El Blog de Acebedo: Asturias comenzó así (y II)

El período Solutrense

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.
Durante el periodo Solutrense, la población parece haberse duplicado en Asturias, y los objetos de piedra aparecen mezclados con los de hueso, y mucho más perfeccionados
Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.
Por Carlos María de Luis. El Blog de Acebedo.
También los restos de animales indican una mayor y mejor técnica de caza, que no se para ante los más grandes animales, como los caballos o los bisontes. Animales que no sólo sirven para calmar el hambre de estos hombres, sino para combatir el frío, manufacturando ropas con sus pieles, ya que entre los objetos que se encuentran son bastante abundantes las agujas de coser de hueso.

"En el Magdaleniense, la última de las culturas paleolíticas, aparecen ya armas más perfeccionadas, como arpones y jabalinas, en tanto que la piedra se va microlitizando, es decir, tallándose cada vez más pequeña"

De todos modos, a su lado aún perviven las hachas de buen tamaño.

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Las cuevas prehistóricas no sólo fueron utilizadas como habitación, sino también, muchas de ellas, como santuarios, según se puede deducir por las pinturas de su interior, así como por los grabados. El arte rupestre se reduce, en su desarrollo, al Paleolítico Superior, es decir, entre los años 35.000 al 9.000 antes de Cristo. Dentro de este período, la fase más importante se da entre las culturas Solutrense y Magdaleniense, es decir, entre 18.000 y 9.000 antes de Cristo, aproximadamente. El arte paleolítico puede ser de dos tipos:

╠ Mobiliar. El formado por los objetos que pueden ser transportados y utilizados, y que van apareciendo en las excavaciones que se realizan
╠ Parietal y/o rupestre, es el que se realiza utilizando como base las paredes de las cuevas, y por lo tanto es inamovible.

Las técnicas utilizadas son, básicamente, la pintura y el grabado, ya sea sobre arcilla o raspando la roca con buriles.

La pintura emplea como ingredientes básicos el carbón, algunos óxidos de hierro y manganeso, todos ellos disueltos en grasas animales, y a veces sangre.

╠ El carbón y el óxido de manganeso permiten la obtención del color negro
╠ Los óxidos de hierro dan los tonos rojos.

La pintura rupestre es, sin la menor duda, el mayor logro del hombre del Paleolítico Superior. Las grandes pinturas polícromas (y a veces, no tan grandes ni tan polícromas) se suelen encontrar en lo más profundo de las cuevas, normalmente lejos de las partes de éstas que estuvieron habitadas, ocultas voluntariamente en lugares apartados, como el ejemplo del «Camarín» de la cueva de Candamo, donde se halla la famosísima yegua de asturcón.

Estos lugares escondidos y cubiertos materialmente de pinturas, han debido de ser auténticos santuarios, o lugares mágicos, en relación con la caza, puesto que allí aparecen pintados, superpuestos entre ellos, los ejemplares más habitualmente perseguidos y cazados por el hombre que vivió en nuestras cuevas. "Todo parece indicar que la figura pintada no tiene valor en sí, como obra artística, sino en cuanto a la relación propiciatoria entre el animal y el cazador, con el fin de facilitar la caza. De lo contrario, las pinturas se habrían ejecutado en lugares más visibles, incluso en las entradas de las cuevas, y no en los rincones más escondidos y oscuros de las mismas. Eso, sin añadir que algunos de los animales pintados lo han sido heridos por venablos o lanzas"

Las representaciones de arte rupestre suelen agruparse en tres apartados:

╠ Figuras de animales, las más abundantes, que reflejan una buena parte de la fauna paleolítica: bisontes, ciervos, caballos, renos, mamuts, peces, cabras y, a veces, algún felino no bien determinado, que sólo sería objeto de caza en cuanto enemigo competidor; de ahí su rareza.
╠ Figuras humanas o antropomorfos, de forma muy esquemática, y por lo general confundidos con figuras de animales, como si se tratase de disfraces, quizá empleados para facilitar la caza.
╠ Signos variados: manos, vulvas, triángulos, enrejados, bastones, etc., normalmente de muy difícil interpretación.

