Duras condiciones de vida en el campesinado asturiano

La agricultura en el siglo XIX

Grabado de J. Cuevas que muestra una antojana, espacio polivalente de gran importancia en la actividad agraria. Territorio Museo.

A fínales del siglo XVIII Asturias era una región eminentemente rural, en la que casi la única riqueza procedía de la agricultura

Arando la tierra- de Ventura Álvarez Sala, 1910, Museo de Bellas Artes de Asturias. Foto Archivo.

El Blog de Acebedo
La propiedad de la tierra pertenecía mayoritariamente a los sectores privilegiados (clero y nobleza), quienes la entregaban a los colonos para su explotación a cambio del pago de una renta. La organización del espacio se distribuía de tal modo que diese cabida a los cultivos destinados a la alimentación humana y al mantenimiento del ganado, elemento esencial en una economía de autoconsumo. La revolución liberal del siglo XIX que lleva a cabo la burguesía va a privatizar toda la propiedad eclesiástica (desamortización), en tanto la nobleza mantiene en la nueva sociedad sus amplios patrimonios territoriales. 

Santín, el anarco-sindicalista de origen asturiano, asesor de la icónica "princesa del pueblo" argentino

El «Rasputín» asturiano de Evita Perón

Isaías Santín. Como anarco-sindicalista tomó parte de la guerra civil española en defensa del bando republicano. Saber más.

La icónica primera dama argentina contó entre sus colaboradores más cercanos con Isaías Santín, un sindicalista republicano y masón

Eva Duarte, Evita, habla al público junto a Francisco Franco y Carmen Polo, durante la visita de Estado a España de los gobernantes argentinos en junio de 1947. La Voz de Asturias

La Voz de Asturias
Verano de 1952. María Eva Duarte de Perón, la admirada Evita, de 33 años de edad, agoniza a causa de un avanzado cáncer de útero. A pocas personas, además de a su querido general, se les permite visitarla en esas horas tan amargas. Y una de ellas es el asturiano Isaías Santín, un sindicalista republicano y masón que había huido tras la Guerra Civil española. Ven películas, conversan sobre el pasado; algo sobre el presente. Del futuro seguramente nada se dice, ya que los días de Evita estaban ya muy contados. Evita sigue siendo hoy en día uno de los iconos vigentes de la política argentina, una auténtica princesa del pueblo sin casta ni nobleza. Y también del imaginario español. Durante los escasos seis años en que reina como primera dama -con mando en plaza- del país sudamericano y en su memorable visita España en 1947, aquella mujer joven, rubia, expansiva y simpática brilló como la perfecta antagonista de la esposa casi 20 años mayor de Franco, la oscura, feúcha, y codiciosa Carmen Polo.

El fatídico 16 de julio de 1923 en Mieres

Restando un muerto

Para ver con más detalle; foto coloreada (envejecida). Entierro de los fallecidos por una explosión de grisú ocurrido en la capa Raimunda de Mina Baltasara (L’Agüeria san Xuan de Mieres), perteneciente a Fábrica de Mieres. El accidente ocurrió el 16 de Julio de 1923 (resultado 13 víctimas mortales). El entierro fue el 17 de julio de 1923. Al sepelio acudieron; el Gobernador Civil, señor Nobell; el ingeniero jefe D. Luis Beaumont, el alcalde de Mieres, D. Valentín Rodríguez y una representación de la empresa presidida por el Conde de Mieres. En la imagen de 1923, se ve la fundición de la Belonga (detrás del muro, nave en la parte superior derecha), las cocinas de chapa que allí se fabricaban competían con muchas garantías con otras de diferentes procedencias. FUENTE DE LA IMAGEN: Álbum Fotográfico de Mieres (1864-1939) de Julio León Costales y Alberto Montero Prieto. Archivo del Blog. Se pueden ver más fotos del Álbum Fotográfico de Mieres en Archivo Histórico Minero.

