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Mujeres
en el exilio 1937. Concluida la Guerra Civil española el 1 de abril de 1939, dejo
una España peregrina, exiliada, transterrada, un puñado de mujeres y hombres de
letras asturianos que buscaron refugio en otras tierras. La contienda dejó un
país dividido y empujó al destierro a cerca de medio millón de españoles, entre
ellos a buena parte de la intelectualidad artífice de la Edad de Plata de la
cultura española. (...). Saber más... Biblioasturias. Gobierno del Principado de Asturias. |
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| Mujeres antifascistas. elDiario.es |
Maestras, políticas, escritoras, periodistas, enfermeras, sanitarias, científicas, amas de casa, etc... mujeres y la mayoría sin notoriedad pública; desde Victoria Kent hasta Maruja Mallo, de Dolores Ibárruri a Neus Català y otras muchas “mujeres sencillas” fuero exiliadas. “En el exilio, las mujeres dejarán para otro momento sus propias demandas de igualdad a favor de causas prioritarias como la lucha antifranquista o la supervivencia”, explica Matilde Eiroa, doctora en Historia Contemporánea. Entre el medio millón de personas que vivieron el éxodo provocado por la guerra civil española, una parte quedó anclada al segundo plano. Eran ellas, las mujeres del exilio republicano. Porque si la España vencida quedó relegada a las cunetas del silencio, la versión femenina de la historia sufrió un doble abandono. Hace más de 80 años de la diáspora que atravesó primero la frontera francesa para aterrizar pronto en dispares destinos europeos, africanos y americanos. Y dentro de la marabunta de refugiados queda el drama callado. Es la memoria de un contingente humano en el que las mujeres formaron un bloque menos visibilizado.
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La
historiadora Matilde Eiroa, profesora de la Universidad Carlos III de Madrid.
(...). Saber más... Lyceum Club Femenino. |
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Fotografía
de Victoria Kent publicada en la revista Mundo Gráfico, número 1026 de 1 de
julio de 1931. Página 30. (...). Saber más... WIKIPEDIA. |
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Maruja
Mallo (nacida como Ana María Gómez González. Fotografía extraída del libro
"Gran Enciclopedia Argentina". Autor: Diego Abad de Santillán. Ediar
Soc Anon, de Editores. 1966, Buenos Aires, Argentina. (...). Saber más... WIKIPEDIA. |
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Margarita
Nelken en Mundo Gráfico, ca. 1921. "Varias notas gráficas". Mundo
Gráfico. (...). Saber más... WIKIPEDIA. |
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| Neus Català Pallejà Fue denunciada a las autoridades nazis por un farmacéutico de Sarlat; la detuvieron junto a su marido en 1943. Encerrada y maltratada en Limoges, en el año 1944 fue deportada a Ravensbrück, campo de concentración nazi exclusivamente para mujeres de 1939 a 1945, ubicado en el norte de Alemania. (...). Saber más... WIKIPEDIA. Foto: Twitter, Rafael Navarrete. @historiacolor. |
Neus Català (Guiamets, Tarragona, 1915 - 2019). Era la única superviviente española del campo de concentración nazi de Ravensbrück. Falleció con 103 años tras toda una vida de lucha antifascista. Feminista y comunista, era enfermera y cruzó la frontera a Francia en los últimos días de la guerra civil con 180 niños que cuidaba en Premià de Mar (Barcelona). Obligada por las SS a trabajar en la industria de armamento, formó el 'Comando de las gandulas', un grupo de mujeres que boicoteó e inutilizó unos diez millones de balas. Tras su liberación continuó la lucha clandestina contra el franquismo. Tiene reconocimientos como la Cruz de San Jordi (2005) y la Medalla de Oro de la Generalitat de Catalunya (2015), al Mérito Cívico por el Ayuntamiento de Barcelona (2014) y la Medalla de la Villa de París con el grado de 'Grand Vermeil' –la mayor distinción de la capital francesa– (2019) y Catalana del Año (2006).
Dolores Ibárruri (Vizcaya, 1895 - Madrid, 1989), La Pasionaria. Histórica dirigente del Partido Comunista de España. Fue diputada en la Segunda República y en las primeras elecciones democráticas tras la dictadura, en 1977. Vicepresidenta de las Cortes en 1937. Secretaria general (1942-1960) y presidenta de honor a perpetuidad del PCE (2005). Miembro del Secretariado de la Internacional Comunista. Unió la acción política con la lucha de los derechos de las mujeres y asumió la doctrina marxista como herramienta para la liberación de la clase obrera. En 1933 fue presidenta de la recién fundada Unión de Mujeres Antifascistas. Encarcelada en varias ocasiones. Tras finalizar la Guerra Civil Española, se exilió en la URSS. Regresó a España el 13 de mayo de 1977. Está enterrada en el recinto civil del Cementerio de La Almudena. Publicó sus memorias, El único camino, en 1962.