Asturias nos ofrece un gran número de yacimientos rupestres con pinturas, entre los que podemos destacar:

╠las cuevas del Ramu o de Tito Bustillo (Ribadesella)
╠ la Peña de Candamo (San Román de Candamo)
╠ El Pindal (Pimiango, Ribadedeva)
╠ Les Pedroses (Ribadesella)
╠ El Buxu (cerca de Cangas de Onís)

Y muchísimas más. Todas ellas ofrecen los restos de los más primitivos santuarios asturianos en los que el hombre nos dejó, con sus pinturas y grabados, la huella de la primera concepción religiosa de que tengamos noticia.

Una peculiaridad de la prehistoria de Asturias es un estilo cultural de tipo casi local, aunque extiende ramificaciones por ambos lados del Cantábrico, que llegan incluso a Portugal. Se trata del llamado Asturiense por el conde de la Vega del Sella, su primer estudioso y especialista.

"Realmente, el Asturiense es una industria o cultura de aspecto primitivo, que aparece en el litoral oriental asturiano, donde es bastante abundante, y cuyo instrumento más característico es el «pico» asturiense, obtenido por la rotura, a golpes, de un canto rodado, aguzándolo por uno de los extremos y dejando el otro intacto para mejor encajarlo en la mano y arrancar con él los moluscos de las rocas"

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Los lugares donde se encuentran estos restos asturienses son los llamados concheros, acumulaciones fosilizadas de restos de moluscos marinos:

╠ bígaros
╠ llámpares o lapas
╠ ostras, etc.

Que los daneses, que también tienen una cultura prehistórica muy semejante a ésta, llaman kjókkenmódinger, o sea, «desperdicios de cocina» en cristiano. Lo cierto es que estos concheros, o desperdicios de cocina, que dirían los daneses, nos prueban que los asturienses teman como base de su alimentación una sibarítica dieta de moluscos y mariscos.

"Por lo general, estos concheros están situados a la entrada de cuevas y abrigos próximos al mar, casi todos por la zona de Llanes y sus alrededores (cuevas de Balmori, Penicial, La Riera, etc.). La época que se suele asignar a esta cultura, tan localmente asturiana (aunque hay algún yacimiento aislado en la costa gallega, en Portugal y en la península danesa de Jutlandia), oscila entre 7.000 y 5.000 años antes de Cristo. Es decir, que ya pude considerarse de una época mesolítica o protoneolítica"

En resumen, si tratamos de hacer una compilación de lo que fue el Paleolítico asturiano en muy pocas líneas, tendremos que decir que el hombre ha aparecido en Asturias hace aproximadamente unos 100.000 años; que durante tan largo lapso de tiempo, al menos tres tipos de hombre se van turnando sobre nuestra tierra, siendo a su debido tiempo eliminados por los que vienen detrás:

╠ el homo erectus, que es poco más que primate
╠ suplantado por el homo sapiens dentro del más popularmente conocido «hombre de Neanderthal» que a su vez será
╠ eliminado o sustituido por el de Cro-Magnon, que ya se puede considerar un homo sapiens sapiens, que incluso ya sabe hablar y todo...

Las armas y herramientas de estas gentes (es triste, pero innegable, que la evolución del hombre, desde sus orígenes, sea casi únicamente visible a través de sus armas), van evolucionando desde los pedruscos de las pebble cultures (simples cantos toscamente tallados), a los microlitos y puntas de flecha del Magdaleniense, perfectos hasta el límite que permite la piedra. Y nada digamos de las maravillas pintadas en sus santuarios de piedra subterránea... Luego, por razones no bien explicadas, que posiblemente tengan algo que ver con las épocas posglaciales, aparece una nueva cultura de tipo arcaizante:

"el Asturiense, según todas las evidencias. Todo va encaminándose a una nueva fase de la civilización, en la que el hombre, que aún no conoce los metales, va a tratar la piedra (que sigue siendo la básica materia prima de su vida) de otra manera: pulimentándola. Ya estamos en el Neolítico"

FUENTE: EL BLOG DE ACEBEDO. Textos: © CARLOS MARÍA DE LUIS. Dibujos: © ADOLFO GARCÍA. Artículo extraído de “Historia dibujada de Asturias” “Edad Antigua”. Tomo 1. Págs.: 26-32. © AYALGA EDICIONES. S. A. 1987. Salinas-Asturias.

