El Blog de Acebedo: El molín trapero

4 de noviembre de 2026

El molín trapero

El batán en Asturias

Batán. Dibujo de José M. Legazpi. (Del libro "Ingenios de Madera". Año 1991 Volumen 1 de La ‘Enciclopedia de la Asturias Popular’. El Hombre y el medio. Edita: © LA VOZ DE ASTURIAS. Obra del © GRUPO ZETA. Pág. 207. Archivo del Blog.
Los batanes son artilugios pensados para consolidar y dar consistencia a los tejidos salidos del telar, hasta transformarlos en un material compacto de aspecto de fieltro y que abriguen mejor del frío y la lluvia

Batán, Conjunto Hidráulico de Ostexois (Taramundi). Volumen 1 de La ‘Enciclopedia de la Asturias Popular’. El Hombre y el medio. Edita: © LA VOZ DE ASTURIAS. Obra del © GRUPO ZETA. Pág. 208. Foto: © G. Morís. Archivo del Blog.

Por © Gonzalo Morís Menéndez. - © El Blog de Acebedo.

Muchos asturianos desde la Edad Media para consolidar y dar consistencia a los tejidos que usaban, eran llevados al batán donde se lavaban y batían durante unas 24 horas. Los tejidos se batanaban ya en tiempos de los romanos, pero de forma manual, a base de golpearlos metidos dentro de un recipiente con unos mazos de madera. El batán hidráulico aparece en Europa durante la Edad Media.

► Se reduce a una sencilla construcción, en la que unos mazos son izados con ayuda de una rueda hidráulica; de esta manera se bate el tejido con menos esfuerzo y de una forma más regular.

Según una definición de Sebastián de Covarrubias Orozco, publicada en el año 1611:

► "Un batán es cierta máquina ordinaria de unos mazos de madera muy gruesos, que mueve una rueda con el agua, y éstos golpean a veces en un pilón, donde batanan los paños para que se limpien y se incorporen y tupan”.

José Balari y Jovany (Barcelona, 11 de noviembre de 1844-Barcelona, 1 de julio de 1904) fue un filólogo, helenista, historiador y taquígrafo español. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

La primera referencia sobre el empleo de batanes en España data del siglo XII. El investigador catalán José Balari y Jovany, dice lo siguiente:

► “Un documento que lleva fecha del 17 de junio de 1166 da cuenta de dos batanes situados cerca de Gerona”. Parece probado que desde esta comarca se fueron extendiendo al resto del país.

► En documentos de la época se habla de → “aceña trapera”, → “molin draper” y → “molino trapero” para referirse a los batanes, lo que nos da idea de que su difusión y empleo fue posterior a la de los molinos.

A mediados del siglo XVIII había en Asturias cerca de 200 batanes funcionando, según datos recogidos en el Catastro del Marqués de la Ensenada. «En la actualidad sólo quedan algunos restos diseminados por la geografía asturiana y cuya existencia queda reflejada en la toponimia de los pequeños pueblos o en el recuerdo de las personas más ancianas del lugar donde se asentaban». Recogiendo algunas citas del Marqués de la Ensenada, tenemos:

"En Navia hay dos batanes que se dicen de Cunqueiros, propios de Joseph García, de dos mazos en una cama cada uno. Regulan [trabajan] los dos meses del año y cada tres días una tela de 12 varas, pagándose por cada vara dos maravedises, catorce reales y doce maravedises por cada batán. Distan quinientos pasos. El que se dice del río de los Tomos, de otra cama de dos mazos, propiedad del Domingo Antonio Cernuda, regula los tres meses del año, con la utilidad de veintiún reales y catorce maravedises”.

El fin de un batán dentro de un proceso textil, era suavizar y hacer más tupidos y fuertes los tejidos entresacados a los telares. Esta actividad, de origen romano, consistía en unas balsas de agua en las que se sumergían los tejidos y se pisaban continuamente, siendo en la edad media cuando toma la forma y el proceso que ha llegado hasta nuestros días. (...). Saber más... © Memoria de Pez.

Los últimos batanes que estuvieron funcionando en Asturias fueron:

► Uno en el concejo de Aller, en Santibáñez de Murías.

► Uno en el concejo de Cabrales, en Arenas.

► Varios en el concejo de Allande, en → Otriello, → Noceda, → Fonteta, → Arbeyales y → Fresnedo.

► Uno en el concejo de Cangas del Narcea, en Besullo.

► Hasta el año 1965 funcionó uno en Parada de Navelgas (Tineo), que tuvo como últimos clientes los vaqueiros de las brañas cercanas y que pagaban al pisador o batanero, en esa fecha, 8 pesetas por cada vara de tela abatanada. En Parada se dedicaba un batán para la lana negra, de la que se sacaba la sarga para hacer escarpines, y otro a la lana blanca, usada para elaborar mantas, faldas y pantalones.

