El Blog de Acebedo: Año 1338, el valle de "Langreo" obtuvo el documento que lo constituía como organización local

Los 680 años de la Carta Puebla de Langreo

Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.
En el año 1338, las denominadas tierras del valle de Langreo (Lagnneo) obtuvieron de la mitra ovetense, de quien dependían como señorío eclesiástico, una Carta Puebla que venía a rubricar documentalmente su constitución como organización local con capacidad administrativa, de orden público y judicial
Ilustración de Alfonso Zapico. Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA.

La Nueva España.

Aquel hecho tan trascendente para la ordenación territorial acaeció en el mes de junio, así que a lo largo del año el vecindario andaría revuelto con la institucionalización de su nueva entidad. «Las cartas pueblas, como los llamados fueros en otros lugares peninsulares, fueron instrumentos de promoción urbana y estructura del espacio llevados a cabo por la corona para sustraer a la dependencia señorial nuevos sitios, en los que sus habitantes quedaban dotados de cierta capacidad para autogobernarse, siéndoles concedidos privilegios que en otras zonas eran difíciles, así que se extendió el dicho de "el aire de la ciudad hace libres"». Pronto la iniciativa regia fue imitada por algunos señoríos que veían en el desarrollo de las ciudades un modo de obtener más ganancias. La ciudad generaba una riqueza que el campo no daba.

Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

En Asturias una gran cantidad de tierras caía bajo dependencia de señoríos eclesiásticos, monásticos y del obispado y cabildo de la muy venerada Catedral de San Salvador. Y ello fue así desde que la extensión de la reconquista hacia el sur de la cordillera hiciera obligado trasladar la corte a León y luego más allá. Los reyes fiaron en los titulares del obispado el control de las regiones, aunque ello no impidió que hubiera poderosos señoríos laicos. Pero, incluso algunos acabarían cayendo bajo la tutela mitral como fue el caso del condado de Noreña y Gijón, tras las guerras del levantisco conde don Alfonso. Y ello continuó así después de creado el título regio de Principado de Asturias, en 1388, considerando estos lares, "alma de la reconquista" ligados para siempre al heredero al trono, en un caso similar a lo acaecido con el "Príncipe de Viana" en el reino de Navarra, el "Delfinado de Francia" o el "Principado de Gales" en Inglaterra.

«Menguar el poder señorial laico, reforzar el poder real y apoyarse éste en la organización eclesiástica estable fue un todo en el periodo bajomedieval». Las ciudades, las polas o pueblas, ofrecían una mayor diversidad, una organización estable, una seguridad que facilitaba los intercambios, los mercados, la existencia de un artesanado, la variedad de oficios? un mundo diferente. El "valle de Lagnneo" se correspondía casi con lo que hoy son los concejos de San Martín del Rey Aurelio y el de Langreo, que de hecho estuvieron unidos hasta la tercera década del siglo XIX. En 1075 el rey Alfonso VI, de peregrinación a la Cámara Santa de San Salvador, para promover el valor de las reliquias en las peregrinaciones hizo donación a la mitra y cabildo de la demarcación de Langreo, lo que suponía que tierras y moradores entraban bajo control eclesiástico a efectos administrativos, judiciales y fiscales. «Se oponen a la decisión real un grupo de nobles locales, los infanzones (que comparten los escudos de los hoy concejos divididos)».

Recreación del Cid Campeador. Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Entre el mito y la leyenda está el relato del reto de dirimir el litigio mediante un duelo, que no consta se llevara a cabo, aunque en el séquito del monarca se hallaba don Rodrigo Díaz de Vivar, el luego llamado Cid Campeador, un digno rival por su fama. Sirve ese documento de donación regia para constatar quiénes eran aquellos primeros prohombres de estas tierras. En el año 1100 Alfonso VII, nieto del monarca concesionario, confirma la donación en otro documento de interés, aclarando que la dependencia se extiende a todos los habitantes, tanto infanzones como villanos que no podrán disponer de sus tierras sin permiso señorial. Otro texto más, de 1158, firmado por doña Urraca, señora de Asturias, reafirma de nuevo el señorío obispal de "Lagnneo", lo que puede entenderse como un síntoma de la permanente rebelión de los locales o al menos de la incomodidad de los más privilegiados, ya que a los pecheros, campesinos pobres, poco les importaba a quienes beneficiaban sus pagos.

