Tiempos "apocalípticos" en la Edad Media

Cosas del año 1000

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

¿Qué haría usted si tuviese la certeza de que el mundo se iba a acabar de un momento a otro? Ésta es una posibilidad que aún sigue inquietando a los miembros de ciertas sectas (algunas muy numerosas y conocidas de todos), pero afortunadamente no quita el sueño al resto de la Humanidad

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España
Sin embargo, cuando se acercaba el año 1000, el Occidente cristiano, sobrecogido por los voceros de la agonía, que nunca faltan, vivió los meses anteriores a aquella fecha con la seguridad de que nada podía evitar el fin de los tiempos. Cuentan las crónicas que hubo; 

1. ╠ quien se decidió por aprovechar los placeres de este mundo abandonándose a todos los excesos que puedan cometerse con nuestro cuerpo mortal
2. ╠ otros, al contrario, se prepararon para la vida eterna que se aproximaba sometiéndose a brutales penitencias y rezando a todas horas

Resumiendo:

"que ni los unos ni los otros pegaban golpe; así que el ganado quedó diezmado por la falta de atención, las tierras yermas y el hambre y las consiguientes enfermedades casi acabaron dando la razón a la profecía". 

Recurso para las "tropas moras" de Refuerzo en las cuencas

El cementerio musulmán de Santumillano

Alto de Santomillano en Mieres del Camino. En la imagen chica en la zona del Fielato en Mayo de 1957. (Colección Julio León Costales). Archivo del Blog.

Mieres tuvo proyectado en el año 1950 un lugar de enterramiento para estas tropas, pero nunca se construyó al ser trasladadas antes a África

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España.
En condiciones normales los enterramientos musulmanes siguen unas normas concretas: 

"el difunto debe ser bañado ritualmente, luego se tapan todos los orificios de su cuerpo con algodón perfumado y es envuelto en una mortaja blanca de dos o tres piezas sin costuras, después se hace una oración en la mezquita o en la vivienda familiar y por último, sin esperar 24 horas desde el momento de su muerte, recibe sepultura sin ataúd, en contacto directo con la tierra, inclinado sobre el costado derecho y con la cara mirando hacia La Meca"

Como verán, algunas de estas reglas incumplen la normativa vigente en muchos países occidentales, entre ellos el nuestro, y por eso deben adaptarse en cada caso a la política mortuoria de cada lugar (aunque a veces es al revés, pero eso es otro cantar).

"Abusos represivos" en la memoria

La doble represión de la mujer durante el franquismo en Asturias

'La represión franquista sobre las mujeres en Asturias', es un estudio con el que su autor pretende mantener viva la historia de estas mujeres e intentar que no esté contada con nombres masculinos, una vez más. Imagen tratada y coloreada antiguo con tecnología I.A. RTPA.

"Sabemos que las mujeres sufrieron la misma represión que los hombres, pero hubo una específica con las violaciones y demás barbaridades que queremos que se investigue", indicaba en mayo de 2021 la directora general de Memoria Democrática

Miembros de las Juventudes Socialistas Unificadas en Gijón, en marzo de 1937 Constantino Suárez | Archivo del Muséu del Pueblu d'Asturies. La Voz de Asturias.

La Voz de Asturias
El relato es aterrador: 

"era una mujer joven y todas las noches la subían al cuartel, en donde la sometían a todo tipo de vejaciones y abusos sexuales. «Es la última vez que subo, ya no tengo que volver más», dijo una mañana cuando bajaba hacia su casa. Pero se dirigió hacia las vías del tren, abalanzándose sobre ellas en cuanto pasó el primero"

 Es solo uno de los relatos familiares que han sobrevivido a la desmemoria interesada sobre la represión franquista que se ejerció específicamente sobre las mujeres en Asturias. No era necesario que fueran rojas.