El fatídico 16 de julio de 1923 en Mieres se produjeron accidentes en Baltasara, Mariana y el Grupo San Benigno, en los que fallecieron catorce mineros

Ilustración de Alfonso Zapico

La Nueva España
Dicen que las desgracias nunca vienen solas, y yo creo que es verdad, aunque ya sé que si uno quiere ser serio no puede escribir estas cosas, pero lo cierto es que en la historia encontramos bastantes ejemplos de desgracias que coinciden en el tiempo como si alguna fuerza jugase con el destino de los humanos. El inicio del verano de 1923 fue uno de estos periodos nefastos para Mieres: las fiestas de San Pedro, que entonces se celebraban en el barrio de Oñón, tuvieron que suspenderse a causa de un incendio, y poco más tarde, cuando se celebraba el Carmen en La Villa, los demonios del carbón se conjugaron para convertir aquel 16 de julio en una de las jornadas más crueles en los anales de la minería.

La segregación de San Martín del Rey Aurelio en 1837

Así nació San Martín del Rey Aurelio

Antigua foto (Coloreada) de la localidad minera de El Entrego, San Martín del Rey Aurelio, Asturias. Hacia mediados del siglo XX. Archivo Histórico Minero

El complejo proceso que llevó a su segregación del concejo de Langreo, al que perteneció hasta 1837

Pozo Villar (San Martín del Rey Aurelio). También pozo San Mamés. En los años 50 visto debajo El Faeo encima la fuente El Sutu. Al lado La Campona, La colonia, La torba Valde Los Pozos, casa obreros, oficinas y chigres Casa Ovidio (Cuvichi) Y Leonta, al fondo Sotrondio y parte del Pontón. Memoria Digital de Asturias.

La Nueva España
Es sobradamente conocido que el ayuntamiento de San Martín del Rey Aurelio se constituyó, por segregación del de Langreo, el 6 de enero de 1837. Pero faltaba por conocer cómo se llegó a ese hecho. Estoy en condiciones de aportar al respecto unos datos clarificadores, que muestran como la Diputación provincial dirigió el proceso, contando con la participación de vecinos cualificados de las tres parroquias cuyos territorios se integrarían en el nuevo concejo. Describir el proceso desde sus primeros antecedentes nos llevará a hacer una excursión histórica por el siglo XIX de nuestro país.

Un “Boina Verde” Asturiano

La gloria militar del capitán Pérez: de Illas a Vietnam

CAPITÁN “Boina Verde del Quinto Grupo de Fuerzas Especiales, Vietnam del Sur Guerra de Vietnam. Saber más.

La iglesia de La Callezuela acogió hace 52 años el funeral de un asturiano miembro de los Boinas Verdes que cayó preso en bahía de Cochinos y murió en Indochina

Foto oficial del capitán Pérez. LNE

La Nueva España
Bajo el texu que está en frente de la entrada de la iglesia de San Julián de Illas formó el 17 de junio de 1967 una guardia de honor de seis militares norteamericanos, cargaron sus armas largas y tiraron al cielo. Aquellas salvas retumbaron por todo el valle de La Callezuela y sirvieron como colofón del funeral del capitán de los Boinas Verdes de los Estados Unidos Celso Aquilino Pérez Rodríguez, que había caído víctima de un atentado en Vietnam el 4 de junio de 1967. Aquel oficio de difuntos lo presidió el fallecido sacerdote Norberto Rodríguez Rodríguez y es, desde luego, el más singular de cuantos se han celebrado en Illas en toda su historia. "Fue como en las películas: los escoltas, la bandera sobre el ataúd...", cuenta Paco Pérez, por entonces uno de los monaguillos de Rodríguez, hoy, cartero jubilado con memoria vívida del funeral del capitán Pérez, que había nacido el 15 de mayo de 1936 en una casa familiar estaba (y está) a sólo unos pasos del templo.