Recreación de la Reina Doña Urraca "La Asturiana". Ilustración de Manuel Adolfo García Fernández. Adolfo García, es un historietista español, nacido en Oviedo el 12 de junio de 1945. Adolfo García trabajó como ilustrador publicando historietas en la prensa regional y otros medios asturianos. (El blog de Acebedo cuenta con la autorización expresa del dibujante ovetense Adolfo García para utilizar sus dibujos en sus artículos). Saber más…. Fuente WIKIPEDIA.

Autonomía
Aprovechando en el siglo XIV que se extendía la costumbre de reordenar territorios creando núcleos de población estables mediante la concesión de fueros y cartas pueblas y que estos suponían una cierta autoorganización local, o autonomía, los vecinos de Langreo promovieron una reunión y en el mes de abril de 1338 dieron poder a un grupo de representantes para solicitar al obispado y cabildo "façer puebla en dicho conçeio" ya que "se fezieron de un gran tiempo acá muertes, forçias, robos e otros muchos males e se fazen oy dia con mengua de la justicia, e viendo que estos males non se podían nin pueden refrenar sin auer pobla". «La "Carta Puebla" interesaba al vecindario con poder porque le permitía cierta independencia, y al señorío porque conservaba su control y además la existencia de una organización concejil estable le facilitaba la interlocución y el cobro de tributos». Estos tributos se establecen en dos pagos, por San Juan y Navidad, cambiando las entregas en especie por dinero (3.000 maravedíes).

Portada del libro La Carta Puebla de Langreo. Junio 1338. Ayuntamiento de Langreo. Asturias 1991. Archivo Histórico Minero.

La Carta fija la demarcación geográfica, sus límites y los núcleos que lo componen y que coinciden con este valle intermedio del Nalón, entre Laviana y Tudela, con puntos delimitados en "Penna Alba" (o Peña de Villa), Pando, Bobia, San Tirso, hasta Blimea. Los representantes locales que firman la Carta Puebla son de San Mamés, de Pando o de Pampiedra. Aunque parece confirmada la costumbre de reuniones vecinales conjuntas en La Ponte de Oturriellos, entre los distritos actuales de Sama y La Felguera, la "Carta Puebla" no fija el lugar donde ha de ubicarse la puebla. No se sabe a ciencia cierta cuándo se eligió Sama como centro administrativo, o si este estuvo antes en el barrio del Puente. Lo cierto es que desde el XVI ya había unos edificios de gestión pública.

En las Actas de la Junta General de 1647 puede leerse la elección de un procurador "en las cassas de Ayuntamiento de la villa de Sama, concejo de Langreo estando juntos los señores justicia y reximiento deste concejo en su Ayuntamiento, como lo tienen de costumbre antigua" citando a los miembros de tal corporación. La "Carta Puebla" langreana es extensa y desde el punto de vista formal de las más evolucionadas y complejas otorgadas por el obispado. Establece cómo han de elegirse por los vecinos los cargos locales, alcaldes, jueces y personeros, dos de cada y con renovación anual que serán confirmados por el Obispo y Cabildo.

Perdido
Establece que habrá notario público y los documentos concejiles se pondrán en un arca con dos llaves en poder de dos diferentes responsables y que se conservará en casa de un "buen hombre". Está obligado el concejo a dar alojamiento y manutención al emisario del obispado y edificar dos casas para el mismo y para la gestión de asuntos. El documento original de la Carta Puebla está perdido, pero se conservan copias realizadas tiempo después en dos maravillosos libros: «el Libro de los Privilegios y el Libro de la Regla Colorada, del rico Archivo Capitular», un depósito donde bucear la historia medieval de Langreo y del vecino San Martín del Rey Aurelio, dos concejos sin ruptura geográfica y con demasiadas vivencias conjuntas, pero privados del archivo común por un desgraciado incendio en medio de la guerra carlista del XIX. Pocos municipios asturianos disponen de fondos medievales. La Historia debe reconstruirse con otros archivos e ir sacando un ayer que explica no poco el hoy.

