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11 de agosto de 2026

Asturianos en Madrid en el siglo XIX

Desde el siglo XVI, la presencia de asturianos en la capital de España fue enorme
Asturianos aguadores en Madrid, fototipia (antigua técnica de impresión fotomecánica) de Octavio Bellmunt. Ilustración del tomo I de Asturias, obra dirigida por Octavio Bellmunt y Fermín Canella, Gijón, 1895, lámina entre las págs. 14 y 15. Se reproduce por gentileza del Muséu del Pueblu d’Asturies (Xixón). Archivo del Blog..
En Madrid, los llamados "hijos de Pelayo", mantuvieron vivas sus costumbres y tradiciones, e incluso crearon otras nuevas
 
“Tipos de Madrid: El aguador”, de Federico Guisasola, “La Ilustración Española y Américana”, 24 de noviembre de 1872. A mediados del siglo XIX había cerca de doscientos aguadores de Cangas del Narcea en Madrid, solo los superaban los procedentes de Cabranes y sobre todo de Tineo. © touspatous.es

Napoleón quería reunir en la ciudad francesa de Bayona a todos los miembros de la familia real española. La marcha hacia allí de la ex reina de Etruria, María Luisa de Borbón, y de los infantes Francisco de Paula de Borbón y su tío Antonio Pascual de Borbón, fue la que desencadenó finalmente el levantamiento popular del 2 de mayo en Madrid. Nada más llegar a Bayona, Fernando VII, supo ya, de boca de Savary, la decisión de Napoleón de apartar a los Borbones del trono de España. Al día siguiente, 21 de abril, hubo intensas negociaciones en varios frentes. El secretario de Estado Pedro Cevallos Guerra argumentó ante el ministro de exteriores francés, Champagny, que: 
“el rey no podía ni debía renunciar su Corona a favor de otra dinastía sin faltar a lo que debía a sus vasallos y a su propia reputación, que tampoco lo podía hacer en perjuicio de los individuos de su familia llamados en su caso por las leyes fundamentales del Reino, ni menos podía condescender en que reinase otra dinastía, que sólo debería ser llamada al trono por la nación española en virtud de los derechos originarios que tiene para elegirse otra familia, luego que se concluya la que actualmente reina” 
(citado por R. Fraser, 'La maldita guerra de España'). 
Pedro Ceballos (o Cevallos) Guerra o Pedro de Ceballos Guerra de la Vega (San Felices de Buelna, Cantabria, 1759 - Sevilla, 29 de mayo de 1839), ​fue un estadista español de principios del siglo XIX. Nacido en el Palacio de la Calva,​ fue Ministro de Estado de Carlos IV y también de Fernando VII, así como Ministro de Negocios Extranjeros con José Bonaparte. (...). Saber más... Wikipedia
Cevallos empleó en ese momento una argumentación para sostener la imposibilidad de la renuncia a la Corona por parte de Fernando VII similar a la que posteriormente se sostendrá en las Cortes de Cádiz, aunque desde posiciones radicalmente opuestas. Así, en el discurso preliminar a la Constitución de 1812, atribuido a Agustín Argüelles;
"(...). Se negaba validez a la apropiación del trono español que Napoleón había hecho basándose en el principio de que “era una propiedad de la familia real”, ya que eran “nulas las renuncias hechas en aquella ciudad [Bayona] de la corona de España por falta del consentimiento libre y espontáneo de la nación” (A. de Argüelles, Discurso preliminar...), y Ante el cariz que tomaban los acontecimientos, se acordó formar en Bayona una Junta que era una ampliación del Consejo que había acompañado a Fernando hasta allí. M. Artola (Libro: La España de Fernando VII: la guerra de la Independencia y los orígenes del régimen constitucional. Espasa-Calpe, S.A., 1999) interpreta esta decisión como “una maniobra que, ante todo, buscaba diluir las graves responsabilidades que pesaban sobre quienes habían empujado al rey hasta Bayona”
Por otra parte, también se autorizó a la Junta de Gobierno que había quedado en Madrid a nombrar otra Junta que la sustituyese si llegara el caso de carecer ésta de libertad. 
José Manuel de Ezpeleta y Galdeano, I conde de Ezpeleta de Beire o Veire​ (nombre completo: José Manuel Ignacio Timoteo de Ezpeleta Galdeano Dicastillo y del Prado) (Cádiz, 1739 – Pamplona, 1823), fue un oficial militar y político español, de 1785 a 1789, y virrey de Nueva Granada de 1789 a 1797 y virrey de Navarra de 1814 a 1820. Wikipedia
Visto el cariz que tomaban los acontecimientos, en la noche del 1 al 2 de mayo de 1808 fueron designados para esa nueva Junta: 
Entre 1836 y 1840, George Borrow viajó por casi toda España por cuenta de la Sociedad Bíblica británica, con el objeto de difundir una edición sin notas ni aparato crítico del Nuevo Testamento. A su vuelta a Inglaterra plasmó los recuerdos y experiencias del viaje en un libro titulado 'The Bible in Spain', que tuvo un enorme éxito entre los lectores ingleses. 
Retrato de George Borrow, de Henry Wyndham Phillips (fallecido en 1868), donado a la National Portrait Gallery de Londres en 1919. George Henry Borrow (East Dereham, Norfolk, 5 de julio de 1803 – Lowestoft, Suffolk, 26 de julio de 1881) fue un escritor, viajero y filólogo inglés. (...). Saber más... WIKIPEDIA.

