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Clase de 2ºB, del
colegio los frailes de Mieres, hacia el año 1967. Facebook: “Mieres Antes y Ahora” de Carlos Díaz Marcos. |
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| Niños en un coro de La Salle. La Nueva España. |
En la memoria del franquismo abundan recuerdos de muertes, cárceles y represión y menudean otros de aquellos que añoran el tiempo en el que ellos ayudaron a tener por el mango la sartén con la que se frió este país. También hay episodios de historiadores que aportan sus investigaciones para ayudar a conocer cómo se desarrolló este período, ya lejano en el tiempo, pero aún muy próximo en el comportamiento de algunas instituciones. Yo debería traerles hoy la reseña de cualquier capítulo sacado de las hemerotecas, pero en vez de buscar en los archivos de prensa he preferido hacerlo en mis propios recuerdos y contarles algunas anécdotas que no tienen ni más ni menos valor que el de ejemplificar cómo fueron los días de un español vulgar que vivió su niñez en los años 60; algo que, dicho sea de paso, también ayuda a hacer historia de la vida cotidiana, que es la más válida de las historias. Si me obligasen a elegir una palabra para definir aquellos años, me quedaría con la simpleza. Todo era tan sencillo y tan plano como la línea política del Régimen, y se daba por supuesto que cada cual tenía su sitio: las niñas se educaban para ser compañeras del varón y buenas amas de casa, y los niños, para ser los sostenedores del hogar, ganando el salario con sus manos, si eran de familia humilde, y como directivos de lo que fuese, si sus padres tenían más posibles o ejercían alguna autoridad en la jerarquía del sistema.
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| Colegio de “las monjas” de Bustiello (Mieres). Años 50-60 del pasado siglo XX. Facebook: “Mieres Años Antes y Ahora” de Carlos Díaz Marcos. |
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| Colegio de los frailes, hacia el año 1960. Facebook: “Mieres Años Antes y Ahora” de Carlos Díaz Marcos. |
Aún hoy, no comprendo cómo pensó que iba a poder engañarnos llevando como ayudantes a la única pareja de gemelos que había entre los cuatrocientos alumnos y que todos reconocimos inmediatamente. No creo que considerase que éramos imbéciles, seguramente la culpa la tuvo la percepción idealizada del mundo de los niños que le habían inculcado en sus años de formación como educador. Respeto a la dignidad. Den ahora un pequeño salto en el tiempo, apenas tres años desde la última escena, para asistir a otra que podría incluirse perfectamente en una película de Fellini. Un grupo de lo que ahora se llama preadolescentes forma un corro para admirar en silencio una página arrancada de una revista pornográfica que uno de ellos trae bajo el jersey; sabemos que su padre acaba de volver de un viaje a Francia, así que no hace falta preguntar de dónde la ha sacado. Todos la queremos, de modo que rápidamente tomamos una decisión: entre los cinco debemos pagar dos billetes de tren a Oviedo y echar a suertes quienes deben desplazarse hasta la máquina fotocopiadora que acaba de instalarse en la Estación del Vasco -seguramente la primera de Asturias-. Unas horas después, ya de vuelta, hay que retocar con bolígrafo los perfiles que apenas se ven porque el papel de brillo es de una calidad infame, pero aún así, al final de la tarde cada uno acaba llevándose a casa su propio tesoro. Creo que a esto se le llama represión sexual.