El enigma del "Marquesito de oro" de Quirós

El hidalgo Bernaldo Terrero, un hombre de claroscuros al que acompaña su propia leyenda negra

El enigma del Marquesito de oro. Casa palacio de Terrero, detrás del hórreo. La Nueva España.
Hubo en Quirós en el siglo XIX un terrateniente tan rico como modesto, Bernaldo Álvarez Terrero Valdés Peón y Bolde de Leiva, sobre cuya figura pesan historias, incógnitas y alguna leyenda negra

El valle de Nimbra.  Roberto F. Osorio. La Nueva España.

La Nueva España.
El día 23 de septiembre de 2024, se cumplían 135 años de la muerte de un terrateniente muy rico, modesto y cuya figura aparece acompañada de claroscuros y una leyenda negra basada en argumentos discutibles. Su funeral, tres días más tarde, fue la ceremonia con mayor boato y asistencia del concejo de Quirós en toda su historia. El finado era D. Bernardo Álvarez Terrero Valdés Peón y Bolde de Leiva llamado también "El Marquesito de Oro". Cuenta la tradición, pasada de padres a hijos, que existió una vez un hombre muy rico que se comportaba como los pobres. 

"Posiblemente más de 80% de las propiedades del municipio quirosano eran suyas además de muchas otras repartidas por distintos concejos asturianos y fuera del Principado. Dueño de centenares de cabezas de ganado, con unas rentas anuales de varios miles de kilos de escanda que sumado a la renta en dinero pasaba de 125.000 pesetas, del siglo XIX"

La prensa en Mieres desde el siglo XIX hasta primer cuarto del siglo XXI

Los mierenses deben conocer dónde se ha escrito su propia historia

Periódicos mierenses. Archivo del Blog.

El hombre siempre ha sentido la necesidad de comunicarse. En la prehistoria reprodujo los símbolos de todo lo que le ofrecía la naturaleza y comenzó a interesarse por sus semejantes. Sin darse cuenta fundó la cultura oral, basada en el apremio de romper con un aislamiento social al que involuntariamente se veía sometido

Los libros en la Antigüedad que nos afecta, el siglo I de nuestra era, no eran por regla general escritos por sus autores directamente. El autor dictaba casi siempre a un amanuense, ya de memoria, ya consultando notas o esbozos redactados en pizarras, en maderas recubiertas de cera o en trozos de pergamino o papiro. (...). Saber más... Biblia Libre.

El Blog de Acebedo
I.- LOS COMIENZOS

El ser humano no se conformó y en una lógica y lenta evolución los hombres fueron creando otras formas de comunicación. Así, los griegos crearon los primeros estilos de escritura y tras ellos, los romanos ponen en marcha los primeros medios de comunicación, las actas, los anuarios. etc. En el siglo XI surge lo que se ha llamado preperiodismo, asociado al triunfo burgués, definido en tres órdenes:

• ╠ triunfo ante la Iglesia por medio de la Reforma
• ╠triunfo político, con las revoluciones atlánticas
• ╠ triunfo industrial.

Las primeras formas de preperiodismo son los:

• ╠ «avisi», ╠ «fogli a mano», ╠ «gazette», ╠ canards, ╠ libelos, ╠ almanaques.

Los encargados de recoger las noticias que difundían estas publicaciones (los periodistas de hoy) eran los «gacetisti» o «menanti», que recorrían los principales puertos europeos y las ferias en busca de hechos curiosos o noticiables.

Horas dramáticas en el Principado, el 23 de febrero de 1981

Aquellas dieciocho horas grotescas: así se vivió el 23-F en Asturias

 

El teniente coronel Antonio Tejero con tricornio irrumpe, pistola en mano, en el Congreso de los Diputados durante la segunda votación de investidura de Leopoldo Calvo Sotelo como presidente del Gobierno. EFE (...). Saber más... elDiario.es

El Principado vivió el “tejerazo” con la izquierda quemando fardos de documentos, Fernández Villa en un Seat 132 a toda pastilla hacia Madrid y mineros y ultras con la pistola en el cinto

Rafael Fernández, durante su época como presidente regional. La Nueva España.