Descripción de sus elementos
Las partes principales de las que consta un batán son:

► 1º. El sistema hidráulico. → 2º. La rueda hidráulica y el árbol. → 3º. El armazón o potro. → 4º. El recipiente o imina. → 5. Los mazos o porros.

Rueda hidráulica de un batán. Volumen 1 de La ‘Enciclopedia de la Asturias Popular’. El Hombre y el medio. Edita: © LA VOZ DE ASTURIAS. Obra del © GRUPO ZETA. Pág. 205. Foto: © G. Morís. Archivo del Blog.

1º.- El sistema hidráulico
La fuente de energía en los batanes, como en otros ingenios hidráulicos, es la fuerza hidráulica. De acuerdo con la importancia de la instalación, la rueda podía aprovechar la corriente del río, yendo colocada directamente sobre él, sistema utilizado en los pequeños batanes o, en otros casos, para los mayores o cuando la corriente no fuese suficiente se construía una presa, similar a la que se usaba para los molinos. Desde la presa el agua es conducida hasta la rueda por una canalización, labrada en un tronco de madera de roble. El paso del agua se regulará a voluntad, mediante una compuerta de madera accionada por una palanca desde el lugar de trabajo del pisador. Además de este canal principal, llevará otros pequeños canalillos de madera para conducir el agua de refrigeración de los gorriones y la que se utiliza para remojar las telas o batanar.

Batán del conjunto etnográfico de los batanes de Mosquetín en Vimianzo (Galicia, España). Un batán era una máquina destinada a transformar tejidos abiertos en otros más tupidos, proceso conocido como abatanado. Funcionaban por la fuerza de una corriente de agua que hacía mover una rueda hidráulica, que activaba los mazos que posteriormente golpeaban los tejidos hasta compactarlos. Estas máquinas, que se empleaban mucho en España, estuvieron en funcionamiento hasta finales del siglo XIX (...). Saber más...WIKIPEDIA.

La rueda hidráulica y el árbol
La impulsión del conjunto se realiza por el giro de una rueda hidráulica de madera, que va solidaria a un eje provisto de unas levas que levantan y dejan caer los porros o mazos, también de madera, sobre las telas. La rueda con un diámetro de unos 240 cm, lleva 16 ó 20 vasos o palas de madera de castaño, empotradas en las cambas o sectores circulares que forman la misma. El conjunto de palas y cambas transmite el movimiento de rotación al eje por las cruces o radios de madera.Solidario a la rueda gira el árbol, que es una pieza de madera, de 40 cm de diámetro y una longitud de unos 3 metros y medio, que va apoyada en los extremos, por los gorriones o ejes de giro, únicas piezas metálicas que lleva el conjunto. Los gorriones se apoyan a su vez en los tazos que van refrigerados con agua, con el fin de impedir su desgaste. En el centro, aproximadamente, del eje y sobresaliendo del mismo, van incrustadas las dos levas o volvedoiras, dispuestas a 90° y que son las encargadas de izar y dejar caer alternativamente los dos porros.

Batán en la localidad de Aniezo (Cantabria, España). Se cree que la difusión de los batanes fue posterior a la de los molinos. La primera referencia que se tiene en España de los batanes es del siglo XII, unos documentos con fecha de 1160 sitúan dos batanes cerca de Gerona. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

La imina o cuba
La imina es el recipiente donde van colocadas las piezas de tela que se van a batanar. La imina va labrada en una gruesa rolla de madera de unos 90 cm de diámetro y 230 de longitud; en la parte central lleva el hueco donde los porros golpean el paño. Por la parte alta de la imina discurre un pequeño canal por el que circula el agua para remojar las telas.

Mazos de batán. El batán era una máquina impulsada por la fuerza de una corriente de agua que hace mover una rueda hidráulica, que activa los mazos que posteriormente golpearán los tejidos. (...). Saber más... Dibujo de la © UNIVERSIDAD DE OVIEDO. Textos: © SALOMÉ MOLINA LÓPEZ. BLOG: © CUCHARAL LEGAJOSDE ALBACETE © SALOMÉ Y © ANA MOLINA LÓPEZ DE CISNEROS.