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4 calendarios
de bolsillo eróticos diferentes - Año 1976 - Mujeres sexys. Saber más... ebay. |
Les podría contar otros episodios parecidos, pero a quienes vivieron la época no les iba a aportar nada y los más jóvenes siempre creerán que estamos exagerando. Crecimos así, y aunque ha pasado mucho tiempo, algunos no hemos podido, ni creo que podamos ya nunca, cambiar algunos hábitos de los que adquirimos entonces. Un ejemplo: me cuesta leer despacio. Tuve la suerte de crecer con una buena biblioteca en casa y aprendí a devorar páginas buscando los capítulos escabrosos; en esa labor me fui quedando también con otras cosas y cuando llegué a los quince años ya tenía una querencia por algunos autores que apenas ha variado con el tiempo. Supongo que eso es bueno, pero no tengo claro que también lo sea la necesidad que me obliga a abandonar un texto en cuanto encuentro el primer «dijo él? repuso ella», porque me da la impresión de que llevo cuatro décadas leyendo el mismo libro. Respeto a la integridad. Imaginemos ahora un aula de primer curso de Bachillerato. Estamos en la semana previa al domingo del Domund y por ello se ha entregado a cada alumno un sobre de color sepia para que en su casa metan en él su donativo. El sobre -se nos dice- debe cerrarse e ir sin nombre porque para Dios es más importante el céntimo que un pobre entrega si lo sustrae de su propia comida que lo que da el rico porque le sobra.
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(…). El
Domund tuvo su inventor, el que fue el primer director nacional de Obras
Misionales Pontificias en España (de 1926 a 1968), don Ángel Sagarmínaga. (…). Saber más... Hoy. |
La profesora recoge los sobres por orden de lista y para sorpresa de todos va abriéndolos y anunciando en voz alta su contenido; casi todos tienen una moneda de cinco duros o incluso de diez, pero en uno de los sobres aparece una peseta de papel, ¡Una pesetina!, y repite la cantidad y el nombre del alumno una y otra vez, hasta que ambas palabras quedan unidas y se convierten en un mote que tarda décadas en olvidarse. Respeto a la libertad. Más arriba dije que estábamos en Mieres, entonces es inevitable hablar de política, o yendo a los recuerdos de aquellos años, más concretamente de las movilizaciones. Estábamos acostumbrados a las manifestaciones, sobre todo a las del Primero de Mayo; una mañana habíamos visto a la altura de la Cruz Roja a unos jóvenes falangistas, que conocíamos de sobra por otras acciones parecidas, sujetando a un hombre en el suelo mientras le cortaban con una tijera la corbata roja que se había puesto ex profeso para celebrar la jornada y desde entonces todos los años madrugábamos por si la suerte hacía que pudiésemos asistir a otro espectáculo parecido. Pero no fue en uno de aquellos aniversarios; recibí mi primer toletazo durante unas fiestas de San Xuan, cuando las atracciones se colocaban en torno a la plaza de abastos.
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1 de mayo de
1967. Foto: Daniel Fidalgo. Magnifica instantánea para la historia gráfica de nuestra
ciudad. La policía armada y los guardias municipales toman las calles
principales de la ciudad... Calle Manuel
Llaneza. Facebook: “Mieres años 80 y 90” de José R. Viejo. |
No sé cuál era el motivo de la protesta, pero aquella tarde la gente corría de un lado para otro y, cuando la cosa se pudo cruda, cada uno tuvo que refugiarse donde pudo. La peor parte se la llevaron los que intentaron ocultarse en el túnel del «tren de la bruja», donde entre los golpes, la oscuridad y los tropezones con los raíles hubo varios heridos que acabaron en la Casa de Socorro. Yo pude meterme en Casa Tornillos, uno de los chigres más tradicionales de la villa y conmigo entró un tropel de personas que también querían esconderse. Vano intento: la Policía nos obligó a salir uno a uno para ir pasando entre un pasillo de uniformes grises y no importó que allí hubiese ancianas o niños de doce años como era mi caso. No sé si nos dolían más los golpes o las risas de los que golpeaban, pero desde entonces supe cuál iba a ser luego mi sitio. Afortunadamente toda esta mezquindad ya ha quedado muy atrás, pero les confieso -y créanme que no es literatura- que no hace mucho me detuve por curiosidad en una ceremonia que abría una obra pública; entre las autoridades estaba como pez en el agua uno de aquellos matones que habían agredido aquel Primero de Mayo al hombre de la corbata roja. Ya es mayor, pero yo no pude evitar un respingo al verle sujetar la tijera con la que se iba a cortar la cinta inaugural.