Y el destierro de las “mujeres sencillas”
Mujeres como Kent, Catalá, Mallo, Nelken o Ibárruri “representan la política, la sociedad, la cultura, la ciencia, pero también otros valores, como el esfuerzo, la superación, la humildad, el servicio a la sociedad, la ética, la democracia y la apuesta firme por las libertades y derechos sociales”, en palabras de Eiroa. Todas “constituyeron un apoyo básico en la perduración y la memoria de la libertad y la democracia”, continúa. Con una “diferencia importante con los hombres”: tuvieron que pasar “de la participación en la vida pública, del activismo cultural, social y político” desarrollado en los años 30 a la reducción o, en algunos casos, al cese de su actividad. “Pero en la mayoría de los casos su labor perteneció y permaneció en el terreno doméstico y emocional”, subraya Matilde Eiroa en conversación con eldiario.es. El destierro también fue distinto para las “mujeres sencillas”. Para aquellas “que no habían tenido notoriedad pública, la expulsión de su entorno fue un drama y el comienzo de una nueva vida en sitios, a veces, muy inhóspitos”.
Nuevas costumbres para “nuevas formas de sobrellevar la vida cotidiana”. A veces convertidas también “en el principal ingreso doméstico hasta que sus maridos encontraron trabajo”. Con “la máquina de coser y la costura” o “la confección de labores y útiles para el hogar” como vías de subsistencia. Porque, al final, “ellas fueron las encargadas de la recomposición de la familia, de la instalación en los nuevos destinos y de la adaptación del núcleo familiar a la vida cotidiana”, dice la profesora de la UC3M. Y de conservar “las costumbres españolas: las recetas de cocina, las canciones, los cuentos, las fiestas, la memoria familiar”. Ellas “transmitieron a sus hijos y a las segundas generaciones nacidas en el exilio una idea de España casi mitificada: el paisaje, la luz, el color de la geografía española”. Y “todas querían volver a España”. Como, en general, “todos los exiliados”. Pero “a una España donde hubiera libertades y no la de Franco”.
FUENTE: JUAN MIGUEL BAQUERO. Publicado por elDiario.es el 17-10-2019. Ver enlace.
LA RESEÑA(...). Entre sus últimas publicaciones figura el monográfico Españoles tras el Telón de Acero. Republicanos y comunistas en la Europa socialista (Marcial Pons, 2018), así como la coordinación para la editorial Síntesis de los libros colectivos Historia y Memoria en Red. Un nuevo reto para la historiografía (2018), y La Transición en directo: narrativas digitales de una historia reciente (2021). Fuente: editorial.tirant.
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Dolores
Ibárruri en 1936. Agence de presse Meurisse - Bibliothèque nationale de France.
(...). Saber más... WIKIPEDIA. |
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Las
milicianas fueron mujeres que lucharon en la Guerra Civil española. Provenían
de una cultura de luchadoras ejemplares, y donde las mujeres habían adquirido
poder recientemente a través de la participación política directa en
organizaciones políticas y sindicatos (...). Saber más... WIKIPEDIA. |
Mujeres como Kent, Catalá, Mallo, Nelken o Ibárruri “representan la política, la sociedad, la cultura, la ciencia, pero también otros valores, como el esfuerzo, la superación, la humildad, el servicio a la sociedad, la ética, la democracia y la apuesta firme por las libertades y derechos sociales”, en palabras de Eiroa. Todas “constituyeron un apoyo básico en la perduración y la memoria de la libertad y la democracia”, continúa. Con una “diferencia importante con los hombres”: tuvieron que pasar “de la participación en la vida pública, del activismo cultural, social y político” desarrollado en los años 30 a la reducción o, en algunos casos, al cese de su actividad. “Pero en la mayoría de los casos su labor perteneció y permaneció en el terreno doméstico y emocional”, subraya Matilde Eiroa en conversación con eldiario.es. El destierro también fue distinto para las “mujeres sencillas”. Para aquellas “que no habían tenido notoriedad pública, la expulsión de su entorno fue un drama y el comienzo de una nueva vida en sitios, a veces, muy inhóspitos”.
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(...).
Además de los soldados del ejército republicano y las instituciones, salió un
enorme contingente de mujeres, población civil poco visibilizada (...). Saber más... Historia y Culturas Republicanas. |
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Aurora
Fernández Barredo, exiliada asturiana del franquismo. Aurora Fernández Barredo
con su hija Libertad, en el campo de refugiados de Péronne, en 1940. A la
derecha, un retrato de Aurora y, abajo, Libertad, durante su infancia cerca de
Toulouse (...). Saber más... La Voz de Asturias. |
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LA RESEÑA
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Matilde Eiroa San Francisco. Profesora Titular de la Universidad Carlos III de Madrid, acreditada como catedrática en Historia. Ha sido profesora invitada en la Universidad de Harvard, en la Universidad de Sheffield, en la Universidad Carolina de Praga y en otras universidades del centro-este europeo. Sus líneas de investigación se han focalizado en el estudio del siglo XX, con especial interés en el periodo 1939-1975 y en las temáticas de la represión, la historia de las mujeres, las relaciones internacionales y los medios de comunicación. (...). Seguir leyendo.... editorial.tirant.
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AUTORES.
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“El único deber que tenemos con la historia es
reescribirla”. (Oscar Wilde)
El Blog de Acebedo se
adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y
CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y
nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta
García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo
haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.
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NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada
imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que
se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se
ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su
deseo, porque es justo reconocer a los autores
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dirección de “correo del blog” con la seguridad de ser prontamente atendido.
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