Viene este escrito a cuento del aniversario y de un episodio de mi primer empleo como archivera-bibliotecaria del Ayuntamiento de Langreo en un ya lejano lustro (1983-1988) marcado por la ilusión de recuperar y organizar los papeles municipales. Una corporación, que puso empeño en plantar cara a muchos abandonos en muchos temas a base de trabajo duro, estaba al frente. De aquel tiempo me persiguen buenas cosas y buenas gentes. Una de esas personas me trajo el recuerdo del último trabajo como archivera local: "la publicación en el 650 aniversario de la "Carta Puebla" de un amplio artículo en este mismo diario, en junio de 1988, sobre aquel documento". Más tarde, se editó la "Carta Puebla de Langreo" (1990) que coordiné, aunque ya no como funcionaria municipal. Uno es siempre un poco lo que fue. Y las raíces marcan mucho.

Imágenes de la Carta Puebla de Langreo. VV.AA. Ver enlace.

FUENTE: JOSEFINA VELASCO ROZADO (Archivera-bibliotecaria de la Junta General). Artículo publicado por La Nueva España el 17-12-2018. Ver enlace.

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ARTÍCULO RELACIONADO.

Artículo del blog de Acebedo:

El estudio de antiguos documentos (Acerca de algunas cartas pueblas)

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RESEÑAS MEDIEVALES

El Libro de la Regla Colorada

El libro de la Regla Colorada. “Este libro mando faser et ordenar el onrrado padre et señor Don Gutierre”. “En Oviedo, jueves veynte et nueve días del mes de enero Era de mill et quatrocientos et veynte et un annos”. (1383). (…). Saber más... Catedral de Oviedo.

El libro de la Regla Colorada es un Códice del siglo XIV compuesto en el “Scriptorium” del Obispo de Oviedo Don Gutierre de Toledo. Está elaborado en 1384 por el copista Juan Fernández (Juan Rubio) y en él están transcritos los documentos más importantes del señorío episcopal ovetense. Más información: Cf. RODRÍGUEZ DÍAZ, E.E., El Libro de la Regla Colorada de la Catedral de Oviedo. Estudio y Edición, (Oviedo, RIDEA, 1995). (…). Saber más... Catedral de Oviedo.

El Libro Becerro de la Catedral de Oviedo, que mandó componer el Obispo Don Gutierre de Toledo, constituye uno de los principales códices que custodia el Archivo. En él se contiene la primera nómina de las Parroquias de la Diócesis Ovetense. (...). Saber más... Catedral de Oviedo.

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Blog "Cartularios Medievales" (Pincha aquí)

El Archivo Medieval: Objeto e Instrumento de las Reformas Eclesiásticas. las "Constituciones" del Obispo de Oviedo don Gutierre de Toledo (1377-1389)
Las reformas eclesiásticas bajomedievales implicaban la reorganización de la administración y del gobierno de las diócesis y, especialmente, de los capítulos catedralicios, como institución que apoyaba y auxiliaba a los obispos en el gobierno temporal y espiritual de sus diócesis. El archivo, las producción de documentos y las personas encargadas de la custodia de los documentos aparecen reflejados en estas normativa eclesiástias, conjugando la legislación civil regia y la canónica eclesiástica. Es el caso de la Oviedo (la capital del Reino de Asturias, uno de los territorios a partir de los que evolucionó el reino de León y a partir del siglo XIII de la Corona de Castilla y León), nos ofrece un buen ejemplo de la función del archivo medieval como objeto e instrumento necesario en las reformas eclesiásticas. Oviedo no existía antes de la invasión musulmana, por lo que la creación de su diócesis entre los siglos VIII y IX se realizó a costa del territorio o ámbito de influencia de los obispos de Lugo y Astorga, principalmente. (…). Saber más... CARTULARIOS MEDIEVALES. Medieval Cartularies.

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AUTORES.

Josefina Velasco Rozado. Archivera-bibliotecaria de la Junta General del Principado de Asturias. La Biblioteca de la Junta General del Principado de Asturias es una biblioteca que forma parte de la estructura administrativa de la Junta General del Principado de Asturias (Parlamento asturiano). Está integrada en un servicio denominado de Biblioteca, Documentación y Archivo. Entre sus funciones destacan la organización del fondo bibliográfico, del archivo de la Cámara y la compilación documental necesaria para el desarrollo de las competencias legislativas y de control al gobierno propias del parlamento. FUENTE: WIKIPEDIA.

