Diego Flórez de Valdés, marino en la carrera de Indias y general de la Armada Invencible

De Somiedo a La Florida

Las Morteras es una parroquia del concejo de Somiedo, en el Principado de Asturias (España). Saber más... WIKIPEDIA.

La iglesia de San Esteban de Las Morteras guarda la tumba donde descansan los restos de Diego Flórez de Valdés, marino en la carrera de Indias y general de la Armada Invencible

Imágenes y multimedia. Ilustración que representa la expansión territorial como uno de los objetivos de la conquista de América. (Blanco y Negro). (…). Saber más... Imágenes y multimedia: Objetivo de conquista: Expansión territorial.

La Nueva España
Pocos recuerdos. Muy pocos quedan ya en la parroquia de San Esteban de Las Morteras, en el concejo de Somiedo, sobre uno de sus personajes más ilustres, el marino en la carrera de Indias y general de la Armada Invencible en el siglo XVI Diego Flórez de Valdés. En Las Morteras está su tumba, donde está enterrado junto a su esposa, María Menéndez de Avilés y Valdés, sobrina del conquistador y Adelantado de La Florida, Pedro Menéndez de Avilés. A escasos metros del templo hay una panera donde don Diego recogía las siembras de los súbditos. Ésos son los dos únicos testigos de la presencia del noble en la parroquia somedana.

El teósofo extremeño en La Montaña Central en 1921

Escuchando a Roso de Luna

Mario Roso de Luna nació en Logrosán el 15 de marzo de 1872 y murió en Madrid el 8 de noviembre de 1931 con 59 años. Fue un abogado, teósofo, astrónomo aficionado, periodista, escritor y masón español. (…). Saber más... LOGROSÁN AL DÍA.

El teósofo extremeño impartió en marzo de 1921, en la comarca de la Montaña Central, un ciclo de exitosas conferencias, en las que divulgó sus creencias

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España
Ya les conté en otra ocasión el viaje que Mario Roso de Luna hizo por Asturias en 1912 (ver enlace), y que se plasmó años más tarde en su libro «El Tesoro de los Lagos de Somiedo». Les dije entonces que pasó por Laviana en vísperas de las fiestas de San Pedro y San Pablo donde pudo ver bailar la Danza Prima y también asistió a una boda en Tiraña, coincidiendo con el etnógrafo Juan Uría Riu. Supongo que ya lo saben, pero por si acaso les recuerdo que Roso de Luna fue un sabio para unos y para otros un alucinado, aunque incluso estos últimos no pueden ignorar que tuvo uno de los cerebros más privilegiados que ha dado este país. Aquellos que juzgan a las personas por su currículo lo tienen fácil porque don Mario fue licenciado en Ciencias Físico-Químicas, Derecho y Filosofía y Letras, y destacó en Astronomía, Historia, Literatura y Arqueología. Iba a escribir ahora que no se le recuerda por nada de esto, pero no es verdad, ya que sus trabajos sobre algunos yacimientos de la tierra extremeña en que nació siguen teniendo aún mucho interés científico y a su estudio de los astros se debe el descubrimiento de dos estrellas y varios cometas, uno de los cuales lleva su nombre. 

Bello (Aller) y una curiosa historia

Roso de Luna y los gobetos

Iglesia parroquial de Bello, Aller, Asturias. Bello (Beyo en asturiano y oficialmente),​ es un lugar y una parroquia del concejo asturiano de Aller, en Asturias (España). (…). Saber más... WIKIPEDIA.

Estoy seguro de que ya saben que a los habitantes de Bello, en el concejo de Aller, se les conoce como gobetos. En muchos pueblos sucede algo parecido: los que nacen allí llevan también un mote curioso, pero han perdido la memoria y no saben por qué es así

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España 

Hoy vamos a entretenernos en recordar sólo lo de Bello y ya ven qué curiosa es la historia: para buscar la explicación debemos empezar remontándonos nada menos que al Nueva York de 1875. En aquel año un grupo de aficionados a las ciencias ocultas y al estudio del pensamiento oriental en el que destacaba una mujer excepcional, Helena Petrovna Blavatsky, fundaba allí la llamada Sociedad Teosófica. Su objetivo pasa por hacer una síntesis de lo espiritual, la filosofía, la ciencia y la psicología reconciliando a todas las religiones, sectas y naciones bajo un sistema común de ética fundado en verdades eternas. El movimiento llegó a Barcelona a finales del siglo XIX y desde allí se extendió por toda la Península atrayendo a cristianos desencantados, gnósticos, rosacruces, ocultistas, espiritistas, masones y gentes con diferentes inquietudes por «aquello que está ahí y que no se puede ver».

