 |
El Castro de
Coaña según recreación de Antonio García y Bellido, 1942. Primera versión de la
celebérrima anaparástasis del poblado protohistórico incluida en la obra clásica
“Urbanística de las grandes ciudades del mundo antiguo”, recientemente
reeditada bajo la supervisión del profesor Manuel Bendala Galán. Saber más… Texto: Castros de Asturias. Ver enlace…. Imagen: Liga Celta de Asturias. |
 |
| El castro de Pendia, en el concejo de Boal/Bual. Libro nº 1, pág. 8. La Cultura Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La Nueva España. Foto Archivo. |
El Blog de Acebedo
En torno al siglo VIII a. C. el territorio y las gentes que habitaban lo que hoy conocemos como Asturias sufrieron profundos cambios. Es sobre el año 800 cuando la Arqueología señala la frontera entre la Edad del Bronce y la I Edad del Hierro. Y es en ese momento cuando tenemos constancia de los primeros poblados fortificados en la región: el inicio de la cultura castreña, que iba a pervivir hasta el siglo II de nuestra era, con la consolidación plena del Imperio Romano en esta tierra del Norte que tanto le costó conquistar.
Mil años en los castros.
Hace 35.000 años, grupos de Homo sapiens llegaron a las tierras que hoy conocemos como Asturias. Eran comunidades migrantes que en esa fecha ya se habían extendido por buena parte de Europa y Asia y habían alcanzado el continente australiano. Portaban nueva tecnología y una novedosa concepción del mundo. Su mundo. Frente al Cantábrico encontraron su hogar y, de paso, a unos declinantes grupos neandertales que ya tenían fecha de caducidad, pero con los que convivieron largo tiempo. Desconocemos si hubo cercanía, si llegaron a mantener relación o si esta derivó en conflictos o colaboración. En otros lugares del planeta (por ejemplo, Oriente Próximo) sabemos que hubo algún grado de hibridación genética entre ambos. Nosotros somos hijos de ambas especies. Lo eran también los hombres y mujeres que habitaron los castros asturianos a lo largo del primer milenio a. C., y en los primeros siglos de nuestra era.
En torno al siglo VIII a. C. el territorio y las gentes que habitaban lo que hoy conocemos como Asturias sufrieron profundos cambios. Es sobre el año 800 cuando la Arqueología señala la frontera entre la Edad del Bronce y la I Edad del Hierro. Y es en ese momento cuando tenemos constancia de los primeros poblados fortificados en la región: el inicio de la cultura castreña, que iba a pervivir hasta el siglo II de nuestra era, con la consolidación plena del Imperio Romano en esta tierra del Norte que tanto le costó conquistar.
 |
| Recreación de la vida cotidiana alrededor del castro. Museo Arqueológico de Asturias. Libro nº 1, pág. 6 y 7. La Cultura Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La Nueva España. Foto Archivo. |
Hace 35.000 años, grupos de Homo sapiens llegaron a las tierras que hoy conocemos como Asturias. Eran comunidades migrantes que en esa fecha ya se habían extendido por buena parte de Europa y Asia y habían alcanzado el continente australiano. Portaban nueva tecnología y una novedosa concepción del mundo. Su mundo. Frente al Cantábrico encontraron su hogar y, de paso, a unos declinantes grupos neandertales que ya tenían fecha de caducidad, pero con los que convivieron largo tiempo. Desconocemos si hubo cercanía, si llegaron a mantener relación o si esta derivó en conflictos o colaboración. En otros lugares del planeta (por ejemplo, Oriente Próximo) sabemos que hubo algún grado de hibridación genética entre ambos. Nosotros somos hijos de ambas especies. Lo eran también los hombres y mujeres que habitaron los castros asturianos a lo largo del primer milenio a. C., y en los primeros siglos de nuestra era.
