19 de junio de 2025

El peso de las manos eclesiásticas en Oviedo

Todo esto eran conventos
El claustro de la Catedral de Oviedo, que sustituyó al anterior de estilo románico, comenzó sus obras en el siglo XIV y se terminó a mediados del XV. Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

El Oviedo medieval gira alrededor de cuatro grandes parroquias:
San Juan - Santa María de la Corte - San Isidoro  - San TirsoLas comunidades religiosas vertebran la evolución de la ciudad, desde su propia fundación hasta el desarrollo de sus barrios
Ruinas de Santa María de la Vega. Imagen tratada y coloreada antiguo con tecnología I.A. La Nueva España
Oviedo no se puede entender sin lo eclesiástico. Iglesias y comunidades religiosas están presentes en el origen mismo del ciudad, o al menos en su mito fundacional, y extienden su influencia a lo largo de los siglos. Por eso dentro de las categorías propuestas para el análisis urbano por el arquitecto Víctor García Oviedo, esta ciudad eclesiástica cobra un peso fundamental: «Lo que singularizó a Oviedo», escribe el urbanista, 
"fue el peso de las manos eclesiásticas, que arranca con los conventos benedictinos de San Vicente y Las Pelayas, sigue con el decisivo papel jugado por la desamortización en la configuración de la ciudad liberal decimonónica, pues se utilizaron los monasterios y sus solares para equipar y su huella está presente en la traza actual"
Pórtico de San Isidoro (originalmente, junto al Paraguas) en el Campo San Francisco. La Nueva España.
En el principio, efectivamente, el relato fundacional sitúa el origen de Oviedo en San Vicente. Y a pocos metros surge otra comunidad importante como es la de San Pelayo, todas en torno a San Salvador. A su alrededor, explica el historiador Javier Fernández Conde estaban las cuatro grandes parroquias de Oviedo, documentadas en la Alta Edad Media, Eran: 
  • San Juan (cuyos restos se pueden rastrear bajo la sede actual del colegio de abogados, junto a los supuestos restos del palacio de Alfonso III)
  • Santa María de la Corte.
  • San Tirso
  • San Isidoro, que no era la iglesia actual del siglo XVI y sí el convento que estuvo en la zona del Paraguas y del que hoy se conserva una portada románica depositada en el Campo San Francisco, junto al estanque de los patos.
Recreación de hospital de peregrinos de Oviedo. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.
Eso, dentro de
Oviedo. Extramuros, otra serie de comunidades religiosas daban sentido al entorno y alimentaban, curaban y servían a los peregrinos. El referente más importante, al noreste, era el monasterio de Santa María de la Vega, fundado en el siglo XII por Doña Gontrodo, amante de Alfonso VII y madre de Doña Urraca. Luego llegarían el convento de San Francisco y el de Santa Clara (siglo XIII). 
"Reforzando las tesis de García Oviedo, hay que recalcar que la desamortización convirtió a tres cenobios en fábrica de armas, hospital y cuartel, respectivamente. La Vega, pese a que hoy vemos y pensamos en una fábrica de armas, fue durante más de setecientos años convento. Del hospital que se asentó en San Francisco quedó el solar para edificar el edificio que hoy ocupa el parlamento regional y también un huerto y jardín botánico hoy convertido en parque versallesco"
Convento de Santa Clara (Oviedo). Litografía hacia 1860 del artista Francisco Javier Parcerisa. Procede de la obra, Recuerdos y Bellezas de España, Asturias y León. José Maria Quadrado y Pedro de Madrazo. Imagen tratada y coloreada antiguo con tecnología I.A. Ver original en Grabados Laurences Hand.
Del cuartel de Santa Clara, tras la polémica reforma de Castelao, quedó la sede de Hacienda. Otras órdenes llegarían más tarde, como los dominicos y los jesuitas en el siglo XVI. Los primeros siguen ocupando el mismo espacio y dando nombre y cohesión al barrio y del colegio de San Matías de los jesuitas en el Fontán sólo queda en la actualidad la iglesia de San Isidoro el Real. El archivero de la Catedral de Oviedo, Agustín Hevia Ballina apunta otros matices a la relación de la ciudad y la iglesia, tras admitir que desde la Catedral a estos conventos todos han sido «elementos reguladores y colaboradores decisivos en la historia de la ciudad muy importantes».
Agustín Hevia Ballina, exdirector del Archivo Histórico. RIDEA.
Los matices vienen para mostrar otras influencias. La Universidad de Oviedo, de la que se hablará en otra entrega sobre estas diez ciudades, se fundó gracias a un religioso, el inquisidor Valdés-Salas. Desde San Vicente difundió su cultura el Padre Feijoo. Y otra:
"«influencia cultural de importancia notable» en toda la ciudad, indica, fue el Seminario, primero en Santo Domingo, luego en el Cuartel del Milán y desde 1942 en Prao Picón. Se podría añadir que la influencia eclesiástica en Oviedo es tal que hasta llega a convertirse en uno de los asuntos centrales de la obra de arte que más ha caracterizado a la ciudad, "La Regenta". Aunque en una clave bien distinta"
Convento de monjas Benedictinas de San Pelayo. Imagen tratada y coloreada antiguo con tecnología I.A. Todocolección.
FUENTE: CHUS NEIRA. Publicado por La Nueva España el 03-03-2019. Ver enlace.
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AUTORES.

