Un poeta asturiano, versado en el modernismo y en la poesía francesa

Una semblanza del poeta ovetense José García-Vela (1885-1913)

José García- Vela (1885-1913). Foto Archivo.

José García-Vela nació en Oviedo el 5 de noviembre de 1885. Fue bautizado en la Parroquia de San Juan el Real de esta ciudad, por el Capellán del Hospital Provincial (sin duda por pertenecer su padre, el Dr. D. José García Vela, a la Beneficencia Provincial en su calidad de médico de número), recibiendo los nombres de José Antonio Félix. Concluye su ciclo vital en las Navas del Marqués (Ávila) en donde muere, prematuramente, el 9 de junio de 1913

Drama en un acto Del Dolor, escrito por José García-Vela, en colaboración con su íntimo amigo Alfonso Muñoz de Diego Foto Archivo.

El Blog de Acebedo.
Su vida fue corta, pero tan diversa que produce la impresión de haber sido más larga. En Oviedo cursa el Bachillerato y los estudios de Comercio. Se sabe también, que hubo un período (sin duda fugaz), en que fue alumno del Seminario. Pronto se traslada a Chile para incorporarse a los negocios que mantiene en esa República su familia materna. Allí le sorprende uno de los terremotos mayores de su tiempo, el de Valparaíso de 1905. Es tradición familiar suponer que fue entonces cuando contrajo la enfermedad (que había de tener tan fatal desenlace) a consecuencia de un traumatismo sufrido durante el transcurso del seísmo. El impacto sufrido por aquella catástrofe en su temperamento le induce a regresar a España. A su retorno visita las Malvinas y desde Port-Stanley parte para Buenos Aires, en donde escribe un poema que dedica a su amigo Pérez de Ayala en estos términos: “A Ramón Pérez de Ayala. Aquella tarde, en el Jardín Botánico, hablamos de ti el poeta de las pampas Guido Yspano y yo” (1).

Diputados asturianos promulgaron la "libertad de expresión" en 1810

La imprenta "libre"

Juramento de las Cortes de Cádiz en la Iglesia mayor parroquial de San Fernando, obra de José Casado del Alisal. Expuesto en el Congreso de los Diputados de Madrid. Se conoce como Cortes de Cádiz a la Asamblea constituyente inaugurada en San Fernando el 24 de septiembre de 1810 y posteriormente trasladada a Cádiz en 1811 durante la Guerra de la Independencia Española. (…). Saber más... WIKIPEDIA.

Las Cortes de Cádiz, lideradas por Argüelles y otros diputados asturianos, promulgaron el 10 de noviembre de 1810 el decreto de libertad de expresión y la eliminación de la censura

Agustín de Argüelles Álvarez retratado por Ignacio Suárez Llanos (1830-81), Congreso de los Diputados, Madrid. Agustín de Argüelles Álvarez (Ribadesella, 18 de agosto de 1776 – Madrid, 26 de marzo de 1844), apodado «el Divino» por su oratoria durante las Cortes de Cádiz, fue un abogado, político y diplomático español. Fue presidente de las Cortes en 1841 y tutor de la reina Isabel II. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

La Nueva España

Hace poco más de dos siglos, en noviembre de 1810, exactamente el día 10, fue aprobado el decreto de libertad de imprenta dentro de las numerosas innovaciones legislativas que culminarían año y medio después al promulgarse la Constitución de Cádiz, la primera de nuestra historia. Un decreto promovido fundamentalmente por el diputado Agustín de Argüelles, natural de Ribadesella, arropado, intelectual o materialmente, por otros políticos también asturianos como Jovellanos, Flórez Estrada, Camposagrado y Toreno. El interés por la supresión de la censura previa para todo tipo de impresos se generalizó a partir de la invasión de España por parte de Napoleón.

El Insigne periodista de Pola de Siero

Evaristo Escalera y Suero Carreño, una vida para la prensa

Evaristo Escalera. Ilustre periodista y literato que brilló en Madrid con luz propia en la segunda mitad del siglo XIX. (...). Saber más... Españolito.

