La presencia de los "Reyes Magos" en los siglos

La leyenda de los Magos de Oriente

Y como recibieron en sueños la advertencia de no regresar al palacio de Herodes, volvieron a su tierra por otro camino». Con este escueto versículo se pierde todo rastro de los magos de Oriente que, según detalla el Evangelio de San Mateo, acudieron a Belén a adorar al niño Jesús poco después de su nacimiento. A partir de entonces, e incluso antes, todo en torno a ellos se torna misterio. (…). Saber más... El Independiente.

El trabajo de José Gómez Fernández sobre «El origen de la Navidad y sus tradiciones», publicado en el número 23 de El Basilisco, número 23 de enero-marzo 1998, me anima a reunir una serie de notas sobre uno de sus aspectos parciales, la leyenda de los Magos de Oriente, a la que el señor Gómez Fernández dedica el correspondiente espacio

Cuenta la leyenda que los Reyes Magos viajaron desde Oriente hasta Nazaret para ver a Jesús recién nacido. Le regalaron oro, incienso y mirra. (...). Saber más... El Independiente.

Ignacio Gracia Noriega.
No nos detendremos en otros aspectos navideños con parecido sentido, como son el Árbol de Navidad y la figura de San Nicolás, ya que nuestra pesquisa es de carácter literario, y se centra en la presencia de los Magos, o Reyes Magos, en autores de diferentes épocas y nacionalidades, aunque todas ellas pertenecientes, claro es, al mundo occidental. La Navidad es época de maravillas. William Shakespeare en Hamlet (ac.I, e.I) escribe: “Dicen que cada vez que se aproxima el tiempo en que se celebra el nacimiento de nuestro Salvador, el ave del alba pasa cantando la noche entera, y entonces, según aseguran, ningún espíritu se atreve a salir de su morada. Ningún planeta ejerce entonces maleficio, ni ningún hada hechicera tiene poder para encantar. ¡Tan sagrado y lleno de gracia es aquel tiempo!”

Los presidentes de José Ángel Fernández Villa (y II)

Todos los presidentes del hombre

José Ángel Fernández Villa. (02-01-1943, Tuilla-Langreo, Asturias. Minero. Sus padres regentaban el bar Casa Hermógenes en Tuilla-Langreo (Asturias) frecuentado por mineros que lo introdujeron en el mundo sindical. En 1958 comenzó a trabajar en una pequeña empresa de la construcción y en 1960 ingresó en el pozo minero de Santa Eulalia en La Felguera-Langreo (Asturias). (...). Saber más... Fundación Pablo Iglesias.

Fernández Villa y Álvarez-Cascos fueron los dos rostros de los fondos mineros, una lluvia de millones para las Cuencas, a las que el SOMA se replegó

Todos los presidentes del hombre. La Nueva España.

La Nueva España.
Ya estaban recogiendo la romería de la fiesta minera en la campa de Rodiezmo (León). Eran las siete y media del 1 de septiembre de 1985. De un camión de sidra cayeron siete cajas sobre José Ángel Fernández Villa. El líder minero quedó sin sentido. En la residencia Nuestra Señora de Covadonga de Oviedo le dieron el alta a las dos de la tarde del día siguiente. En los días siguientes sufrió insomnio, jaqueca, mareos y sudores. Ocho años después, recuperándose de una operación de su triple hernia discal que se achaca a aquellas cajas verdes, se vio en la cama del sanatorio Adaro decidiendo quién de los diputados socialistas sería el próximo presidente del Principado tras la dimisión de de Juan Luis Rodríguez-Vigil. 

Los presidentes de José Ángel Fernández Villa (I)

Todos los presidentes del hombre

José Ángel Fernández Villa (Tuilla, Langreo, 1943) es un sindicalista y político español conocido por haber sido secretario general del Sindicato de los Obreros Mineros de Asturias (SOMA-UGT) durante 34 años, con un papel fundamental dentro de las huelgas mineras de la década de los ochenta en Asturias. Fue expulsado del PSOE y de SOMA-UGT en octubre de 2014 por presunto fraude fiscal, siendo sospechoso de haber ocultado a Hacienda 1,4 millones de euros tras acogerse a la amnistía fiscal de 2012. En 2018 fue condenado a tres años de cárcel. (...). Seguir leyendo...  libertad digital.

Villa aprovechó el poder cercano de la autonomía, desconocido hasta entonces, y destituyó y nombró a los gobernantes socialistas de Asturias

Ilustración de José Ángel Fernández Villa con la imagen de tres presidentes asturianos. La Nueva España.

