a base de estas esencias mezcladas con cera"