Insigne periodista natural de Pola de Siero que ocupó importantes cargos administrativos en Filipinas, en 2023 se conmemoró el 190.º aniversario de su nacimiento

Evaristo Escalera y Suero Carreño, una vida para la prensa. La Nueva España.

La Nueva España.
Evaristo Escalera nació un 31 de agosto de 1833, según los datos aportados por Leopoldo Olay Argüelles en 1894 y que más tarde recogería el cronista Fausto Vigil. Su padre, Francisco Vigil Escalera Martínez ejerció como notario en la villa polesa y su madre, Cándida Suero Carreño Cañal, fue una mujer bondadosa que atendió con esmero a todos sus hijos. El joven Evaristo cursó sus primeros estudios en la Pola hasta que, por el trabajo de su padre, la familia se trasladó a Noreña. Tras terminar el Bachillerato en Oviedo, se formó en Filosofía y Letras en la universidad de la capital y comenzó también la carrera de Derecho, que pronto abandonó pues sus inquietudes eran otras.

Descanso eterno de un «republicano y católico», entre protestantes

El sepelio de Teodoro Robinet

CEMENTERIO PROTESTANTE DE LA FAMILIA GUILHOU. Cementerio de gran importancia, único en Asturias por su valor histórico y singular, su pervivencia tipológica y por constituir un testimonio de la historia social de la industrialización regional. (...). Saber más... Ayuntamiento de Mieres.

El cementerio protestante de Mieres, donde descansa Numa Guilhou, acoge desde 1869 los restos de un republicano católico y apostólico

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España
En los últimos años el cementerio protestante de Mieres va saliendo del olvido y se consolida como uno de los elementos patrimoniales más característicos de esta villa. En 2016, el grupo de arqueología industrial de la Asociación Minera y Cultural Santa Bárbara de Mieres lo rescató de la maleza devolviéndole a su aspecto original; al mismo tiempo la búsqueda en diferentes archivos regionales también está dando sorpresas en la identificación de algunos de los que descansan allí, que hasta hace poco eran desconocidos. Se sabía que además de Numa Guilhou y su padre Santiago también estaban allí los restos de Edward Medley, su esposa y una hermana de ésta; Esteban y Agustín Belugou; una pareja de alemanes; una supuesta sirvienta no identificada y Teodoro Robinet, pero en 2012 la lista aumentó cuando Rolando Díez (del grupo de Arqueología Industrial de la Asociación Minera y Cultural Santa Barbara de Mieres). encontró otro certificado de enterramiento fechado el 1 de junio de 1860.

Época Medieval medianamente “apestosa” (y II)

La falta de recursos a la hora de mantener la higiene personal

Clara Elisabeth, condesa von Platen-Hallermund (14 de enero de 1648 - 30 de enero de 1700, Schloss Monplaisir , en lo que hoy es el Von-Alten-Garten en Hannover ) fue una mujer noble alemana, más notable como la amante de Ernest Augustus (elector de Hannover). , padre de Jorge I de Gran Bretaña) y por su implicación en el asunto Königsmarck . (...). Saber más... WIKIPEDIA.

Si bien es cierto que, por la falta de recursos, vivían con menos higiene con la que vivimos nosotros, pero esto no hace que todo lo que hemos visto en las películas sea cierto

La condesa Clara Elisabeth, condesa von Platen-Hallermund, era muy fan de bañarse en leche, un lujo que muy pocos podían darse para la época. (...). saber más... Más radio.

mentretiene.com
Leche de la condesa
Solemos asumir que las personas ricas no son generosas pero, en esta época sabemos de una persona que sí lo fue. Esta persona fue la condesa Clara, amante de Ernest August, lo que le dio importancia y reputación a pesar de no ser de la nobleza. Lo que sabemos de Clara es que era fanática de bañarse en leche, un lujo que apenas nadie podía permitirse dada la pobreza de la época. Siendo generosa y para realizar actos de caridad, la condesa regalaba la leche sobrante a las personas con menos dinero.