La Nueva España.
José Ángel Fernández Villa siguió el modelo de Manuel Llaneza, fundador del SOMA-UGT, de dominar el partido desde el sindicato e influir en cuanto fuera posible, con la novedad democrática de la autonomía, un gobierno de proximidad con una incidencia en el territorio desconocida hasta la democracia. En pocos sitios como Asturias era tan obrero el Partido Socialista Obrero Español porque en pocas regiones hubo una industrialización y, en menos aún, acabó en manos de empresas estatales. Conforme fue ganando poder, Villa fue adueñándose cada vez más del Gobierno autonómico. Nombró muchos presidentes y cuando no pudo mandar, negoció. El primer presidente del Principado volvió a España porque se lo pidió Felipe González. Rafael Fernández era un abogado ovetense exiliado que se había hecho rico en México, tenía 60 años y modales cautelosos de político viejo con largo historial socialista. Durante la Revolución de 1934 estaba al frente de las Juventudes Socialistas. Durante la Guerra Civil fue consejero de Hacienda y de Justicia y Orden Público por el Consejo Soberano de Asturias y León. En 1937 se casó con Purificación, la hija de Belarmino Tomas, que había sido secretario general del SOMA y presidía el consejo de Asturias y León.

El asalto a la Comisaría de Policía de Mieres

El día que las gorras volaron

Dibujo de 1975: “Los Españoles No Se Manifiestas, serie Los Grises, Policía Armada”. Obra de Javier De Villota. Saber más... Museo de la Solidaridad Salvador Allende.

En el mes de marzo del año 2015 se cumplían 50 años del asalto a la Comisaría de Policía de Mieres, el episodio más épico de la resistencia antifranquista en Asturias durante la dictadura, aunque apenas tuvo repercusión por la censura de la época. Un millar de manifestantes desafiaron al régimen y muchos de ellos se enfrentaron abiertamente a las fuerzas del orden, sin que milagrosamente hubiera víctimas

Ilustración de Alberto Cimadevilla. Dibujante de historietas e ilustrador asturiano. (...). Fue colaborador fijo de la revista asturiana de información y pensamiento Atlántica XXII, ilustrando artículos y realizando una tira cómica con guiones de Adolfo Manzano. (...). Saber más... tebeosfera.

Atlántica XXII. (Web desaparecida) 

Cuando, ya de madrugada, el minero José Ramón Fernández Álvarez, apodado “Teverga”, es liberado, desciende en silencio acompañado por un policía las escaleras que, entre gritos, sus compañeros habían tratado de ganar la tarde anterior para liberarlo. Atravesado el umbral del portal del número 13 de la calle Ramón y Cajal, “Teverga” se detiene y observa esparcidos por el suelo los restos de una batalla campal que, recluido un piso más arriba, tan solo había podido escuchar. ¡¡El primer enfrentamiento abierto con la Fuerza Pública desde la Guerra Civil!! Pero “Teverga” no fue consciente entonces de que su detención fue el detonante de uno de los episodios más osados y épicos de resistencia a la dictadura franquista. El policía interrumpe bruscamente la escena.

Accidente de autobús en el puerto de Pajares el 7 de abril de 1969

La noche de los pañuelos blancos

El autobús accidentado. PAJARES. (1969). Ver pueblos...

El accidente en el puerto de Pajares de un autobús con niñas madrileñas, el 7 de abril de 1969, en el que fallecieron cuatro personas

Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España
En septiembre de 2018 un autobús del grupo Alsa se empotró contra una de las pilastras del enlace de la Autovía AI-81 al Parque Empresarial Principado de Asturias, que entonces estaba en obras. Cinco personas perdieron la vida y otras catorce resultaron heridas. La prensa regional se ocupó detenidamente del accidente y aprovechó para recordar otros dos ocurridos en Asturias. El más grave fue la colisión de un autobús de la misma empresa en el que viajaban alumnos del IES Alfonso IX de Llanes con un camión en la N-634, a la altura de Buelna, el 17 de noviembre de 1998. Allí murieron siete estudiantes y el conductor del camión. El segundo ocurrió el 16 de abril de 2006 al volcar otro autobús en el punto kilométrico 55,15 de la A-66 entre Pola de Lena y Mieres. En el vehículo viajaba un grupo de scouts gijoneses que volvía a casa después de haber pasado el fin de semana en La Vecilla. Entonces perdieron la vida dos monitores y dos jóvenes y otros resultaron con terribles secuelas. Recuerdo perfectamente ese drama porque yo trabajaba en aquel momento en el Instituto Mata Jove, en el barrio de La Calzada, y era el tutor de uno de los heridos.

Los misterios de Jesús y la Navidad

Cristo nació cinco años antes de Cristo, si realmente nació

Cristo nació cinco años antes de Cristo, si realmente nació. Diario Jornada.