La Nueva España
Pistolas, un Seat 132 a toda pastilla y carnés y documentos comprometedores ardiendo en un monte de Olloniego. Estos son algunos de los episodios que el 23-F, el golpe de Estado de 1981, el “tejerazo”, dejó en Asturias en la que fue la noche más larga de la democracia española. Cuarenta y cuatro años después de aquel 23 de febrero, lo que queda son icónicas imágenes, como la del teniente coronel de la Guardia Civil Antonio Tejero aupado al atril del Congreso de los Diputados utilizando su pistola como dedo para poner orden entre sus aturdidas señorías. Poco más. «El tiempo y el hecho biológico han apartado de la primera línea a la mayoría de sus protagonistas».

Recintos fortificados a finales de la Edad del Bronce

Los primeros asentamientos fortificados en Asturias

Cabo Blanco, Valdepares (El Franco). Actualmente en proceso de excavación, ha proporcionado fechas que prueban la ocupación de los castros marítimos occidentales durante la Edad del Hierro. ©Castros de Asturias.

La existencia de recintos fortificados a finales de la Edad del Bronce es un hecho documentado en Asturias

 Recintos fortificados a finales de la Edad del Bronce es un hecho documentado en Asturias. ©Castros de Asturias.

Castros de Asturias.
En realidad, aquellos yacimientos donde la continuidad en la investigación permite explorar superficies con cierta amplitud y abordar, por consiguiente, «la datación sistemática de sus estructuras, están proporcionando, sin excepción, testimonios suficientes para proponer la existencia de asentamientos delimitados por cinturones defensivos, de carácter monumental, cuya fundación se remonta, cuando menos, al siglo VIII a.C.» (1). 

"Se trata de recintos instalados sobre posiciones topográficas destacadas, que habrán de evolucionar hacia morfologías inequívocamente castreñas durante los siglos posteriores y cuya dispersión sobre los más variados biotopos regionales indica también una relativa generalización territorial desde la rasa costera hasta las tierras altas interiores"

Se perfilan así dos características (continuidad y frecuencia de los asentamientos) de singular relevancia por las diferencias sustanciales derivadas respecto a la evolución de los patrones del poblamiento en ámbitos castreños más orientales (2) y en regiones limítrofes como Galicia (3) y León (4). 

El asturiano responsable "del exterminio" del pueblo selk'nam (y II)

Vida del asturiano José Menéndez, "zar" de la Patagonia y genocida de los selk’nam

(...). La extinción de los selk’nam (Onas) en Tierra del Fuego estuvo por muchas décadas envuelta en silencios, especulaciones y falsedades, hasta que el historiador español encontró en la Biblioteca Nacional de España el texto original de "Treinta años en Tierra del Fuego", obra del misionero salesiano, naturalista y expedicionario Alberto de Agostini. (...). Saber más... patagonialink.

El western chileno "Los colonos", estrenado en octubre de 2023, narra el exterminio de este pueblo indígena a principios del siglo XX

José Menéndez en un fotograma de "Los colonos". Nortes.

NORTES
Las grandes preguntas nacen del asombro, del deslumbramiento, y luego siguen resonando en la cabeza hasta obligarnos a hacer todo lo necesario hasta obtener algo que parezca una respuesta. Al historiador José Luis Alonso Marchante (Gijón, 1971) esta pregunta le asaltó visitando los lujosos salones del Centro Asturiano de Buenos Aires, al toparse con el busto de su paisano José Menéndez Menéndez (Miranda, Avilés, 1846-Buenos Aires, 1918): 

“¿Cómo es posible que una persona que viaja a América con 16 años en las bodegas de un barco de tercera clase, hacinado con otros emigrantes pobres, a su muerte sea dueño de toda una flota de barcos? ¿Qué ha pasado?”

El asturiano responsable "del exterminio" del pueblo selk'nam (I)

Las sombras del Rey de la Patagonia

Niños selknams; fotografía de 1898 del libro Genocidio selknam. (...) Saber más... WIKIPEDIA.