Los mazos o porros.
Colgados del bastidor superior penden los porros o pisones, de madera de castaño, que van sujetos de dos mangos o cabritas. El peso de estos porros oscila entre 70 y 80 kilogramos, tienen forma prismática con una base oblicua, la cual lleva unos recortes en forma de escalera con el fin de facilitar el volteo de la camada dentro de la imina, o medida que se iba abatanando. Sujetos mediante cuñas a los porros y sobresaliendo hacia abajo van las pinas o rabos, que reciben el empuje de las volvedoiras hacia atrás, lo que hace que suban los porros a una cierta altura y que al soltarse golpeen las telas. Las pinas eran piezas que había que cambiar con frecuencia, debido al desgaste sufrido al rozar con las levas. Los batanes, situados en lugares donde el trabajo era abundante, se hacían dobles, es decir, con una sola rueda hidráulica se movían cuatro porros en dos iminas.

Esquema de un batán tradicional, con indicación del nombre recibido por sus distintos componentes en la cuenca del Guadalquivir (basado en un diseño 3D por ordenador de José Ignacio Rojas-Sola). El dibujo forma parte de un trabajo tecnológico de los batanes hidráulicos que funcionaron en la cuenca del Guadalquivir a fines de la Edad Media. Texto: © Ricardo Córdoba. Universidad de Córdoba. (...). Saber más... © researchgate.net.

Funcionamiento
Algunos batanes eran de propiedad comunal y su explotación tenía lugar por riguroso turno entre los propietarios, de acuerdo con la participación en la propiedad del mismo. Las reparaciones eran atendidas por el sistema conocido de sextaferia, aportando una jomada de trabajo cada uno de los dueños. Otras veces, pertenecía a un particular o a una familia, que lo explotaba individualmente, cobrando una cantidad en metálico por cada medida de tela abatanada, o por el sistema de maquila, quedándose el pisador con una cantidad del paño obtenido, proporcional a la cantidad total abatanada. En la modesta economía rural, los batanes suponían, en primer lugar, un sistema que permitía disponer de forma relativamente rápida de paños para la confección de prendas de abrigo, sin tener que depender del mercado exterior. Por otra parte, muchos batanes se encontraban situados en lugares bastante aislados y a veces incomunicados por la nieve, por lo que era vital para los lugareños disponer de los gruesos paños que salían del batán. El pisador o batanero era un vecino más del pueblo, que no vivía exclusivamente del batán, sino que compaginaba esta tarea con las faenas agrícolas y ganaderas habituales. Además, las labores del batán no se desarrollaban durante todo el año de forma continuada, pues en el verano normalmente escaseaba el agua para poder mover la rueda hidráulica.

El batán es una máquina tradicional de madera, construida habitualmente con madera de roble (carbayu) por su gran resistencia a la humedad y al agua, que se utilizaba para el proceso de tupir (abatanar o compactar) las telas de lino o lana. (...). Saber más... © El Campo Asturianu.

Las telas a abatanar se colocan en el interior de la imina o recipiente de madera, dobladas en zigzag, en cantidad de 20 a 30 varas de cada vez, unos 17 a 20 metros. Se debe remojar previamente y mantener mojada durante toda la operación, para evitar que el continuo golpeteo la caliente y deteriore. La operación de batanado, en verano, suele durar unas 24 horas y en invierno, cuando el agua está muy fría algo más. El tiempo de abatanado depende también de la calidad del tejido. Hay que hacer tres paradas, mañana, tarde y noche, para cambiar la posición del paño en el interior de la cuba. El abatanado de las telas es una delicada operación artesanal, que requiere tiempo y pericia por parte del pisador, que debe vigilar de continuo el proceso y reparar las posibles averías con prontitud, pues la temperatura del paño, durante la operación, debe mantenerse dentro de ciertos límites, no enfriar demasiado ni calentar excesivamente, lo que llevaría en ambos supuestos al deterioro de la tela. En el invierno, y en caso de avería, muchas veces era necesario tener calentando unos calderos de agua a pie del batán para verterlos sobre las telas colocadas en la imina, a fin de evitar un brusco enfriamiento y la congelación que malogre el largo proceso.

Trabajando en un Batán. La palabra batán viene del árabe, y significa golpear. Saber más... © El Campo Asturianu.

El oficio de pisador era duro, pues la máquina no solía ir alojada en ninguna edificación y por ello el artesano debía aguantar el frío y la humedad del invierno durante jornadas enteras, de día y de noche, ya que por lo general la operación duraba más de un día y había que mantener una total vigilancia para cambiar la posición de las telas. Una vez realizada la operación de enfurtido, se saca la tela y para quitarle las arrugas se golpea con una pala de madera sobre una gran losa de piedra, llamada solera, situada en las proximidades del batán. La operación recibía el nombre de entablar la tela. A continuación, se colgaban los paños del corredor de la casa para que secasen y luego se enrollaban y eran devueltos al tejedor o al dueño. Las piezas abatanadas sufren en la operación una merma de, aproximadamente, una cuarta parte de su longitud inicial y se emplean para la confección de prendas de abrigo y mantas para la cama. Hasta bien entrado el siglo XIX se seguían abatanando los paños obtenidos en el telar para obtener el sayal y la estameña. Con la primera se hacían una serie de prendas de uso frecuente por el campesinado asturiano, como chaquetas, chalecos, faldas, capas, abrigos, monteras, sombreros, etc. Con la estameña aún se siguen fabricando por la zona de Cabrales los escarpines o carpines, especie de zapatillas sin suela que se calzan con las madreñas y preservan los pies del frío y la humedad.