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AUTORES.

Carlos María de Luis García-Montoto. Doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Oviedo, periodista y dibujante. Nació en Salas, en noviembre de 1934. Desde 1963 a 1969 fue jefe del Servicio de Investigaciones Arqueo-lógicas de la desaparecida Diputación Provincial, y director del Museo Arqueológico Provincial de Oviedo. Dejó la arqueología por el periodismo, pasando a la redacción del diario ovetense La Nueva España, donde trabajó hasta 1984, año en que fue privatizada la prensa del Estado. A partir de esa fecha y hasta su jubilación, presta sus servicios en el Gabinete de Prensa de la Dirección Provincial de Asturias del Ministerio de Educación y Ciencia. Ha publicado en la prensa regional y en diversas revistas multitud de trabajos y reportajes, en serio y en clave de humor, sobre la historia, la arqueología, el arte medieval, el pasado de la Iglesia, y también sobre la historia de los diversos ferrocarriles asturianos, que son otra de sus debilidades. Colaboró en diversas publicaciones nacionales e hispanoamericanas con trabajos sobre temas asturianos. También ha publicado varios artículos de investigación en el Boletín del Instituto de Estudios Asturianos y en revistas de distintas universidades, y dos guías didácticas para escolares, dentro del programa «Conocer Asturias», del Ministerio de Educación y Ciencia y la Consejería de Cultura del Principado. FUENTE: EL BLOG DE ACEBEDO. Foto: El Comercio.

Manuel Adolfo García Fernández. Historietista - Dibujante - Humorista Gráfico. Nace en Oviedo Asturias) el 12 de junio de 1945. Se formó en la Escuela de Artes y Oficios de Oviedo y trabajó como decorador e ilustrador en una agencia publicitaria ovetense en el comienzo de su trayectoria profesional, aunque siempre le atrajo el dibujo humorístico y la historieta e hizo sus primeros pinitos en la prensa regional. Se pluriempleó dibujando historietas de corte infantil para Bruguera, con un estilo deudor del de F. Ibáñez, comenzando en el inicio de la década de los años setenta en cabeceras como Din Dan, a la que destinó sus series Pepe Murciélago y Maratón, ambas sobre guion de Francisco Alonso. Entró en litigio con Bruguera, por impago de una obra, a raíz de su historieta San Juanín de la Lumbre, primeramente, aparecida en La Nueva España y que Bruguera rescató en un Zipi Zape Especial en 1984. Publicó brevemente en la revista Trinca y siguió dibujando, pero la mayor parte de su obra posterior quedó sin publicar en España debido a que fue dirigido al mercado exterior por mediación de la agencia Bardon-Art. De su producción patria nos quedaron sus colaboraciones con empresas asturianas, como Chocolates La Herminia, La Nueva España, La Pega Tina, Trabe y otros emprendimientos, entre ellos algunas autoediciones. En el siglo XXI ha recuperado algunas de sus obras a través del sello Madú (como Xuanón) y por mediación del periódico La Nueva España (Pelayo). FUENTE: TEBEOSFERA.

Wikipedia, la enciclopedia libre, fue creada el 15 de enero de 2001 como proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la actualidad. (…). En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares, diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las ASTURES(principalmente doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no remunerado. Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a Nupedia, que dejó de funcionar en 2003. (...). Seguir leyendo.... Wikipedia.

EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.

“El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”. (Oscar Wilde)

El Blog de Acebedo se adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.

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NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su deseo, porque es justo reconocer a los autores

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