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Isla de Estrellusa en Perlora
(Carreño). La cala de entrellusa es uno de los lugares más mágicos de la costa
asturiana. Muy próxima a la playa de Carranques. Tanto Entrellusa como
Carranques están en una ensenada natural con una historia muy larga. Existen
restos de la época romana, en Entrellusa existía un pequeño puerto en la Edad
Media, siendo el segundo puerto ballenero documentado más antiguo de mundo.
(...). Saber más... Perlora Asturias. |
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Ilustración de Alfonso Zapico.
Alfonso Zapico (Blimea, San Martín del Rey Aurelio,
Asturias, 1981) es un historietista e ilustrador español. En 2012, su novela
gráfica Dublinés fue galardonada con el Premio Nacional de Cómic. Entre otros
trabajos es de destacar su ambiciosa obra, La Balada del Norte. Saber más… WIKIPEDIA. |
El antiguo monasterio de Arbas, con la magnífica colegiata que da la bienvenida a los asturianos que entran en León por Pajares y despide a los leoneses que hacen el camino a la inversa, está ubicado en un lugar especialmente castigado por las inclemencias meteorológicas, pero su fundación e importancia se explican precisamente por esa razón geográfica, ya que durante siglos sirvió a los peregrinos que hacían el Camino de Santiago visitando antes San Salvador de Oviedo. Su existencia está documentada desde los inicios del siglo XII, aunque es seguro que su antigüedad es mucho mayor, y alcanzó su esplendor cuando los monarcas leoneses protegieron a los monjes en reconocimiento a su labor; de esta forma sus abades se convirtieron en amos y señores con todos los derechos sobre las tierras y los vecinos de los pueblos de su entorno y también de San Miguel del Río, en Lena; Soto de Aller; Lindes de Quirós, y Carreño, de los que recibían impuestos y donde colocaban a su gusto a las autoridades locales, incluidos alcaides, jueces y párrocos.
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Santa María de
Arbas - Vista desde la Carretera. Foto: M. Pescador. La Colegiata de Santa
María de Arbas, llamada también Santa María de Arbas del Puerto, es una iglesia
que se encuentra situada al norte de León (España), en Arbas del Puerto, en la
vertiente sur del puerto de Pajares, a tan solo un kilómetro del Alto de
Pajares. Pertenece al Ayuntamiento de Villamanín. Esta zona se llamaba antiguamente
Montes Ervaseos, voz que deriva del latín arvum con el significado de campiña.
(...). Saber más... WIKIPEDIA. |
Al mismo tiempo, muchos devotos favorecieron económicamente a esta comunidad con herencias y donaciones que fueron aumentando su patrimonio hasta convertirla en una de las más ricas del norte de España con posesiones de todo tipo que le proporcionaron rentas sustanciosas. Este hecho no resulta demasiado llamativo por sí solo, sobremanera cuando todavía en nuestros días alguna orden religiosa figura entre los mayores rentistas de nuestras grandes ciudades, pero si han leído despacio, seguramente les habrá llamado la atención que haya citado a Carreño entre las posesiones de Arbas, y es precisamente en un punto de este territorio, que la mayor parte de ustedes han visitado alguna vez, donde quiero situarles hoy: las playas de Perlora. La vinculación del monasterio con este hermoso paraje, convertido en las últimas décadas en el ejemplo más característico de la ineficacia y la desvergüenza de algunos de nuestros políticos, viene de 1188, año en el que el rey Alfonso IX les concedió varias posesiones en esta zona y otras próximas.
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| El rey Alfonso IX, en una pintura expuesta en el Consistorio de San Marcelo. Leonoticias. |
La mayor parte eran rurales, pero en el lote se incluyó un pequeño puerto pesquero, del que actualmente apenas queda nada porque los pocos restos de sus rampas empedradas y muros de piedra labrada que llegaron hasta el siglo XX, fueron arrasados cuando se levantó allí la ciudad residencial. Si quieren saber dónde se encontraban exactamente estas estructuras, deben situarse mirando frente al mar en las escaleras que allí bajan hasta la playa y luego caminar unos pasos hacia su izquierda: allí verán otro pequeño arenal y un islote que aún se conoce por el nombre de Entrellusa. En el mes de marzo de 1232, el abad de Santa María de Arbas don Gonzalo Pérez y su procurador García Rodríguez se sentaron en nombre de su comunidad a negociar un contrato con los marineros avilesinos Fernán del Monte y Juan Berenguer, o Beringuel, arrendándoles por un año el puerto de Entrellusa con sus salidas, entradas y derechos, a cambio de que estos pagasen veinte maravedíes "y lo demás que es de costumbre" por cada ballena que lograsen traer a tierra, en el caso de la pieza fuese grande, y si no era así y su valor no alcanzaba los treinta maravedíes, el tercio de lo que valiese. Las dos partes estipularon que el pacto debía cumplirse de buena fe y sin perfidia y no dejaron ningún cabo suelto, ya que entre otras condiciones también quedó especificado que si llegaba a puerto alguna ballena que ya estuviese muerta cuando la hubiesen encontrado, el monasterio debía conformarse con el cuarto de su valor.
