El
caso del feligrés indignado
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| Benigno Pérez Silva (con gafas a la Izquierda de la imagen) y Nicolás. Dos curas que dejaron huella en Mieres. (Foto compartía de Barrio La Peña). Carlos Díaz Marcos. |
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Recreación.
Ilustración de © Alfonso Zapico. Alfonso
Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio, Asturias, 1981) es un historietista
e ilustrador español. En 2012, su novela gráfica Dublinés fue galardonada con
el Premio Nacional de Cómic. Entre otros trabajos es de destacar su ambiciosa
obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA. |
Por Ernesto Burgos. - La Nueva España.
En el año
1970 las Cuencas mineras vivían en una agitación permanente.
- → Empezaba a comentarse la posibilidad del desmantelamiento definitivo de la siderurgia en Mieres
- → Las pérdidas de Hunosa eran escandalosas. Por primera vez se oía en las calles la palabra prejubilación.
Esta situación de
crisis, sumada al ansia de libertades que crecía en toda España en paralelo al
envejecimiento de Francisco Franco, venía haciendo crecer la conflictividad, de
modo que:
- → el 24 de enero de 1969 el ministro Manuel Fraga Iribarne había decretado el estado de excepción, con la consecuencia del establecimiento de medidas para desarticular a los sindicatos y partidos ilegales.
- → En medio de aquella coyuntura, desde 1967 algunos sacerdotes compaginaban la labor parroquial con su trabajo como «curas obreros», e incluso desarrollaban labores sindicales.
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| la Iglesia de San Pedro, hacia el año 1962. Archivo del Blog. |
- → Esto dio el impulso definitivo a un sector de la Iglesia asturiana que se colocó del lado de su pueblo y aprovechó sus homilías para manifestar públicamente su inquietud por el futuro de la zona.
- → En diciembre de aquel 1969 se había leído en varios templos una carta en solidaridad con una huelga.
- → El 15 de enero de 1970 se publicó en el Boletín Oficial del Arzobispado (publicación oficial de la Archidiócesis, donde se encuentran las disposiciones, decretos, nombramientos y comunicados de interés eclesiástico), un escrito redactado por 40 sacerdotes y 13 seglares en el que, bajo el título «Enjuiciamiento pastoral sobre la actual situación de las Cuencas mineras», se pasaba revista a aquella crisis que crecía de mes en mes.
- → Diez días después se producía una huelga de misas en las parroquias de Barredos y de San Juan Bautista de Mieres, de la que era responsable Nicanor López Brugos, uno de aquellos sacerdotes que en los años difíciles supieron estar a la altura de las circunstancias, junto a Baldomero Pérez Méndez, "Cholo", José María Díaz Bardales y Benigno Pérez Silva, ya todos fallecidos..
La anécdota que hoy les traigo la protagonizó este último en su
parroquia de San Pedro Apóstol.
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Dos sacerdotes (curas), que tuvieron gran relevancia en Mieres. 1ª Imagen: Nicanor López Brugos (1929-2018). 2ª Imagen: El
exsacerdote Baldomero Pérez Méndez (1939-2024). Archivo del Blog. |
La
memoria de Benigno Pérez Silva ha sido homenajeada en el año 2017de varias formas:
- → Repitiendo lo sucedido en el barrio en La Calzada con Bardales.
- → Ya tiene también su propia efigie, obra de José Manuel Félix Magdalena.
- → También en el año 2017, se ha reeditado su libro "Buscando la Iglesia del futuro", publicado originalmente en 1984, que se completó con escritos de algunas firmas de prestigio, y hasta el popular grafitero César Frey, "El Séptimo Crío", se ha pasado al lienzo por una vez para dibujarle un magnífico retrato.
Pues
bien, en este libro, que siempre me ha llamado la atención por su originalidad, «el sacerdote quiso mezclar las informaciones sobre la historia de Mieres con
cuestiones pastorales, informes sobre la situación de su parroquia y alguna de
sus vivencias personales como párroco».
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Portada del libro ‘Buscando la iglesia del futuro”. Autor:
Benigno Pérez Silva - Dibujos de Marino Fernández Canga. Editorial: Editado por
el autor en la Imprenta Firma de Mieres. Año de edición: 1984. Archivo del Blog. |
- → En octubre de 1960, don Benigno acababa de retornar a su parroquia después de un periplo de cuatro años divulgando el Concilio Vaticano II por todo el país en el Plan de Renovación Conciliar, que promovía el llamado Movimiento por un Mundo Mejor.
Llegó con el ánimo de poner en práctica junto a sus feligreses lo que
venía predicando:
- → Crear una comunidad cristiana de grupos comunitarios de base.