 |
Mamut del
Pindal. Se conoce de la existencia de estas pinturas rupestres desde 1908 de la
mano del investigador Herminio Alcalde del Río. Representa un Mamut y destaca
por su rareza ya que es una de las escasas representaciones de Mamut en la
Península Ibérica. (…). Seguir leyendo… joyas prehistóricas. |
Entre los artistas solutrenses y magdalenienses que nos dejaron los impagables regalos del arte parietal (El Pindal, Candamo, Tito Bustillo, Llonín, La Covaciella... y tantos otros yacimientos) y los protagonistas de la cultura castreña transcurrieron más de diez mil años en los que el paisaje de Asturias siempre estuvo poblado. También ellos, los habitantes de la península Ibérica mil años antes de la llegada de los romanos, tenían su origen en tiempo y lugares muy lejanos, pueblos cuyos ancestros abandonaron las estepas del mar Negro y del Caspio a finales del IV Milenio para dispersarse por la Europa central portando una cultura característica, la yamnaya, y una lengua común, el indoeuropeo. El impacto de estas migraciones se haría notar en la península Ibérica a partir del 2500 a. C., cuando se detecta, coincidiendo con la difusión del vaso campaniforme, la llegada de poblaciones con la “señal genética de las estepas” y la expansión de la lengua indoeuropea.
 |
La ladera
colonizada. Fotografía del Chao Sanmartín, con la acrópolis entorno a la gran
roca y el poblado castreño en primer término, por detrás de la línea de
murallas. La domus romana, a la derecha de la foto, aún en fase inicial de
excavación. Los castros, las joyas del Hierro enterradas en Asturias, dejan
fotografías que son auténticas postales. Libro nº5, págs. 12 y 13. La Cultura
Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La
Nueva España. Foto Archivo. |
El indoeuropeo fue, en principio, un concepto estrictamente lingüístico, acuñado para denominar el conjunto de lenguas antiguas que con un tronco común se extendían desde la India hasta el Atlántico. De las más de cuatrocientas lenguas actuales con este origen, unas cuarenta de las europeas pertenecen a esta familia, entre ellas las eslavas (el ruso y el polaco, por ejemplo); las germánicas (el alemán, obviamente, pero también el inglés), el helénico, el albanés y el latín, del que derivan las lenguas iberorrománicas como el español y el portugués, la lengua mozárabe, el gallego, el catalán y el asturleonés. Los herederos de aquellas poblaciones, a comienzos del último milenio a. C., en el periodo conocido como Bronce Final, responderán de forma muy diferente a los estímulos recibidos desde Europa, bien por vía comercial marítima, mediterránea o atlántica, bien por vía terrestre, a través de los pasos pirenaicos, dando lugar a un abigarrado mosaico de culturas al que se enfrentarán los romanos tras su desembarco en Ampurias a finales del siglo III a. C.
 |
Tierra astur. El
mapa de los astures fue conformado en época romana por las fronteras que marcan
tres ríos. Al Este el Sella; al Oeste, el Navia, y por el Sur el Esla, el
antiguo río Astura que da nombre al pueblo astur. Y al Norte, el mar
Cantábrico. Entre los tres ríos suman 512 kilómetros de longitud y una cuenca
hidrográfica global de 20.000 kilómetros cuadrados. El Esla es el afluente más
caudaloso del río Duero. Libro nº 1, pág. 17. La Cultura Castreña. Mil años en
el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La Nueva España. Foto Archivo. |
 |
| Mapa de localización de algunas de las joyas castreñas asturianas. Libro nº 1, págs.10 y 11. La Cultura Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La Nueva España.Foto Archivo. |
Hay documentados en Asturias cerca de 300 castros. Son los primeros asentamientos permanentes de los que tenemos noticia en la región y abarcan un largo periodo de tiempo que dura aproximadamente mil años. La gran eclosión de la cultura castreña se produce en torno al siglo IV a. C., el momento en que la Arqueología nos retrata una sociedad madura en la que ya están presentes todos los ingredientes que hoy componen la imagen del castro: murallas de módulos, metalurgia del bronce, una siderurgia aún incipiente y un sistema social gentilicio. En suma, una sociedad ya compleja. Cabe sospechar que la tierra asturiana aún alberga castros desconocidos, pero no es en absoluto probable que esa nómina de 300 yacimientos se vaya a incrementar de forma notable. Hay muchos castros documentados en el centro y el occidente de la región, pero menos a medida que se avanza hacia el oriente astur. Ese desequilibrio puede tener causas diversas y no excluyentes.