De líder comunista a falangista convencido

La peripecia de Oscar Pérez Solís 

El allerano Oscar Pérez Solís. La Nueva España.

Es cierto que solo vivimos una vida y que por lo tanto tenemos derecho a enmendar el camino ya hecho y empezar otro, aunque sea en la dirección contraria, cuando nos dé la real gana 

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España
Hay quien le llama a esto rectificación; otros, más prosaicos, consideran sin tanta filosofía que el que cambia de rumbo, especialmente si hablamos de política, no es más que un chaquetero. Hoy les traigo el caso de alguien que pasó por esta circunstancia: fue primero un destacado líder comunista y sin dar tiempo a una transición que lo justificase se convirtió en un falangista convencido. Primero conozcan los hechos y tras el punto final juzguen ustedes. Oscar Pérez Solís nació en Bello en agosto de 1882, pero como su padre era capitán de Infantería de Marina, se llevó con él a la familia hasta su destino en El Ferrol y después a Valladolid y, para seguir la tradición, cuando Oscar tuvo la edad exigida entró en la academia de Artillería de Segovia. En 1902 ya era teniente y se le envió de guarnición a Las Palmas; allí conoció a un recluta de su regimiento que le habló del anarquismo y le animó a colaborar en el grupo ácrata «Luz y Progreso», aunque parece que ambos compartieron también algo más que una amistad profunda. Cuando su amigo murió inesperadamente, regresó a Valladolid y empezó a derivar hacia el marxismo, manteniendo en secreto su tendencia. 

El asesinato del periodista Luis Sirval el 27 de octubre de 1934

El eco de un disparo

Luis de Sirval (Valencia, 1898-Oviedo, 1934), fundador de una de las principales agencias periodísticas de su tiempo, tras morir asesinado en Oviedo en el año 1934, se convirtió en símbolo de la represión que siguió a la Revolución de Octubre. (…). Saber más... Editorial Renacimiento.

El periodista Luis Sirval fue asesinado en la cárcel en el 34, cuando iba a publicar una crónica contando cómo había muerto Aida de la Fuente

Recorte de prensa original y antiguo del notable periodista Luis de Sirval, retrato. Foto Archivo.

La Nueva España
El final de Aída de la Fuente, una adolescente comunista muerta en la Revolución del 34 en San Pedro de los Arcos, está rodeado de controversia y arrastra consigo otra intrigante historia: el asesinato del periodista valenciano Luis Sirval a manos de Dimitri Ivan Ivanoff, el mismo oficial de la Legión que disparó contra la adolescente asturiana, y no casualmente. Sirval era un redactor del periódico «El Mercantil Valenciano» que, como muchos otros compañeros de fuera de la provincia, había venido a Asturias para informar de los sangrientos sucesos. Aida de la Fuente cayó el 13 de octubre y Sirval fue fusilado en el patio de la Comisaría de Oviedo dos semanas después, el día 27. Cuando Sirval llegó a Asturias en el otoño del 34 el movimiento revolucionario ya había sido sofocado. El periodista, de 36 años y cuyo nombre real era Luis Higón, fue detenido cuando iba a enviar a «El Mercantil Valenciano», antecesor del actual «Levante» -del mismo grupo editorial que LA NUEVA ESPAÑA-, su tercer reportaje sobre aquellos acontecimientos, en el que hacía referencia a lo ocurrido en San Pedro de los Arcos. 

La «ciudad vieja» Ovetum, en la historia

Oviedo - "Doce siglos de Historia" (Con dibujos del historietista,  Adolfo García)

Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

La ciudad de Oviedo fue fundada en el año 761 por los monjes Máximo y Fromestano al crear una explotación agrícola monástica a la que se le añadiría una iglesia en honor a San Vicente. Junto con la construcción de un palacio y una iglesia por órdenes del rey Fruela, se impulsó el crecimiento de la ciudad

Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Oviedo Doce Siglos
Los reinos de Occidente fueron invadidos por las oleadas musulmanas, que arrasan los reinos occidentales. Pero en Covadonga (722) y en Poitiers (732), el impulso musulmán podría ser frenado. Este primer impulso de resistencia, en Covadonga y en Poitiers, se transformará en muy pocos años, y necesariamente si quería mantenerse, en un impulso de avance indefinido como único modo de detener la presión del Islam, de «recubrir» su Imperio con otro Imperio universal (y no de mera resistencia). El imperialismo surgido de estos reinos sucesores occidentales no está por tanto inspirado solamente por el imperialismo musulmán sino que tiene, el mismo, orígenes cristianos, católicos. Gracias a esta transformación imperialista del primer impulso de resistencia el orden cristiano de Occidente podrá mantenerse frente al Islam siglos después del hundimiento del Imperio bizantino. La primera constatación de resistencia nos la ofrece ya la época de Alfonso I el Católico (vinculado familiarmente a Don Pelayo). Pero, sobre todo, cristaliza cuando Alfonso II, para reorganizar su reino, que se extiende ya a lo largo de toda la cordillera cantábrica, de Galicia hasta Navarra, traslada en el 812 la capital de su reino a Oviedo, como centro de operaciones de un reino que sabe que tiene que desbordar continuamente sus fronteras si quiere subsistir.

José García Peláez, «Pepín de Pría»

Publicado un inédito de Pepín de Pría

José García Peláez, «Pepín de Pría». La Nueva España. 

Una bisnieta del que fue definido como «el máximo juglar del bable» recupera y edita en Italia «La media cama», una comedia teatral en asturiano

 Portada de la edición de «La media cama». La Nueva España.

La Nueva España
Se conocía la existencia de «La media cama», una de las obras de teatro escritas por José García Peláez, más conocido como Pepín o Pin de Pría (Llanes, 1864 - Gijón, 1928), pero los estudiosos no habían localizado el manuscrito. Miguel Ramos Corrada, profesor de la UNED y autor de sus «Obras Completas» (Llibros del Pexe, 1992-93), asegura que algunos estudiosos hacían referencia a ella cuando se referían a los cuadernos de Pepín de Pría. Por eso, la publicación de la comedia en dos actos, recuperada por Beatriz Hernán-Gómez Prieto, una de sus bisnietas, y editada en Italia por Edizioni Universitarie di Lettere Economía Diritto, es un acontecimiento para la literatura en asturiano. Periodista, poeta, dramaturgo, lingüista, ensayista y músico, Pepín de Pría, a quien Celso Amieva definió como «el máximo juglar del bable», es uno de los autores clásicos asturianos. Autor de unas veinte obras de teatro, aunque sólo se conservaban hasta ahora cuatro, son, sin embargo, sus poemas «Nel y Flor», para muchos su mejor creación, y «La Fonte del Cai», los que elevan su categoría de creador. Contemporáneo del llamado movimiento modernista y de los autores de la generación del 98, su teatro es costumbrista. 

El mierense Manuel Grossi Mier, «Manolé»

Barcelona, 19 de julio de 1936

Captura de pantalla de Manuel Grossi Mier, «Manolé» a caballo. Del libro “Cartas a Oscar”. Editado por el historiador Ernesto Burgos. Saber más... PDF. posicuarta.

El mierense Manuel Grossi Mier, «Manolé», escribió con detalle en «Apuntes del movimiento» la reacción que se produjo en la ciudad catalana ante las primeras noticias sobre el alzamiento militar

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

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En la primera semana de mayo de 2013, celebramos en Mieres unas jornadas de homenaje a Manuel Grossi Mier «Manolé». Su memoria quedó dignificada con la colocación de un pequeño monolito en el barrio de La Villa y muchos vecinos supieron por vez primera de un personaje que fue clave en el movimiento obrero de los años 30 y que había permanecido en un olvido intencionado; pero «Manolé» sigue dando sorpresas. Cuando el joven minero pudo salir de la cárcel aprovechando la amnistía que benefició a los presos del Octubre asturiano, entre los que se encontraba, se trasladó a Barcelona y allí le tocó vivir el inicio de la Guerra Civil, que para él y sus compañeros de ideología fue también la hora de la Revolución. Luego, desde octubre del 36 hasta el final de la contienda y el inicio de su exilio en Francia, tomó Sitges como pueblo de adopción; allí conoció a la mujer con la que iba a compartir el resto de su vida y participó activamente en la vida política y militar del POUM, sufriendo como testigo directo la persecución a la que fueron sometidos sus militantes por parte del estalinismo.