María Andrea Nicoletti, de la Universidad de Río Negro, adjudica al avilesino José Menéndez un papel principal en el genocidio de los indios aborígenes argentinos

José María Menéndez Menéndez fue conocido como el rey de la Patagonia, pues gestó una de las fortunas más grandes de la región por medio de la crianza de ovejas, el comercio y la industria naviera. Controló grandes extensiones de tierra en Chile y Argentina. (...). Saber más... Museo Regional de Magallanes.

La Nueva España
El empresario mirandino José Menéndez (Avilés, 1846 - Buenos Aires, 1918) fue uno de los reyes del Fin del Mundo: la Patagonia y la isla de la Tierra del Fuego, en la punta más meridional de América, con los ojos puestos en la Antártida; 

"la última frontera del dinero, el territorio virgen; 

• ╠ del oro
• ╠ la ganadería
• ╠ los negocios portuarios"

Menéndez llegó Punta Arenas, en Chile, para cobrar una deuda que un industrial había contraído con su jefe, en la capital de Argentina. Era una aldea de menos de mil habitantes y se bañaba en el mismo Estrecho de Magallanes. Y allí se quedó. 

Joyas del "Paraíso" desde el siglo VIII

El arte prerrománico asturiano

Imagen 1ª.- Santa María del Naranco es un antiguo palacio situado a cuatro kilómetros de Oviedo (Asturias, España), sobre la ladera sur del monte Naranco. Originalmente no se proyectó como iglesia, sino que fue el Aula Regia del conjunto palacial que el rey Ramiro I mandó construir en las afueras de la capital del reino de Asturias, y que se terminó en el año 842. Algunos investigadores sostienen que se trató en realidad de un mausoleo. (...). saber más... WIKIPEDIA. Imagen 2ª.- Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Asturias y el Asturorum regnum nacido de la resistencia de Pelayo contra los musulmanes, marcan no solamente el comienzo de una nueva época en la historia de España, sino la aparición de un novedoso y sorprendente estilo artístico 

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

El blog de Acebedo
Los mejores estudiosos de la historia del arte no dudan en calificar de milagro, y que aún lo es más si tenemos en cuenta que aparece en una tierra tradicionalmente salvaje y refractaria a todo lo nuevo que llegaba de fuera. 

"Los diversos monarcas asturianos, desde mediados del siglo VIII a principios del X, en que la capital del reino es trasladada a León, dejan en esta región una serie de edificios interesantísimos y originales, algunos de los cuales, como veremos, incluso adelantan soluciones constructivas que se utilizarán varios siglos más tarde, con el estilo gótico"

Estos edificios asturianos, relativamente modestos y de pequeño tamaño, pero de maravillosa originalidad, forman dentro del arte medieval europeo un estilo propio, conocido internacionalmente como arte prerrománico asturiano, recientemente proclamado «Patrimonio de la Humanidad» en sus mejores ejemplares, y que «en su origen aparece emparentado con el arte provincial del Bajo Imperio Romano y con el arte visigodo del siglo VII». 

La emigración asturiana (y II)

Las crisis de subsistencias de los asturianos

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Si en el siglo XVIII los asturianos encuentran dificultades económicas para emigrar hacia América, en el XIX se añaden a ellas las de tipo político, y más especialmente las guerras de independencia de las nuevas repúblicas, a las que hay que sumar los impedimentos de todo tipo que las leyes españolas tratan de poner a la emigración tras la vuelta al trono del rey Fernando VII

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

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Sin embargo, Cuba (y más especialmente La Habana) recibe, hacia la mitad del siglo, a grandes cantidades de asturianos que embarcan en Gijón o La Coruña. Hacia 1841 se supone que más de mil jóvenes se han embarcado en el puerto de Gijón en menos de tres años. Esta emigración hacia Cuba y el resto de América no impide, en absoluto, que continúe la interior: la que lleva también a miles de jóvenes cada año en dirección al resto de la Península. Realmente, lo que se está dando en estos años es una emigración de tipo selectivo: 