  • Hasta 1921 no se publicó la primera edición en castellano, con traducción de Manuel Azaña, que luego sería presidente de la II República, y con el título de 'La Biblia en España'. 
  • Al hablar de Madrid, escribió Borrow que "su población era, salvo un puñado de extranjeros, “española neta, aunque buena parte de ella no haya nacido en la capital”. La describió como “una población inculta, sorprendente, formada por muy varios elementos, pero española”
  • Entre sus componentes, enumeraba: “¡Salud, aguadores de Asturias, que, con vuestro grosero vestido de muletón y vuestras monteras de piel, os sentáis por centenares al lado de las fuentes, sobre las cubas vacías, o tambaleándoos bajo su peso, una vez llenas, subís hasta los últimos pisos de las casas más altas!”. 
A continuación, mencionaba los diversos pueblos presentes en Madrid
“¡Salud, caleseros de → Valencia (...)”. “¡Salud, mendigos de  la Mancha (...)”. “¡Salud, criados  montañeses, mayordomos y secretarios de  Vizcaya y  Guipúzcoa, toreros de  Andalucía, reposteros de  Galicia, tenderos de  Cataluña! ¡Salud,  castellanos,  extremeños y  aragoneses, de cualquier oficio que seáis! Y, en fin, vosotros, los veinte mil manólos de  Madrid, hijos genuinos de la capital, hez de la villa, que con vuestras terribles navajas causasteis tal estrago en las huestes de Murat el día Dos de Mayo, ¡salud!” 
(G. Borrow, 'La Biblia en España').
Aguadores en Madrid. Francisco Pradilla Ortiz (1848-1921), dibujante, Madrid. En la fuente de Lavapiés, xilografía abierta por Bernardo Rico y Ortega (1830-1894) y publicada en La Ilustración Española y Americana, año XVI núm. XXIII, Madrid, 16 de junio de 1872, pág. 360. Archivo del Blog..
La presencia de los asturianos en el Madrid de inicios del siglo XIX bien se dejaba sentir, a tenor de disposiciones como la siguiente: 
“Por haberse notado, que los asturianos que se ocupan en ser mozos de cuerda, aguadores, serenos, apeadores de carbón, sirvientes, esportilleros, mozos de cuerda, cochero de Simón y en otros ejercicios, Estos oficios llenaron de vida las calles y plazas de la Corte y consolidaron a los asturianos como uno de los pueblos más característicos de Madrid. Se juntan en el prado que llaman del Corregidor, inmediato a la Fuente de la Teja, de que resultan alborotos, quimeras, heridos y otros escándalos; se prohíbe, que en cualquiera día o noche se junten en cuadrillas los asturianos u otras personas con palos ni sin ellos, así en el citado prado del Corregidor, como en otro paraje de las afueras de esta corte, con el motivo de tener el baile de la danza prima ni otro alguno; ni susciten quimeras o cuestiones, formando bandos en defensa de sus concejos, ni sobre otro asunto” 
(Bando de 23 de junio de 1803, en Novísima recopilación).
Asturianos en Madrid. Sereno. Antonio Rodríguez Onofre (1756-post 1825), dibujante, y Manuel Albuerne y Guerrero (1764-1815), grabador, Sereno de Madrid, estampa 24 de la Colección general de los trages que en la actualidad se usan en España, Madrid, 1801. Es la imagen más antigua que se conoce de este cuerpo de la villa de Madrid. Se reproduce por gentileza del Muséu del Pueblu d’Asturies (Xixón).Las imágenes 1, 2 y 3 fueron extraídas del  ANUARIO de la Sociedad Protectora de la Balesquida. Número 2 año LXXXVII Oviedo – 2017. Archivo del Blog..
La emigración era ya por aquellos tiempos una salida habitual, aunque su cuantificación resulte difícil. No debía ser tan cuantiosa como la que a partir de mediados del siglo XIX tomó el camino de América, pero bien con carácter estacional (segadores, albañiles, tejeros, cesteros o caldereros) o de forma continuada, la emigración era ya una importante salida para miles de asturianos cuya subsistencia en su propia tierra era francamente difícil. 
  • Según Juan Jiménez Mancha (Asturianos en Madrid), del estudio de los libros de bautismo y matrimonio de algunas viejas parroquias madrileñas se constata que la presencia de asturianos fue creciendo hasta el primer tercio del siglo XVIII, para disminuir posteriormente. 
  • En las fechas que ahora nos interesan, los asturianos representaban entre el conjunto de emigrantes de la capital el 6,6% entre 1780-1789 y el 10,4% en 1827-1836. 
  • Era, sobre todo, una emigración masculina de carácter temporal e individual. Los varones se dedicaban a oficios como aguadores, esportilleros, mozos de cuerda y sirvientes, mientras las mujeres se empleaban de criadas y amas de cría
Uno de los oficios tradicionalmente asociados a Asturias fue el de nodriza. Las asturianas tenían buena fama como amas de cría, aunque siempre por detrás de las pasiegas. El Comercio - Ver enlace del blog
Además de esa masa trabajadora que englobaba las clases populares madrileñas, en el Madrid de 1808 había también un buen número de asturianos en puestos claves de la Administración y Gobierno. Entre ellos;
  • Arias Mon y Velarde, miembro del Consejo de Castilla, que participó ya en octubre de 1807 en el registro de las habitaciones del príncipe Fernando y, posteriormente, fue miembro del tribunal que juzgó a los implicados en el supuesto complot. 
Otros destacados funcionarios eran:
"Cabe destacar que Asturias, en el ámbito político, tenía un peso específico bastante notable en la España del siglo XIX (antes y después de la Guerra de la Independencia). Entre los 616 ministros que hubo en el siglo XIX, los asturianos apenas superan la treintena, pero aun así, eran personajes de una calidad extraordinaria.
Puente de Segovia, camino habitual de entrada en Madrid de los emigrantes asturianos, según C.G. Hammer, primera mitad del siglo XIX.© Biblioteca Nacional. Asturianos en Madrid. Los oficios de las clases populares (siglos XVI-XX). Pág. 16. Archivo del blog.
FUENTE: © JAVIER RODRÍGUEZ MUÑOZ – Textos extraídos del libro “La Guerra de la Independencia” Los asturianos en el levantamiento contra Napoleón y en la revolución liberal. (año 2009). © Editorial Prensa Asturiana S.A.U. El Blog de Acebedo.
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LECTURA RECOMENDADA.