Las duras tareas domésticas en las aldeas a lo largo del siglo XX

La mujer, el alma de la casería 

(8 de marzo, día internacional de la mujer trabajadora)

Cuadro: Campesina Asturiana de Tomás García San Pedro. Cuadro nº 181 del catálogo. Todocolección

Relato de las duras tareas domésticas en las aldeas a lo largo del siglo XX

Mujeres trabajando en la casería (1961). Foto coloreada. LNE

La Nueva España
El trabajo en la casería que conocieron nuestras abuelas y algunas de nuestras madres es ya una reliquia del pasado. Lo primero que hacían, nada más levantarse, en torno a las 6 ó 7 de la mañana, en invierno y a las 5 en el verano, era encender la cocina y abrir la puerta de la casa. Era muy importante que los vecinos vieran que ya estaba la chimenea tirando y que si alguien pasaba viese la puerta abierta. Lo contrario les daría nota de vagas. A continuación se iba por agua a la fuente. La mujer acompañaba al hombre a la cuadra. Le ayudaba a sacar el cucho, echar de comer a las vacas, echar los xatos a mamar y a catar. Luego llevaba la comida a los gochos y a les pites. Si era verano y había que segar, esta tarea la realizaba la mujer sola, lo mismo que si el marido iba a la feria o algún trabajo temporero.

Los mineros asturianos se levantaron contra el gobierno central tras el ascenso de la CEDA

Cuando Franco salvó a la II República de ser destruida por el terror socialista de 1934

La proclamación de la República fue saludada con alborozo por la clase obrera asturiana. En la imagen manifestación minera en Mieres en octubre de 1934. Archivo. Alberto Montero. (Archivo del Blog)

El 4 de octubre miles de trabajadores asturianos se levantaron contra el gobierno central tras el ascenso de la CEDA. Desde Madrid se decidió enviar al futuro líder del alzamiento para aplastar la revuelta

José SAAVEDRA Zapico “José Cantera” (1º de la izquierda), Abuelo de Antón Saavedra, y Teodomiro Menéndez en plena preparación de la revolución del 34 en la localidad asturiana de Aller. Saber más. Blog de Antón Saavedra

ABC. Historia
El refranero popular rememora la época en la que «Franco era corneta» para hacer referencia a un pasado distante y casi olvidado. A pesar de que los dichos suelen albergar más verdad que muchos libros de texto, este no es demasiado preciso. No ya porque no hayan pasado una infinidad de años desde aquello (que es cierto), sino porque existe una etapa en la vida del ferrolano que es más desconocida todavía: aquella en la que, como abanderado general de brigada de la Segunda República, reprimió en nombre del gobierno central la revolución protagonizada por socialistas y sindicalistas en Asturias allá por octubre de 1934. Su rudeza contra los obreros (similar a la que había demostrado años antes contra los rifeños) no impidió que la prensa empezara a conocerlo como el «Salvador de la República».

El doctor Asuero y su "particular" método de curación

¡Nena, tócame el trigémino!

El doctor Fernando Asuero era un vasco que se decía médico y se atribuía la capacidad de curar todas las enfermedades. Saber más

El doctor Fernando Asuero aplicó en los años veinte su particular método de curación en las Cuencas: suministraba cocaína a los convalecientes

Ilustración de Alfonso Zapico

La Nueva España
Disculpen ustedes que la historia de hoy lleve un título tan chabacano, pero ahora verán que está justificado: así se llamó un número teatral con el que obtuvo un gran éxito el actor argentino Florencio Parravicini. Aunque también podía haber elegido "Opérate el trigémino", como un tango de Manuel Colominas grabado por la orquesta del uruguayo Minotto di Cicco (una magnífica pieza que se puede encontrar en Youtube); o simplemente "El trigémino" aludiendo al chotis de Celia Gámez. Aún más, otra opción habría sido simplemente "El paralítico", un son cubano de Miguel Matamoros del que existen mil versiones y que se inicia con esta rima: "Veinte años en mi término / me encontraba paralítico / y me dijo un hombre místico / que me extirpará el trigémino". Y es que, efectivamente, el trigémino se puso de moda a finales de la década de los veinte, cuando el doctor vasco Fernando Asuero aseguró que gracias a una técnica de su invención basada en manipular con la ayuda de unas pinzas los nervios de la nariz, podía curar sin dolor alguno el asma, la epilepsia, úlceras varicosas, la sordera, la ceguera y, sobre todo, la parálisis.