El
Concilio había sido un revulsivo para los católicos de la época, porque intentó
que la Iglesia se adaptase a los nuevos tiempos de la modernidad, por ello
gustó a los más progresistas y disgustó a aquellos que no entendían la
necesidad de cambiar nada ni aceptaron las novedades implantadas en la iglesia
de San Pedro, que ahora son habituales en muchos templos.
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| Descubriendo la placa homenaje a Benigno Pérez Silva en la Iglesia de San Pedro el 29 de julio de 2017. Facebook: Mieres Recuerdos. |
Por ejemplo;
- → Mantener tres encuentros con los padres antes de celebrar bautizos.
- → suprimir el lujo en los arreglos de las bodas.
- → Dar la comunión a los novios solo si éstos la pedían.
- → Reducir el carácter festivo de las primeras comuniones, que dejaron de celebrarse el mismo día, aumentando además su carácter religioso con una preparación intensa.
- → Establecer la confesión comunitaria.
- → Separar los entierros de los funerales.
Todos
estos cambios tuvieron su reflejo en las misas diarias, que cambiaron la
solemnidad por un acto más sencillo y doméstico para crear un ambiente de
amistad entre párroco y parroquianos.
La
lectura se llevó hasta el final y luego continuó la misa;
Hay una
frase que nos intriga:
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| Montaje del blog con dibujo de Alfonso Zapico y Placa homenaje a Benigno Pérez Silva colocada en la fachada de la iglesia parroquial de San Pedro. Archivo del Blog. |
Y en este
contexto llegó el domingo 3 de mayo de 1970, donde, para cumplir esta premisa;
"Benigno Pérez Silva se refirió desde su púlpito a la cuestión social y a la necesidad del reparto de la riqueza, que debía mejorar la situación de la clase trabajadora, a la que pertenecían la práctica totalidad de sus oyentes. Pero en esa ocasión la homilía se vio interrumpida por uno de los asistentes, quien «acusó al sacerdote de estar dando un mitin y acabó abandonando el templo»".
A quienes
tengan la suerte de no haber vivido aquellos tiempos les resultará muy difícil
comprender la trascendencia de esta acción, pero en 1970 todo lo que rodeaba a
la Iglesia católica se vivía como un asunto de Estado, y más cuando salían a la
luz las contradicciones que se estaban viviendo en su seno; por ello, al día
siguiente el conservador "ABC" recogió el sucedido, junto a otro que
se refería a un hecho similar ocurrido en la iglesia madrileña de San José.
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La iglesia de San José es un templo católico situado en el
distrito Centro de Madrid, en España. Se encuentra en el n.º 43 de la calle de
Alcalá, donde antes se erigía el antiguo convento de San Hermenegildo. (...).
Saber más... WIKIPEDIA. |
En la iglesia madrileña de San José, el
párroco Juan Manuel Ábalos, que pronunciaba su sermón ante setecientas
personas, también había sido cortado por un joven al grito de: «¡Eso es
marxismo puro, los templos son para rezar!», lo que provocó un enfrentamiento
entre algunos fieles que secundaron al que protestó y los chicos y chicas
pertenecientes al club parroquial, que acompañaban la misa con sus guitarras.
Hasta el punto de que tuvo que intervenir la fuerza pública.
"En el caso de San Pedro de Mieres, también con el templo lleno, según el diario, el sacerdote llevaba ya tres cuartos de hora disertando sobre el Primero de mayo y cuando estaba diciendo que muchos vecinos había tenido que abandonar la población marchándose a la montaña o a la playa por temor a la cantidad de policías que ocupaban las calles, un feligrés, «padre de familia y productor de Hunosa», se puso en pie para gritar: «Si vengo a misa de precepto no es para oír mítines trasnochados. Por favor, continúe con la misa». El periodista reseñó cómo reinaba el nerviosismo mientras don Benigno siguió con el texto que llevaba escrito, de manera que el feligrés decidió irse, pero antes volvió a decir en voz alta que retumbó todo el templo: «Que conste que me obliga a marchar, porque lo que ahí se dice es inexacto, impropio e inadecuado de decir en la casa de Dios»".
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| Recreación (dibujo ficticio) de feligrés abandonando una iglesia enfadado Imagen generada con tecnología I.A. Archivo del Blog. |
"pero al salir los feligreses comentaron con desagrado lo sucedido. "Pueblo", "El Alcázar" y "Vida Nueva" también repitieron la noticia, y don Benigno no dudó en plasmarla en su libro, aunque, eso sí, junto al texto completo de la homilía, que siempre guardó con él, y aclarando punto por punto lo publicado por la prensa con notas al margen que fue colocando junto a cada uno de los párrafos de la agencia periodística. De modo que, por ejemplo, según su versión,
- → la charla no duró tres cuartos de hora, sino diez minutos escasos
- → el resumen de prensa estaba falsificado
- → la persona que lo interrumpió, previamente, había obsequiado a la feligresía con "una larga serie de toses destinadas a cortar la lectura".