Los expertos que reconocen la existencia de un predicador judío llamado Jesús sitúan su nacimiento entre los años 6 y 4 antes de la Era Común, a partir de claves históricas bíblicas

La natividad o nacimiento de Jesús se describe en los evangelios bíblicos de Mateo y Lucas. Los dos relatos coinciden en que Jesús nació en Belén de Judea, su madre María estaba desposada con un hombre llamado José, que descendía del rey David y no era su padre biológico, ya que su nacimiento fue causado por la intervención divina. Adoración de los pastores, de Matthias Stomer (1632). Paris Orlando y un autor más - Trabajo propio. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

El País.
La mayor parte del planeta no cree en la divinidad de Jesús de Nazaret. Existen 4.200 religiones en el mundo y miles de millones de creyentes adoran a sus propios dioses, desde los espíritus de la naturaleza del sintoísmo japonés al Visnú del hinduismo. Son 4.200 religiones que se contradicen unas a otras, pero el cristianismo ha conseguido seducir más que ninguna, arrastrando al 31,5% de la población mundial, según el Centro de Investigaciones Pew. La noche del 24 de diciembre, la Iglesia católica celebra la Natividad, la conmemoración litúrgica del supuesto nacimiento de Jesús en Belén. Pero Cristo no nació la noche del 24 de diciembre hace 2018 años. 

El "oscuro" retrato de un Rey "Grande"

El Rey Herodes «El Grande»: la verdadera historia de los inocentes asesinados en Belén

Herodes, también conocido como Herodes el Grande o Herodes I (probablemente en la región de Idumea; 73/74 a. C. - Jericó, región de Judea; 4 a. C.), fue rey de Judea, Galilea, Samaria e Idumea entre los años 37 a. C. y 4 a. C.​ en calidad de vasallo de Roma. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

El que hubiera sido un asesinato aislado o de poca trascendencia podría explicar la razón de que el historiador Flavio Josefo, que siempre presentó a Herodes como un tirano cruel, pasara por alto semejante barbarie

Retrato (ficticio) de Josefo que aparece en la traducción de su obra elaborada por William Whiston, de 1817. Tito Flavio Josefo (Jerusalén, c. 37-Roma, c. 100),​ nacido como Yosef ben Matityahu.​ Fue un historiador judeorromano del siglo I, que nació en Jerusalén (entonces parte de Judea romana) de un padre de ascendencia sacerdotal y una madre de ascendencia real.  (...). Saber más... WIKIPEDIA.

ABC.Historia.
La Biblia sitúa a Herodes El Grande detrás de la salvaje orden de ejecutar a los niños nacidos en Belén con el propósito de matar a Jesús, «un recién nacido a quien los magos de oriente designaron como el rey de los judíos». Si bien es difícil demostrar la historicidad de este hecho, la figura de Herodes se alimenta de relatos de similar violencia, incluido el asesinato de varios de sus propios hijos. Eso a pesar de que las fuentes romanas, aliadas del rey idumeo, le presentan de forma favorable y le hacen responsable del esplendor económico que se vivió durante su reinado.

La conquista de la democracia (y II)

El último intento de ruptura de la Transición: la huelga del 12 de noviembre

Ángel de la Victoria y la Paz de Valdepeñas (Ciudad Real) antes de ser destruido por una bomba de los GRAPO el 18 de julio de 1976. Fue construido por Juan de Ávalos en 1964 para honrar la «gesta» del ejército sublevado en 1936. Archivo Historia.

El antifranquismo plantó cara a la pretendida reforma de Suárez creando, en julio de 1976, la Coordinadora de Organizaciones Sindicales (COS). Estaba integrada por las Comisiones Obreras (CCOO), la Unión General de Trabajadores (UGT) y la Unión Sindical Obrera (USO).

Gente corriendo. (1975). Juan Genovés. Museo Nacional Centro De Arte Reina Sofía. (...) La inquietud de su vivo carácter siempre activo, su gran amor a la vida, y su mente despejada, fueron siempre, su motor transformador, así como también lo serían siempre, su comprometida lucha política, motivada, por fuertes convicciones, primeramente, sociales. Fue un miembro activo del Partido Comunista Español. (...). Saber más... Tomás Bartolomé.

Archivos Historia

Mediante esta organización sindical de carácter nacional se pretendía impulsar una huelga general el 12 de noviembre. Se organizaba en respuesta a las medidas económicas del Gobierno, que facilitaban el despido y disminuían las prestaciones por desempleo (González Madrid, 2008: 111). A la vez, se trataba de forzar una ruptura o una salida democrática antes de que Suárez ratificara en Cortes la ley de reforma política. Se tenía el convencimiento de que solo con el restablecimiento de las libertades y con un Gobierno elegido por la ciudadanía podrían tomarse medidas eficaces contra la crisis económica (Sartorius y Sabio, 2007: 115). La huelga del 12 de noviembre fue el último intento de derribo de la dictadura, el cual acabó en una derrota estrepitosa. Suárez dispuso fuertes medidas de seguridad. Ordenó a los gobernadores civiles de toda España que impidieran a toda costa la realización de manifestaciones ese día. De esa forma se denegaron las solicitudes de manifestación entrantes. Se hizo argumentando que las entidades sindicales peticionarias no tenían existencia legal. Esto, además, suponía afirmar que no disponían de capacidad organizativa fuera de actos ilegales.