Época Medieval medianamente “apestosa” (I)

Datos interesantes sobre la higiene en la Edad Media

Créditos. La práctica del baño en la Edad Media. Los médicos tenían la creencia de que el agua, sobre todo la caliente, debilitaba los órganos, dejando el cuerpo expuesto a condiciones insalubres y que, de llegar a penetrar por los poros, podría transmitir todo tipo de enfermedades. Incluso llegó a extenderse la idea de que una capa de suciedad protegía contra las enfermedades y que, por lo tanto, el aseo personal debía de hacerse “en seco”, solamente con una toalla limpia para frotar las partes expuestas del cuerpo (...). Saber más... Marcianos.

Cuando vemos películas ambientadas en la época medieval o basadas en hechos reales de la Edad Media, además de aprender historia bélica o entretenernos durante un rato, también nos surgen algunas preguntas. Las más comunes giran en torno a la higiene de esta época

Créditos. (...). En la Edad Media, los baños y la higiene brillaban por su ausencia. Poco heredaron de la época romana, donde los baños y la higiene eran algo esencial. (...). Saber más... El Diario

mentretiene.com

Hollywood ha conseguido que concibamos esta época como una época llena de enfermedades, falta de higiene, suciedad en las casas y en las calles, dientes podridos, peinados enmarañados y todo lo que tenga que ver que se aleje de la higiene a la que estamos acostumbrados hoy día.

La historia de una anomalía celeste

Apagando la Luz de Veneros

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La historia de una anomalía celeste que ha pasado por pionera del fenómeno ovni y no pasa, en realidad, de entretenimiento periodístico

La visión de Alfonso Zapico sobre esta historia. Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España.
Uno de los primeros artículos publicados en esta larguísima serie semanal fue el dedicado a la "Luz de Veneros". Nada menos que en julio de 2005. Entonces les conté lo que unos pocos autores habían recogido hasta entonces, entre ellos mi querido amigo Albino Suárez en sus "Historias de Laviana, Sobrescobio y Caso" publicadas en 1996. Después, y sin variaciones, otros han ido repitiendo la misma versión, dando por bueno lo que escribió el 2 de septiembre de 1898 un periodista del diario "El Comercio", que firmaba como "Lauri" y que ya figura en la relación de fenómenos paranormales asturianos.

La necesidad de no renunciar a seis siglos de Historia

Cuando Asturias casi pierde su nombre

El Principado de Asturias, a través de la Junta General del Principado representa al pueblo asturiano, ejerce la potestad legislativa, aprueba los presupuestos, orienta y controla la acción del Consejo de Gobierno, y ejerce las restantes competencias que le confieren la Constitución, el Estatuto y las demás normas de ordenamiento jurídico. Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. (...) El Blog de Acebedo.

Cuatro opciones para denominar a la comunidad autónoma se defendieron en el debate del Estatuto de Autonomía, publicado en el BOE en enero de 1982

La aprobación, por medio de la Ley Orgánica 7/1981, de 30 de diciembre, del Estatuto de Autonomía para Asturias, marcó el punto culminante de lo que podríamos llamar la etapa «fundacional» de la Comunidad Autónoma del Principado, dando así paso a las legítimas aspiraciones de autogobierno de los asturianos, dentro del marco constitucional de la nación española, y de la solidaridad con las demás regiones y nacionalidades del Estado. Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. (...). El Blog de Acebedo.

La Nueva España.
El Estatuto de Autonomía de Asturias fue publicado por el Boletín Oficial del Estado (BOE) el 11 de enero de 1982. Desde esa fecha, oficialmente Asturias es comunidad autónoma. Otro día 11, pero de junio de 1979, se había iniciado el proceso autonómico con la firma de un pacto político en el que todos los partidos con representación parlamentaria se comprometían a impulsar el proceso autonómico. Dos años y medio para el cocinado del Estatuto asturiano, aunque los últimos veinte meses (abril de 1980 a diciembre de 1981) el texto autonómico hubiera deambulado por instancias parlamentarias madrileñas a la espera de su tramitación y estudio por la Comisión Constitucional.