- → Tampoco se dijo que el sacerdote (es decir, él mismo) "serenamente respondió que era consciente y se hacía responsable de cuanto estaba diciendo y que su contenido lo dejaba al juicio de cada uno, de la comunidad y de quien tiene el derecho de juzgar".
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| Recreación (dibujo ficticio) de feligreses escuchando un sermón en una iglesia. Imagen generada con tecnología I.A. Archivo del Blog. |
- → "En el templo había numerosas autoridades militares que para nada intervinieron".
- → Tal vez el sacerdote hiciese referencia a la presencia de los mandos de la Guardia Civil local, dado que ese día se celebraba también el Día de la Madre, porque, de otra manera, Benigno Pérez Silva ya estaba acostumbrado a los que solían ir a vigilar sus sermones, aunque éstos no tenían graduación y siempre iban de paisano.
Su amigo
José María Díaz Bardales lo contó en otra ocasión:
"Un domingo vio a los de la Brigada Político Social al fondo de la iglesia y al final de la homilía dijo: «Y quiero también dedicar dos palabras a unas personas que vienen aquí a cumplir obligaciones profesionales porque los mandan, pero la obligación primordial de un profesional es servir al pueblo»".
En fin, cosas de curas.
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| Cartel del Homenaje a Don Benigno Pérez Silva en la Parroquia de San Pedro de Mieres el 29 de julio de 2017. Archivo del Blog. |
FUENTE: © ERNESTO BURGOS-HISTORIADOR. Publicado por La Nueva España el 22-08-2017. Ver enlace.
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AUTORES.
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Ernesto
Burgos Fernández (historiador). Nació
en Mieres (Asturias) el 7 de julio de 1957. Historiador, columnista y biógrafo,
éstas son algunas de las facetas de un Ernesto Burgos que rescata con talento
personajes y anécdotas de nuestra historia. Un notorio investigador y gran
divulgador. Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Oviedo
(1979). Diploma de Estudios Avanzados en Arqueología Histórica («La
romanización en las cuencas mineras del sur de Asturias» 2006). Profesor de
Educación Secundaria, ha trabajado en los institutos «Juan de Herrera»
(Valladolid), «Sánchez Lastra» (Mieres), «Camino de La Miranda» (Palencia),
«Valle de Aller» (Moreda) y desde 2006 en el IES «Mata Jove» de Gijón. En el
año 2016 el reconocido historiador mierense fue distinguido con el reconocido
galardón anual de “Mierense del año”. Secretario General de Izquierda
Republicana en Asturias (1992-2002); miembro fundador del Partido por la III
República (P3R) y actualmente vicepresidente del Ateneo Republicano de
Asturias. Coautor de los libros de texto «Entre amigos» (Conocimiento del
Medio) para Asturias y Cantabria (2002); coordinador de la revista de Ciencias
Sociales «Cuadernos de Mieres» (2001-2002); experto en la cultura y la historia
de las cuencas mineras asturianas. Ha impartido varios cursos sobre el
patrimonio arqueológico de Aller, Lena y Mieres y defendido ponencias sobre su
temática en jornadas y congresos. Desde los años 70 escribe desinteresadamente
artículos para numerosas publicaciones, álbumes y periódicos locales (Esquisa,
Mieres 30 días, La Voz de Ujo, Camín de Mieres, Mieres, El Carbón, Por tierras
del Caudal, Aula de Paz…). Ha sido pregonero en las fiestas de Santa Bárbara
(2002); La Teyerona (2006); San Xuan de Mieres (2007) y Santa Cruz (2011).
Histórico militante republicano. Secretario General de Izquierda Republicana en
Asturias (1992-2002); miembro fundador del Partido por la III República (P3R) y
actualmente vicepresidente del Ateneo Republicano de Asturias. Biógrafo de los
revolucionarios mierenses Manuel Grossi Mier («Cartas de Grossi». 2009) y Jesús
Ibáñez («Y el verbo se hizo furia». Semana Negra 2010), Jesús Ibáñez «Vida y
acción de un revolucionario heterodoxo» (Publicado. 30-03-2023) y «Rebeldes de
Asturias. La insurrección de 1934 en las cuencas mineras» (Publicado.