Manuel Adolfo García Fernández. Historietista - Dibujante - Humorista Gráfico. Nace en Oviedo Asturias) el 12 de junio de 1945. Se formó en la Escuela de Artes y Oficios de Oviedo y trabajó como decorador e ilustrador en una agencia publicitaria ovetense en el comienzo de su trayectoria profesional, aunque siempre le atrajo el dibujo humorístico y la historieta e hizo sus primeros pinitos en la prensa regional. Se pluriempleó dibujando historietas de corte infantil para Bruguera, con un estilo deudor del de F. Ibáñez, comenzando en el inicio de la década de los años setenta en cabeceras como Din Dan, a la que destinó sus series Pepe Murciélago y Maratón, ambas sobre guion de Francisco Alonso. Entró en litigio con Bruguera, por impago de una obra, a raíz de su historieta San Juanín de la Lumbre, primeramente, aparecida en La Nueva España y que Bruguera rescató en un Zipi Zape Especial en 1984. Publicó brevemente en la revista Trinca y siguió dibujando, pero la mayor parte de su obra posterior quedó sin publicar en España debido a que fue dirigido al mercado exterior por mediación de la agencia Bardon-Art. De su producción patria nos quedaron sus colaboraciones con empresas asturianas, como Chocolates La Herminia, La Nueva España, La Pega Tina, Trabe y otros emprendimientos, entre ellos algunas autoediciones. En el siglo XXI ha recuperado algunas de sus obras a través del sello Madú (como Xuanón) y por mediación del periódico La Nueva España (Pelayo). FUENTE: TEBEOSFERA

Alfonso Zapico (Blimea, Asturias, 1981). Historietista e ilustrador freelance. Profesional gráfico desde el año 2006. Trabaja en proyectos educativos del Principado de Asturias (Aula Didáctica de los Oficios) e impartido talleres de ilustración en centros educativos de Asturias y Poitou-Charente (Francia). Realiza ilustraciones, diseños y campañas para diversas agencias de publicidad, editoriales e instituciones. Es ilustrador de prensa en diarios regionales asturianos (La Nueva España, Cuenca del Nalón, Les Noticies…). Se estrena en 2006 con un álbum de corte histórico para el mercado franco-belga, La guerra del profesor Bertenev (Dolmen, 2009). Su primer trabajo publicado directamente en España es Café Budapest (Astiberri, 2008), donde se mete de lleno en una ficción determinada por los orígenes del todavía no resuelto conflicto palestino-israelí. Acto seguido apuesta por recrear en cómic la vida de James Joyce, Dublinés (Astiberri, 2011), que gana el Premio Nacional del Cómic 2012 y a raíz del cual surge el cuaderno de viaje La ruta Joyce (Astiberri, 2011). Vive en la localidad francesa de Angouléme, donde, tras realizar El otro mar (Astiberri, 2013) a caballo de su Asturias natal, a la que vuelve con regularidad, se encuentra preparando su nueva y ambiciosa obra, “La balada del norte”, que constará finalmente de cuatro tomos. Esta magnífica obra es un auténtico tesoro de la novela gráfica española y refleja la negrura de los valles mineros de Asturias de los que surgen personajes luminosos, y bajo el ruido atronador de las minas de carbón se escucha el susurro de una canción antigua. Los viejos y nuevos tiempos chocan brutalmente poniendo a prueba al protagonista, pronto a la Humanidad entera. Éste es el sonido de "La balada del norte". En un paréntesis, entre el segundo y tercer volumen de La balada del norte, Zapico completó Los puentes de Moscú (Astiberri, 2018), para mostrar de nuevo su faceta como reportero gráfico al poner el micro al diálogo entre el político Eduardo Madina y el músico Fermín Muguruza. Sus libros han sido traducidos al inglés, francés, alemán o polaco. (…). Texto: WIKIPEDIA - Foto: Gráffica. elDiario.es.

Wikipedia, la enciclopedia libre, fue creada el 15 de enero de 2001 como proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la actualidad. (…). En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares, diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las ASTURES(principalmente doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no remunerado. Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a Nupedia, que dejó de funcionar en 2003. (...). Seguir leyendo.... Wikipedia.

EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.

“El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”. (Oscar Wilde)

El Blog de Acebedo se adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.

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