"mientras la gente de los concejos del litoral emigra a América, la de los concejos del interior se dirige preferentemente hacia Madrid, Castilla, Andalucía y Extremadura"

La emigración asturiana (I)

La pobreza de la tierra y el aumento considerable de la población 

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Emigrar, básicamente, es abandonar el propio país para establecerse en otro. La emigración implica ordinariamente un proceso en que se desplaza, a la vez o en un período determinado de tiempo, un número considerable de personas en respuesta a unas causas semejantes para todas ellas

Recreación. Ilustración de © Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). (...). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

El Blog de Acebedo.
Excepto en unas pequeñas minorías de carácter aventurero, la gente, por lo general, no deja su país nativo a menos que esté movida por un fuerte sentimiento de necesidad que le obligue a ello. Normalmente, esas razones suelen ser económicas: el paro masivo o el hambre. 

"En sentido amplio, los pueblos pueden emigrar por un montón de causas justificadas, que llevan desde el ambiente físico insalubre de su territorio, a razones religiosas, políticas, o de otro tipo. Pero ninguna de ésas puede ser aplicada al tipo de emigración que ahora nos interesa, la emigración asturiana, cuyas causas están perfectamente delimitadas:

• ╠ la pobreza de la tierra
• ╠ el aumento considerable de la población a partir del siglo XVIII"

Controvertidas "conexiones" políticas

Mieres, Revolución del 34, represión y asturianá

Mieres en 1935. Trazado del tranvía por la calle denominada en aquellos años Manuel Llaneza. Archivo del Museo del Ferrocarril de Asturias. Archivo del Blog.

La página web del Ayuntamiento mierense dedica, dentro de sus contenidos institucionales, un apartado a varios de los acontecimientos que se vivieron en el concejo en la Revolución de 34

Estación del Vasco de Mieres en 1935. Foto Frank. Imagen tratada y coloreada antiguo con tecnología I.A. Archivo del Blog.

La Nueva España.
A través de testimonios aparecidos en diversas publicaciones van pergeñando una suerte de diario en el que se aportan cronológicamente (desde sus inicios hasta su capitulación) tales descripciones. La  conmemoración del noventa aniversario (varios actos recordaron también las efemérides en la en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Oviedo del 1 al 7 de octubre de 2024), de lo que se ha venido en denominar "La Comuna Asturiana" ha motivado dicha edición con la que se quiere poner de relieve la trascendencia y la repercusión que tanto nacional como internacional tuvo esta insurrección obrera que buscaba parar el avance de la derecha más reaccionaria.

Asturias temía un ataque "inglés" a finales del siglo XVI

Cómo se blindó Asturias antes los ataques del pirata Francis Drake

Francis Drake (Tavistock, Inglaterra, 1540-Portobelo, Virreinato del Perú, 28 de enero de 1596) fue un corsario, explorador, comerciante de esclavos, político y vicealmirante inglés. Dirigió numerosas expediciones de la Marina Real inglesa contra objetivos en territorio español, tanto en la propia España peninsular como en la España americana (...). Saber más... WIKIPEDIA.

La derrota de la Armada Invencible llevó los preparativos por el temor de un contraataque incluso hasta la capital asturiana

Parte del cuadro «Heroica defensa de La Coruña por el Marqués de Cerralbo» de José Soriano Fort, recogido en la obra de «Contra Armada», de Luis Gorochategui. La Voz de Asturias.

La Voz de Asturias.
A finales del siglo XVI, el rey español Felipe II controlaba un inmenso territorio que abarcaba, además del peninsular, extensas posesiones en América y Asia, Flandes (en los actuales Países Bajos) y partes de Italia. Era un colosal imperio en pugna colonial y diplomática con Inglaterra, lo que, previsiblemente solo podía acabar en enfrentamiento militar. 

