El Blog de Acebedo: La Prehistoria se despide de Asturias (y II)

La Edad del Hierro marca el final de la Prehistoria

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.
Durante la Edad de Hierro, los pueblos de Europa comienzan su integración dentro de las llamadas «culturas literarias», e imponen y popularizan las estructuras urbanas, en las que se apoyarán los poderes políticos y socio-económicos, al tiempo que florecerán los grandes sistemas religiosos antropomorfos y politeístas
Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.
Por Carlos María de Luis – El Blog de Acebedo.
La propagación, durante la Edad del Bronce, de armas e instrumentos de este material, tenía que resultar muy costosa, a causa de la escasez de minerales de cobre y estaño. En busca de ellos, hubo que realizar largos y audaces viajes de exploración. Es natural, pues, que el hombre buscase otros minerales más fáciles de conseguir, de los que poder obtener nuevos metales, más útiles y económicos.

"El hierro tiene una técnica de fundición tan compleja, que sus primeros (y no tan primeros) técnicos fueron considerados brujos, pero que permite la obtención de mayores cantidades de metal, partiendo de materiales mucho más abundantes en la naturaleza, y por ello más baratos. La técnica del hierro, pese a su tufillo mágico, debió de abaratar notablemente la producción de armas y utensilios, y fue desplazando poco a poco al bronce, cuyo uso quedó relegado a objetos sacros o suntuarios"

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Si bien los orígenes del hierro se pueden remontar al tercer milenio antes de Cristo (cuando se comenzó a utilizar en la zona de Armenia entre los mitanni, de los que pasó a los hititas), no llegó a Europa hasta el primer milenio, y sólo se generalizó en España a partir del 800 antes de Cristo, a raíz de las colonizaciones fenicia y griega. En Asturias puede calcularse la introducción de su tecnología hacia los años 600-500 antes de Cristo. En todo caso, la Edad del Hierro aparece en plena época de Hallstatt, junto con una determinada cultura: los campos de urnas.

"Los hombres de Hallstatt son agricultores, fundamentalmente cerealistas, que ya utilizan el arado para roturar la tierra. Formados esos pueblos inicialmente en la zona del Danubio, pronto los llamados indoeuropeos se moverán hacia el sur, y acabarán por llegar a la Península. Traen consigo nuevas ideas... y nuevas armas, que aumentan su potencial bélico y agresivo, por lo que su avance no es nada lento. «Utilizan largas espadas de hierro con mangos de antenas, puñales, cascos adornados con grandes cuernos y escudos redondos. A eso, añaden un instrumental agrícola muy sofisticado y el empleo constante de animales de tiro, lo mismo para los trabajos agrícolas que para el transporte o la guerra». Su rito funerario desemboca en la incineración de los cadáveres, depositando las cenizas de éstos en urnas o vasos de cerámica, que luego se disponen en necrópolis: de ahí el nombre de «campos de urnas» dado a su civilización"

En la Península, a donde llegan hacia el año 600 antes de Cristo, se introducen a través de los pasos pirenaicos y se establecen en Cataluña y el valle del Ebro, desde donde se desplazan a la Meseta. Parece que tienen contactos normales con las gentes de la cultura «de los túmulos», que ocupan lo que un día será Galicia, Asturias y Cantabria; pero éstos siguen, en principio, fíeles a la civilización del Bronce.

"La localización de las gentes del Hierro en nuestra tierra es dificultosa, ya que no hay, por el momento, elementos que garanticen esta colonización indoeuropea en Asturias y el resto de la cornisa cantábrica. Todo ello nos hace pensar que esa «indoeuropeización» fue muy escasa, al menos en los primeros tiempos hallstáticos, y ligeramente mayor en tiempos de la civilización de La Tène. En todo caso, no hay en la región el menor rastro de «campos de urnas», aunque sí existe una incineración de los cadáveres, cuyas cenizas se venían depositando en los túmulos, pero que ahora se conservan incluso en el interior de las mismas viviendas, en recipientes adecuados, como pasa en Coaña, o en pequeños huecos excavados en el suelo, como en Pendía"

Posiblemente a partir del siglo V antes de Cristo, y sobre todo en los siglos IV y III, la población de Asturias se establece en poblados fortificados estables, llamados castros en la actualidad. Aunque muchos, están aún sin estudiar a fondo, excepto unos cuantos, se conoce la situación de más de tres centenares de ellos a lo largo y ancho de la región. «El hecho de que los asturianos de esta época se agrupen en los castros fortificados, al estilo de los que se encuentran en la Meseta o Extremadura, claramente hallstáticos, hace pensar que los asturianos pudieron haber recibido fuertes influencias célticas». Sin embargo, el haberse encontrado en diferentes castros asturianos, como los de Pendía y Coaña, y en otros gallegos y portugueses, edificios con finalidades religiosas relacionadas con el culto de las aguas, que no se encuentran en ningún otro grupo cultural céltico de la época de La Tène, nos hace pensar que en Asturias existió, durante toda la Edad del Hierro, un pueblo:

"el de los astures, que no fue colonizado por los «pueblos indoeuropeos», sino que recibió de ellos algún elemento cultural, que adaptó a sus necesidades. Entre otras cosas, tomó de ellos el poblado fortificado en un alto, sin duda porque la inseguridad y la necesidad de defenderse así lo hicieron necesario"

Muy poco es lo que sabemos del origen de las gentes del Hierro, que ya podemos llamar astures prerromanos. Conocemos los nombres de sus tribus y gentilidades, porque nos los han hecho llegar los geógrafos e historiadores latinos. Por eso sabemos que unos se llamaban:

╠ egobarros
╠ albiones
╠ pésicos

Y que había otros llamados:

╠ luggones
╠ astures
╠ vadinienses
╠ salaenos
╠ orgenomescos...