 |
| Vista general de Os castros, el asentamiento castreño que se abre en el centro de Taramundi. Libro nº 1, págs. 46 y 47. La Cultura Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La Nueva España. Foto Archivo. |
La variabilidad orográfica y geológica y, por consiguiente, también los diferentes recursos disponibles para la supervivencia pudieron motivar estrategias de explotación divergentes, con asentamientos de localización menos destacada, tal vez menos estables o levantados y protegidos con elementos perecederos cuya huella, transcurridos dos mil años, es mucho más difícil de rastrear que las poderosas murallas de piedra y los fosos tallados en la roca que delimitaban los castros occidentales. Sin duda, las nuevas técnicas de teledetección pronto habrán de aportar datos de interés al respecto. La inmensa mayoría de los castros hasta hoy conocidos no pasarían de los 150 habitantes, si bien no serían raros los que apenas reuniesen a unas pocas decenas de personas. Con el censo de esos trescientos castros documentados, la población castreña en Asturias difícilmente superaría los 25.000 habitantes.
 |
| Recreación de Cabaña Castreña en el Parque Arqueológico-Natural de la Campa Torres en Gijón/Xixón. Libro nº 1, pág. 64. La Cultura Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La Nueva España. Foto Archivo. |
En cualquier caso, esta no sería la población total de la época porque quizá no todo el mundo vivía en los costros. Es posible que hubiera una población dispersa en granjas y explotaciones agrarias, dependientes en mayor o menor medida del núcleo castreño. Y sin contar que no todos los castros estuvieron habitados a la vez. De esa población extramuros queda casi todo por descubrir. Por el momento solo nos resta calcular y presumir poblaciones. El hábitat atomizado de la Asturias actual, muy condicionado por la orografía, también era una realidad hace más de dos mil años. Los primeros censos de población fueron romanos y tenían un objetivo principal: recaudar impuestos.
FUENTES: EDUARDO GARCÍA, ÁNGEL VILLA VALDÉS. FOTOGRAFÍAS: MIKI LÓPEZ Libro 1º de la colección “La cultura castreña asturiana”. Publicado por La Nueva España.
 |
| Estela funeraria de Nicer (siglos I-II), principe de los Albiones. Museo Arqueologico de Oviedo/Uviéu. Libro nº 1, pág. 71. La Cultura Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA - EDUARDO GARCÍA - MIKI LÓPEZ. La Nueva España. Foto Archivo. |
__________________________________________________________________________
AUTORES.
“El único deber que tenemos con la historia es
reescribirla”. (Oscar Wilde)
El Blog de Acebedo se
adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y
CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y
nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta
García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo
haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.
_________________________________________________________________________________
NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada
imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que
se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se
ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su deseo,
porque es justo reconocer a los autores
Si te ha interesado esta entrada y quieres preguntar,
comentar o aportar algo al respecto, puedes dejar un comentario o escribir a mi
dirección de “correo del blog” con la seguridad de ser prontamente atendido.
¡¡¡Difunde “El blog de Acebedo” entre tus amistades!!!
Sígueme en:
© - Facebook - Roberto Cortina
© - Twitter - El blog de Acebedo
© - Instagram - acebedo.mieres
Esta página se editó por última vez el 17 de enero de 2024 a las 08:16 horas.
No hay comentarios:
Publicar un comentario