"En esa época, el monarca ordenó una gran partida que pretendía derrotar a Isabel I de Inglaterra y que acabó en el mayor desastre marítimo de la Armada Real. En este contexto, los asturianos sintieron en primera persona el fracaso de la llamada Armada Invencible, que naufragó frente a las costas británicas"

Mieres del Camín como “soneto” de esplendores lejanos

Un recorrido imborrable en el Tiempo

Vista central de Mieres, el 14 de septiembre de 1913. (Foto de Rómulo Álvarez, en la Fototeca del Museu del Pueblu D´Asturies). Archivo del blog.

El Mieres anterior a la industrialización, era una sucesión de pequeños núcleos de casas agrupadas en «Bazuelo, La Villa, Sobrelavega, La Pasera, Arriondo, Requexo, Oñón», que se arrimaban contra el monte para alejarse de las avenidas del río

Paisanos mierenses con un carro en los terrenos de la Vega (Detrás del Ayto. de Mieres) a principios del siglo XX). Archivo del Blog

El Blog de Acebedo
Sólo a partir del siglo XX se comienza a ocupar la vega, y no se llega al borde del mismo río Caudal, ya encauzado, sino en los años cincuenta del siglo XX, cuando «la minería y la siderurgia hicieron vivir a Mieres un gran momento de expansión económica y demográfica». 

"La población del concejo alcanzó su máximo nivel en 1960, con 71.000 habitantes, de los que casi 25.000 vivían en la parroquia de Mieres. Después comenzó el éxodo, con el inicio del desmantelamiento de Fábrica de Mieres y el traslado obligado de numerosas familias a Gijón. Luego siguió la marcha de muchos otros más, buscando fuera nuevos horizontes profesionales o sociales. Ese peregrinar de los mierenses fuera de su tierra tiene hondas raíces en el tiempo. «En el siglo XVI iban a trabajar temporeros mierenses, nada menos, que a la vendimia de la sierra de Córdoba. Ya se sabe, al sitio más apartado donde se vaya, siempre se encuentra a alguien de Mieres»"

No es extraño nacimos junto al camino, camino que durante siglos formó parte del nombre de nuestra villa y parroquia. 

Testigos de piedra mudos

La presencia humana más antigua en Asturias

Escultura con forma de cabeza de cabra procedente de Tito Bustillo. Texnai, Gobierno del Principado de Asturias, Museo Arqueológico de AsturiasAsturias cuenta con testimonios de todas las fases del Paleolítico. Los protagonistas son distintas especies humanas, cada una de las cuales desplegó sus propias estrategias de adaptación al medio, basadas todas ellas en una economía cazadora-recolectora. Útiles de piedra del Paleolítico inferior se han localizado en la rasa litoral del Cabo Busto, con una antigüedad superior a 300.000 años y, por tanto, probablemente asociados al Homo Heildebergensis. Menos antiguos son los hallazgos neandertales del periodo Musteriense, asociados al Paleolítico medio, cuyos exponentes más significativos son los restos óseos de la cueva del Sidrón, con unos 50.000 años de antigüedad, y los útiles líticos del abrigo de La Viña. (...). Saber más... Yacimientos Arqueológicos de Asturias.

Los restos más antiguos de presencia humana en Asturias tienen alrededor de 200.000 años y corresponden al neandertal de Sidrón

Los neandertales de la cueva del Sidrón. En 1994 se descubrió el primer fósil de un neandertal en la cueva del Sidrón, situada en Piloña, en la zona oriental de Asturias. Eran dos mandíbulas que inauguraron una serie de descubrimientos posteriores de enorme valor histórico. Desde ese año, más de 2.500 pruebas fósiles se han extraído de la cueva pertenecientes a 13 personas, siete adultos y seis menores, que pertenecían a una misma familia de neandertales prehistóricos. (...). Saber más... OKDIARIO.

La Nueva España.