FUENTE: ERNESTO BURGOS-HISTORIADOR. Publicado por La Nueva España el 28-08-2010. Ver enlace.
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1 de mayo de
1967 en Mieres. Foto: Daniel Fidalgo. En las calles se percibía perfectamente
la tensión de la situación. Daniel (desde su ventana), gira la cámara y nos
ofrece las vistas de ambos lados de las calles; Martínez de Vega y Escuela de
Capataces. Facebook: “Mieres años 80 y 90” de José R. Viejo. |
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AUTORES.
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Ernesto
Burgos Fernández (historiador). Nació
en Mieres (Asturias) el 7 de julio de 1957. Historiador, columnista y biógrafo,
éstas son algunas de las facetas de un Ernesto Burgos que rescata con talento
personajes y anécdotas de nuestra historia. Un notorio investigador y gran
divulgador. Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Oviedo
(1979). Diploma de Estudios Avanzados en Arqueología Histórica («La
romanización en las cuencas mineras del sur de Asturias» 2006). Profesor de
Educación Secundaria, ha trabajado en los institutos «Juan de Herrera»
(Valladolid), «Sánchez Lastra» (Mieres), «Camino de La Miranda» (Palencia),
«Valle de Aller» (Moreda) y desde 2006 en el IES «Mata Jove» de Gijón. En el año
2016 el reconocido historiador mierense fue distinguido con el reconocido
galardón anual de “Mierense del año”. Secretario General de Izquierda
Republicana en Asturias (1992-2002); miembro fundador del Partido por la III
República (P3R) y actualmente vicepresidente del Ateneo Republicano de
Asturias. Coautor de los libros de texto «Entre amigos» (Conocimiento del
Medio) para Asturias y Cantabria (2002); coordinador de la revista de Ciencias
Sociales «Cuadernos de Mieres» (2001-2002); experto en la cultura y la historia
de las cuencas mineras asturianas. Ha impartido varios cursos sobre el
patrimonio arqueológico de Aller, Lena y Mieres y defendido ponencias sobre su
temática en jornadas y congresos. Desde los años 70 escribe desinteresadamente
artículos para numerosas publicaciones, álbumes y periódicos locales (Esquisa,
Mieres 30 días, La Voz de Ujo, Camín de Mieres, Mieres, El Carbón, Por tierras
del Caudal, Aula de Paz…). Ha sido pregonero en las fiestas de Santa Bárbara
(2002); La Teyerona (2006); San Xuan de Mieres (2007) y Santa Cruz (2011).
Histórico militante republicano. Secretario General de Izquierda Republicana en
Asturias (1992-2002); miembro fundador del Partido por la III República (P3R) y
actualmente vicepresidente del Ateneo Republicano de Asturias. Biógrafo de los
revolucionarios mierenses Manuel Grossi Mier («Cartas de Grossi». 2009) y Jesús
Ibáñez («Y el verbo se hizo furia». Semana Negra 2010), también ha prologado a
varios autores asturianos. Colaborador del diario asturiano La Nueva España,
donde ha firmado las series: «El patrimonio de Las Cuencas» (1998-2000); «100
años de historias y andanzas» (2000-2002) y «Los personajes de nuestra
historia» (2003-2004). Desde febrero de 2005 mantiene ininterrumpidamente la
página semanal «Historias heterodoxas». FUENTE:
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EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La
Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la
forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para
cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.
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“El único deber que tenemos con la historia es
reescribirla”. (Oscar Wilde)
El Blog de Acebedo se
adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y
CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y
nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta
García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo
haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.
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NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada
imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que
se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se
ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su
deseo, porque es justo reconocer a los autores.
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comentar o aportar algo al respecto, puedes dejar un comentario o escribir a mi
dirección de “correo del blog” con la seguridad de ser prontamente atendido.
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