IMAGEN 1ª.- Batán de la Pisa de la Sertal en Arenas de Cabrales (foto publicada por la Nueva España el 14-12-2010). IMAGEN 2ª.- El Batán de la Pisa de la Sertal (foto publicada por Vivir Asturias). © EuroWeb Media, SL. El Batán de la Pisa de la Sertal es uno de los últimos batanes conservados en el oriente de Asturias. Este ingenio hidráulico, último testimonio de la industria tradicional textil asturiana fue declarado Bien de Interés Cultural (BIC) con la categoría de Monumento el 5 de diciembre de 1994 (con incoación previa en 1991), formando parte del valioso patrimonio etnográfico ligado al río Ribeles, que también incluye antiguos molinos harineros. (...). Saber más... © La Nueva España. – © Vivir Asturias.

FUENTE: © GONZALO MORÍS MENÉNDEZ. Textos extraídos de La Enciclopedia de la Asturias Popular. Págs. 205 a 208. Publicación del © grupo ZETA. © La Voz de Asturias S.A.

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AUTORES.

Gonzalo Morís Menéndez es Ingeniero Industrial y Catedrático de la Universidad de Oviedo de Expresión Gráfica en la Ingeniería. Su tesis doctoral lo llevó a descubrir las tecnologías relacionadas con el agua (molinos, batanes, ferrerías…) que había en el territorio y su evolución. Posteriormente este trabajo se tradujo en una serie de proyectos de restauración, en colaboración con la Consejería de Cultura y los ayuntamientos correspondientes: el Conjunto de Teixois, la Ferrería de Mazonovo en Santalla, la parte hidráulica histórica del Jardín Botánico de Gijón, y una colaboración con la Consejería de Cantabria para restaurar el único batán en funcionamiento de España, en la zona de Potes. (...). Saber más... Fusión Asturias.

La Voz de Asturias es un diario digital de la comunidad autónoma de Asturias (España) redactado principalmente en castellano aunque en algunas de sus secciones y artículos se emplea el asturiano. Tiene su sede en Oviedo y está editado por Ediciones Periódicas del Noroeste empresa perteneciente a la corporación La Voz de Galicia. Fue fundado por José Tartiere Lenegre el 10 de abril de 1923. Aunque conservador en sus orígenes, pasó más tarde a adscribirse a una línea progresista, declarando como su objetivo estar al "servicio de los asturianos [...] manteniendo un compromiso con valores como la libertad, la pluralidad y el progreso de Asturias". Durante la dictadura franquista fue el periódico predilecto de la izquierda asturiana, que encontraba en él informaciones que otros diarios no recogían —como las referentes a las huelgas mineras de los años sesenta— y columnistas todo lo progresistas que permitía la censura.[cita requerida] Ya en democracia, el periódico pasó a ser afín, de manera más o menos explícita, al Partido Socialista Obrero Español, en el Gobierno en Asturias durante la mayor parte del nuevo periodo político. La Voz de Asturias desapareció, como diario impreso, el 19 de abril de 2012, pero resurgió como digital en 2016 de resultas de la adquisición, por parte de la corporación La Voz de Galicia, del diario digital asturiano Asturias24, que había sido fundado en 2013 con el mismo espíritu que el diario desaparecido. (…) Seguir leyendo……

El Grupo Zeta fue un grupo de comunicación español, con sedes principales en Barcelona y Madrid y delegaciones en Zaragoza, Córdoba, Castellón y Cáceres. Fue fundado en 1976 por Antonio Asensio Pizarro, quien lo dirigiría hasta su fallecimiento en 2001. Durante este periodo el grupo vivió una etapa de expansión empresarial, que incluyó la adquisición o creación de numerosas publicaciones periódicas. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

Wikipedia, la enciclopedia libre, fue creada el 15 de enero de 2001 como proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la actualidad. (…). En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares, diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las enciclopedias profesionales gracias a la participación de eruditos (principalmente doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no remunerado. Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a Nupedia, que dejó de funcionar en 2003. (...). Seguir leyendo.... Wikipedia.

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“El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”. (Oscar Wilde)

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