Pero nadie nos dice nada sobre su procedencia, ni de qué raza podían ser. Aunque algo sobre ese tema lo podamos rastrear todavía.

"Es posible que, sobre un sustrato étnico anterior, quizá ligur, haya llegado a producirse una cierta mezcla con gentes de tipo céltico, hallstáticos, llegados desde el centro de Europa a través de los Pirineos...

Eso opinan algunos investigadores, al menos.

"Como quiera que sea, la verdadera celtización de Asturias no se va a producir hasta mucho más tarde, tras las guerras de Augusto (las famosas guerras cántabras), cuyo objeto fue el de adueñarse de las minas de oro asturianas. Es a raíz de estas contiendas cuando «los astures, que fueron casi aniquilados», según los historiadores latinos, fueron suplantados por los celtas de la Galia que formaban parte de las tropas auxiliares de las legiones de Roma, a quienes se entregó tierras en pago por su servicio militar"

FUENTE: EL BLOG DE ACEBEDO. Textos: © CARLOS MARÍA DE LUIS. Dibujos: © ADOLFO GARCÍA. Artículo extraído de “Historia dibujada de Asturias” “Edad Antigua”. Tomo 1. Págs.: 58-64. © AYALGA EDICIONES. S. A. 1987. Salinas-Asturias.

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AUTORES.

Carlos María de Luis García-Montoto. Doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Oviedo, periodista y dibujante. Nació en Salas, en noviembre de 1934. Desde 1963 a 1969 fue jefe del Servicio de Investigaciones Arqueo-lógicas de la desaparecida Diputación Provincial, y director del Museo Arqueológico Provincial de Oviedo. Dejó la arqueología por el periodismo, pasando a la redacción del diario ovetense La Nueva España, donde trabajó hasta 1984, año en que fue privatizada la prensa del Estado. A partir de esa fecha y hasta su jubilación, presta sus servicios en el Gabinete de Prensa de la Dirección Provincial de Asturias del Ministerio de Educación y Ciencia. Ha publicado en la prensa regional y en diversas revistas multitud de trabajos y reportajes, en serio y en clave de humor, sobre la historia, la arqueología, el arte medieval, el pasado de la Iglesia, y también sobre la historia de los diversos ferrocarriles asturianos, que son otra de sus debilidades. Colaboró en diversas publicaciones nacionales e hispanoamericanas con trabajos sobre temas asturianos. También ha publicado varios artículos de investigación en el Boletín del Instituto de Estudios Asturianos y en revistas de distintas universidades, y dos guías didácticas para escolares, dentro del programa «Conocer Asturias», del Ministerio de Educación y Ciencia y la Consejería de Cultura del Principado. FUENTE: EL BLOG DE ACEBEDO. Foto: El Comercio.

Manuel Adolfo García Fernández. Historietista - Dibujante - Humorista Gráfico. Nace en Oviedo Asturias) el 12 de junio de 1945. Se formó en la Escuela de Artes y Oficios de Oviedo y trabajó como decorador e ilustrador en una agencia publicitaria ovetense en el comienzo de su trayectoria profesional, aunque siempre le atrajo el dibujo humorístico y la historieta e hizo sus primeros pinitos en la prensa regional. Se pluriempleó dibujando historietas de corte infantil para Bruguera, con un estilo deudor del de F. Ibáñez, comenzando en el inicio de la década de los años setenta en cabeceras como Din Dan, a la que destinó sus series Pepe Murciélago y Maratón, ambas sobre guion de Francisco Alonso. Entró en litigio con Bruguera, por impago de una obra, a raíz de su historieta San Juanín de la Lumbre, primeramente, aparecida en La Nueva España y que Bruguera rescató en un Zipi Zape Especial en 1984. Publicó brevemente en la revista Trinca y siguió dibujando, pero la mayor parte de su obra posterior quedó sin publicar en España debido a que fue dirigido al mercado exterior por mediación de la agencia Bardon-Art. De su producción patria nos quedaron sus colaboraciones con empresas asturianas, como Chocolates La Herminia, La Nueva España, La Pega Tina, Trabe y otros emprendimientos, entre ellos algunas autoediciones. En el siglo XXI ha recuperado algunas de sus obras a través del sello Madú (como Xuanón) y por mediación del periódico La Nueva España (Pelayo). FUENTE: TEBEOSFERA.

Wikipedia, la enciclopedia libre, fue creada el 15 de enero de 2001 como proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la actualidad. (…). En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares, diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las ASTURES(principalmente doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no remunerado. Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a Nupedia, que dejó de funcionar en 2003. (...). Seguir leyendo.... Wikipedia.

EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.

“El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”. (Oscar Wilde)

El Blog de Acebedo se adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.

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NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su deseo, porque es justo reconocer a los autores

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