Con el Homo Sapiens aparece una nueva forma de comunicación: la expresión artística. La cueva de Tito Bustillo es uno de los mayores exponentes mundiales de este arte del Paleolítico Superior y donde se ha hallado el que posiblemente sea uno de los primeros mapas de la Humanidad (Ver más información) 

"Hacia el 9.000-8.000 a.C., con la retirada de los fríos se produce el abandono de las cuevas. En la costa se localiza una cultura epipaleolítica propia: el Asturiense, que conseguirá con el “pico asturiense” más metros de filo por kilo de piedra que ninguna otra". 

La presencia femenina en los hechos de octubre de 1934

La verdad silenciada de las mujeres de la revolución asturiana

Recreación. Ilustración de © Alfonso Zapico. Captura de pantalla de la imagen del libro de Paco Ignacio Taibo II, “Asturias Octubre 1934”. (...). Hace 90 años se produjo en Asturias la última revolución obrera de Occidente. Una insólita alianza de todas las organizaciones sindicales apostaba por la vía insurreccional ante los escasos avances logrados por la Segunda República (e incluso el riesgo de involución) y el auge del fascismo por toda Europa. Durante dos semanas, los trabajadores derrotaron al Ejército y a la Guardia Civil, confiando en que el movimiento triunfaba también en el resto de España (...). Saber más... Hoja de Lata.

La presencia femenina en los hechos de Octubre de 1934 fue sistemáticamente silenciada en la prensa que sobrevino a aquellos días de fuego y pólvora

Portada de Estampa, 17 de noviembre de 1934. NORTES.

NORTES
Primero, la mala noticia: 

"es difícil, probablemente ya imposible, historiar a todas las mujeres que formaron parte de la Revolución de Octubre. A noventa años de la insurrección obrera que asentó en el ideario internacional la idea de una Asturias roja y dinamitera, pocos son los nombres en femenino que se pueden recuperar; excluyendo, tal vez, que pueda hacerse una relación de todas aquellas encausadas que figuren en el no siempre intuitivo fondo de expedientes de presas custodiado por el Archivo Histórico Provincial de Asturias".

 Ahora, la buena nueva: 

"la cosa es que sí estuvieron allí. Agarrando la metralla, como llegó a reconocer el hasta entonces escéptico Manuel Grossi, cuidando los enfermos y, sobre todo, contándonos la historia. Ellas arrojaron luz sobre una historiografía empeñada en oscurecerlas, y es a ellas a quienes debemos gran parte de las historias con las que hoy se construye el relato de la Revolución".

 La cuestión, ahora, es saber por qué no están.

Historiografía del reino astur

Crónicas Asturianas

Lapida procedente de la fortaleza de Alfonso III. Museo Arqueológico de Asturias. Archivo del blog.

Las llamadas Crónicas Asturianas de la Reconquista componen todo un ciclo historiográfico que data de la época de Alfonso III y está compuesto por las crónicas denominadas Albeldense, Profética y de Alfonso III en su doble versión (una la erudita: Ovetense o A Sebastián y otra menos culta literariamente: Rotense)

Comienzo de la Crónica de Alfonso III en su versión rotense. Códice de Roda, folio 178 recto. La Crónica de Alfonso III es un documento histórico del tipo crónica que se atribuye al propio rey Alfonso III.1​ Abarca un espacio de tiempo que va desde el reinado de Wamba hasta el final del de Ordoño I de Asturias (...). Saber más... WIKIPEDIA. 

El Blog de Acebedo.
Todo este elenco de obras históricas elaboradas en el reino asturiano fueron escritas, en los últimos veinte años del siglo IX, y algún estudioso, en concreto Bonnaz, considera que puede afirmarse sin mucho riesgo de error que fueron terminadas entre los años 883 y 890 (Chroniques Asturiannes, p. LXIV). Se trata, por tanto, de 

"obras muy posteriores a gran parte de los acontecimientos historiados, y si a ello se añade la escasa posibilidad de rigor histórico de aquella época se explica el que en estos escritos prime la visión particular de sus autores sobre la correspondencia entre los hechos relatados y lo que en realidad sucedió"