Asturianos en Madrid. 'Los oficios de las clases populares' (Siglos XVI y XX). De © Juan Jiménez Mancha.
Portada del libro Asturianos en Madrid de Juan Jiménez Mancha. © Gijón.es
De Asturias procede una de las corrientes migratorias más importantes en la historia de España, la que tenía como destino Madrid. Desde el siglo XVI, la presencia de asturianos en la capital de España fue enorme. Allí, los llamados "hijos de Pelayo", mantuvieron vivas sus costumbres y tradiciones, e incluso crearon otras nuevas. Los emigrantes asturianos de las clases populares, en su mayoría campesinos, llegaron prácticamente a monopolizar algunos de los principales oficios de la ciudad, como los de aguador y sereno, y tuvieron un papel importante en otros, como los de esportillero, mozo de cuerda, sirviente, cochero de simón, carbonero, ama de cría y algunos relacionados con el comercio y la hostelería. Estos oficios llenaron de vida las calles y plazas de la Corte y consolidaron a los asturianos como uno de los pueblos más característicos de Madrid. El presente estudio se ha hecho consultando multitud de fuentes de documentación, muchas de ellas nunca utilizadas hasta la fecha, y muestra con rigor y profundidad la realidad de una parte de la emigración asturiana en Madrid. (...). Asturianos en Madrid. Los oficios de las clases populares (siglos XVI-XX)
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AUTORES.