Jesús Neira Piñeiro. (Chus Neira). Redactor en La Nueva España. Jesús Meira posee Licenciatura en Lenguas, literatura y lingüística hispánicas y latinoamericanas, general en la Universidad de Oviedo. Certificado de Aptitud Pedagógica (CAP)/ Master de Profesorado en Educación. Universidad Complutense de Madrid. DEA (Master of Advanced Study) en Historia y Filosofía de la Ciencia y de la Tecnología. Universidad de Oviedo. FUENTE: Linkedin

Manuel Adolfo García Fernández. Historietista - Dibujante - Humorista Gráfico. Nace en Oviedo Asturias) el 12 de junio de 1945. Se formó en la Escuela de Artes y Oficios de Oviedo y trabajó como decorador e ilustrador en una agencia publicitaria ovetense en el comienzo de su trayectoria profesional, aunque siempre le atrajo el dibujo humorístico y la historieta e hizo sus primeros pinitos en la prensa regional. Se pluriempleó dibujando historietas de corte infantil para Bruguera, con un estilo deudor del de F. Ibáñez, comenzando en el inicio de la década de los años setenta en cabeceras como Din Dan, a la que destinó sus series Pepe Murciélago y Maratón, ambas sobre guion de Francisco Alonso. Entró en litigio con Bruguera, por impago de una obra, a raíz de su historieta San Juanín de la Lumbre, primeramente, aparecida en La Nueva España y que Bruguera rescató en un Zipi Zape Especial en 1984. Publicó brevemente en la revista Trinca y siguió dibujando, pero la mayor parte de su obra posterior quedó sin publicar en España debido a que fue dirigido al mercado exterior por mediación de la agencia Bardon-Art. De su producción patria nos quedaron sus colaboraciones con empresas asturianas, como Chocolates La Herminia, La Nueva España, La Pega Tina, Trabe y otros emprendimientos, entre ellos algunas autoediciones. En el siglo XXI ha recuperado algunas de sus obras a través del sello Madú (como Xuanón) y por mediación del periódico La Nueva España (Pelayo). FUENTE: TEBEOSFERA

Wikipedia, la enciclopedia libre, fue creada el 15 de enero de 2001 como proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la actualidad. (…). En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares, diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las ASTURES(principalmente doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no remunerado. Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a Nupedia, que dejó de funcionar en 2003. (...). Seguir leyendo.... Wikipedia.

EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.

“El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”. (Oscar Wilde)

El Blog de Acebedo se adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.

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Esta página se editó por última vez el 19 de junio de 2025 a las 08:10 horas.

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