17-06-2024). También ha prologado a varios autores asturianos. Colaborador del
diario asturiano La Nueva España, donde ha firmado las series: «El patrimonio
de Las Cuencas» (1998-2000); «100 años de historias y andanzas» (2000-2002) y
«Los personajes de nuestra historia» (2003-2004). Desde febrero de 2005
mantiene ininterrumpidamente la página semanal «Historias heterodoxas». FUENTE: El Valle de Turón.
La
Nueva España es el
periódico más difundido en el Principado de Asturias y el noveno de información
general en España. Se define a sí mismo como un "diario
independiente de Asturias", de tendencia liberal moderada. Se publica en
Oviedo desde 1936 y es editado por la empresa Editorial Prensa Ibérica. La
redacción se encuentra en Oviedo y publica a diario seis ediciones locales que
cubren el Principado de Asturias: la general y las específicas para Oviedo,
Gijón, Avilés, las cuencas mineras, el Occidente y el Oriente de Asturias. Es
el más importante en cuanto a tirada según la OJD de todos los periódicos
asturianos: tuvo una difusión media de 57 396 ejemplares julio 2009/junio 2010
y de 91 626 durante los domingos del periodo julio 2006/junio 2007. Su director
es desde 2019 Gonzalo Martínez Peón, quién sucedió a Ángeles Rivero. (...). Saber más... WIKIPEDIA.
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Alfonso Zapico (Blimea,
Asturias, 1981). Historietista e ilustrador freelance.
Profesional gráfico desde el año 2006. Trabaja en proyectos educativos del
Principado de Asturias (Aula Didáctica de los Oficios) e impartido talleres de
ilustración en centros educativos de Asturias y Poitou-Charente (Francia). Realiza ilustraciones, diseños y campañas
para diversas agencias de publicidad, editoriales e instituciones. Es
ilustrador de prensa en diarios regionales asturianos (La Nueva España, Cuenca
del Nalón, Les Noticies…). Se estrena en
2006 con un álbum de corte histórico para el mercado franco-belga, La guerra
del profesor Bertenev (Dolmen, 2009). Su primer trabajo publicado directamente
en España es Café Budapest (Astiberri, 2008), donde se mete de lleno en una
ficción determinada por los orígenes del todavía no resuelto conflicto
palestino-israelí. Acto seguido apuesta por recrear en cómic la vida de James
Joyce, Dublinés (Astiberri, 2011), que gana el Premio Nacional del Cómic 2012 y
a raíz del cual surge el cuaderno de viaje La ruta Joyce (Astiberri,
2011). Vive en la localidad francesa de
Angouléme, donde, tras realizar El otro mar (Astiberri, 2013) a caballo de su
Asturias natal, a la que vuelve con regularidad, se encuentra preparando su
nueva y ambiciosa obra, “La balada del norte”, que constará finalmente de
cuatro tomos. Esta magnífica obra es un
auténtico tesoro de la novela gráfica española y refleja la negrura de los
valles mineros de Asturias de los que surgen personajes luminosos, y bajo el ruido
atronador de las minas de carbón se escucha el susurro de una canción antigua.
Los viejos y nuevos tiempos chocan brutalmente poniendo a prueba al
protagonista, pronto a la Humanidad entera. Éste es el sonido de "La
balada del norte". En un paréntesis, entre el segundo y tercer volumen de
La balada del norte, Zapico completó Los puentes de Moscú (Astiberri, 2018),
para mostrar de nuevo su faceta como reportero gráfico al poner el micro al
diálogo entre el político Eduardo Madina y el músico Fermín Muguruza. Sus
libros han sido traducidos al inglés, francés, alemán o polaco. (…). Texto: WIKIPEDIA – Foto: X (Twitter).
Wikipedia, la enciclopedia libre, fue creada el 15 de enero de 2001 como
proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo
de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido
continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la
actualidad. (…). En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de
enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares,
diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las enciclopedias profesionales gracias a la participación de eruditos (principalmente
doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no
remunerado. Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó
un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la
creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema
de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de
Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo
Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito
de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a
Nupedia, que dejó de funcionar en 2003. (...). Seguir leyendo.... Wikipedia.
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EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La
Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la
forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para
cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.
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“El único deber que tenemos con la historia es
reescribirla”. (Oscar Wilde)
El Blog de Acebedo se
adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y
CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y
nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta
García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo
haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.
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NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada
imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que
se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se
ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su deseo,
porque es justo reconocer a los autores
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comentar o aportar algo al respecto, puedes dejar un comentario o escribir a mi
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Esta página se editó por última vez el 19 de enero de 2026 a las 07:20 horas.
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