Javier Rodríguez Muñoz, historiador.
Nació en Mieres en septiembre de 1948. Licenciado en Historia por la Universidad de Oviedo en 1973, ha dedicado toda su vida al estudio de la historia y cultura asturiana, realizando su trabajo vinculado a las editoriales Gran Enciclopedia Asturiana-Silverio Cañada y a La Nueva España, en los últimos años. Ha participado muy directamente en obras como la Gran Enciclopedia Asturiana y sus Apéndices; la Historia General de Asturias y la Enciclopedia Temática de Asturias, además de otras obras y colecciones. Dirigió la librería y sala de arte Artemón, en la calle Mon, de Oviedo (1977-1978) y entre 1980-1981, dirigió y puso en marcha el Centro Social y Cultural de Las Vegas, dependiente del Ayuntamiento de Corvera de Asturias. En 1988 dirigió la exposición 1388-1988. Seis siglos de historia, organizada por el Gobierno del Principado de Asturias en conmemoración del sexto centenario de dicha institución. Con tal ocasión coordinó la edición de la «Biblioteca Histórica Asturiana», colección de 26 títulos que cubrían toda la historia de Asturias, siendo autor de algunos de ellos. Coordinó también la colección «Cruzar el Charco» editada por el Archivo de Indianos, 16 títulos publicados entre 1992 y 1994. De diciembre de 1993 a diciembre de 1996 trabajó en la puesta en marcha del Museo de la Minería, en El Entrego, donde ha llevado el departamento de Difusión y redactado los textos que ilustraron la exposición inicial. (…). Seguir leyendo….  Fundación José Barreiro

La Nueva España es el periódico más difundido en el Principado de Asturias y el noveno de información general en España. Se define a sí mismo como un "diario independiente de Asturias", de tendencia liberal moderada. Se publica en Oviedo desde 1936 y es editado por la empresa Editorial Prensa Ibérica. La redacción se encuentra en Oviedo y publica a diario seis ediciones locales que cubren el Principado de Asturias: la general y las específicas para Oviedo, Gijón, Avilés, las cuencas mineras, el Occidente y el Oriente de Asturias. Es el más importante en cuanto a tirada según la OJD de todos los periódicos asturianos: tuvo una difusión media de 57 396 ejemplares julio 2009/junio 2010 y de 91 626 durante los domingos del periodo julio 2006/junio 2007. Su director es desde 2019 Gonzalo Martínez Peón, quién sucedió a Ángeles Rivero. (...). Saber más... WIKIPEDIA.     

EDITORIAL PRENSA ASTURIANA, S.A.U (LA NUEVA ESPAÑA). (...). Tras la restauración de la democracia, el Estado se desprendió de sus medios de comunicación impresos, con lo que, como la mayoría de la "Prensa del Movimiento", fue privatizado y adquirido en 1984 mediante subasta pública por el grupo Editorial Prensa Ibérica S.A. (presidido por Francisco Javier Moll de Miguel). Los nuevos propietarios mantuvieron el logotipo de cabecera original, ligeramente modificado, y eliminando el yugo y las flechas, símbolo del Movimiento. El diario creó en 1988 el Club Prensa Asturiana, un foro de comunicación y debate que permite una relación directa y fluida con la sociedad asturiana. (...). Saber más... WIKIPEDIA. 

Wikipedia, la enciclopedia libre, fue creada el 15 de enero de 2001 como proyecto de edición abierta que pretendía agilizar y flexibilizar el desarrollo de la hoy extinta enciclopedia con revisión por pares Nupedia, y ha crecido continuamente en número de artículos y de ediciones idiomáticas hasta la actualidad. (…). En marzo de 2000 Jimbo Wales creó Nupedia, un proyecto de enciclopedia libre basado en un ambicioso proceso de revisión por pares, diseñado para hacer sus artículos de una calidad comparable a la de las enciclopedias profesionales gracias a la participación de eruditos (principalmente doctorandos y académicos), a los que se proponía colaborar de modo no remunerado. Debido al lento avance del proyecto, el 15 de enero de 2001 se creó un wiki (UseModWiki) vinculado a Nupedia cuya finalidad inicial era agilizar la creación de artículos de forma paralela, antes de que estos pasaran al sistema de revisión por expertos. Existe cierta polémica entre los fundadores de Nupedia sobre quién propuso originalmente la idea de usar un wiki a Jimbo Wales, si Larry Sanger o bien una tercera persona, pero el caso es que el éxito de aquel "pequeño proyecto paralelo" (Wikipedia) acabó eclipsando a Nupedia, que dejó de funcionar en 2003. (...). Seguir leyendo.... Wikipedia.

EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.

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