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| Galería de imágenes de la exposición de producción propia “LLANES Y LAS BALLENAS”, que estuvo abierta en la primera planta de la Casa Municipal de Cultura de la villa llanisca desde julio de 2015 hasta abril del año 2016, recogía los aspectos más relevantes de la actividad ballenera entre los siglos XIII y XVII. (…). Saber más… Higinio del Río. Cuaderno sobre Llanes: historia, cultura y territorio. |
15 de junio de 1979 al hacer la crónica de una jornada de conmemoración que se celebró entonces en lo alto del puerto y a la que acudieron representantes de la Mancomunidad Turística de las Siete Villas y del Ayuntamiento de Carreño con quienes hubo después una comida de hermandad en la que se entremezclaron las músicas de las gaitas asturianas y las dulzainas leonesas. Por eso recojo con precaución uno de los párrafos que transcribió el recordado periodista, en el que se estipula que "sobre lo convenido los arrendatarios debían dar al abad el tanto equivalente a tres docenas de ballenas y seis docenas de merluzas y doce sueldos para calzas y esto último debe ser deducido de la primera ballena que matasen y si no pagasen ninguna deberían pagar igualmente estos derechos desde la fecha de la firma hasta carnaval". Y es que fuesen ballenas o calderones, tres docenas me parecen muchas para darles un valor parecido al de seis docenas de merluzas. Lo cierto es que los monjes de Arbas obtuvieron buenos beneficios de un contrato que se dio por concluido el 1 de mayo de 1690, cuando ya habían disminuido muchísimo los avistamientos de cetáceos en Candas y menudeaban las capturas.
De hecho la última ballena se arponeó en Asturias en 1722, cerrando este capítulo de nuestra historia, aunque dejó su recuerdo en la toponimia menor de muchas poblaciones costeras y en los huesos que todavía siguen apareciendo en algunos arenales cuando la mar se enfada. La caza de ballenas -porque caza es cuando hablamos de mamíferos- requería de expertos y utensilios especializados, y una vez en tierra, de infraestructuras adecuadas para ir clasificando su carne y trabajar su grasa para licuarla, algo que en Candás se hacía cerca del monte de San Sebastián -o monte Fuxa, como prefieran- donde estaban los hornos y las calderas dispuestos para ello. Dicen que las ballenas jóvenes tienen la carne más sabrosa, mientras que de las viejas se obtenía la mejor materia prima para obtener el aceite que se usaba para rellenar los candiles y con el que negociaban los monjes de Arbas. Y no se crean que hablamos de un combustible exótico, porque durante siglos, y a falta de otros aceites, el que proporcionaban estos cetáceos iluminó muchos hogares asturianos, tal y como lo contó el padre Carballo en 1695 al resumir las ganancias que aportaba la industria ballenera: "Solamente las barbas se venden en mucho dinero; y el pez trae de provecho a los que lo pescan más de mil ducados, y lo más es de la grasa, que llaman saín, con que se alumbra la gente común de esta tierra".
Por su parte, los pescadores vascos siempre fueron una competencia para los balleneros asturianos y de hecho la referencia más antigua que se conserva sobre esta actividad la leemos en un documento de 1200, anterior por lo tanto al pacto de Entrellusa, donde se hizo constar la obligación que tenía el pueblo de Mutriku, en el límite costero entre Gipuzkoa y Bizkaia, de entregar la primera ballena que cazasen a la Orden de Santiago. Volvemos a ver como la historia se repite en esta tierra, ya que igual que ahora, los euskaldunes estuvieron protegidos por leyes que los beneficiaron: siendo todavía príncipe, Sancho IV el Bravo, heredero de Alfonso X el Sabio, autorizó a los de Bermeo a salar en los puertos de Galicia y Asturias, y sus sucesores confirmaron este privilegio, que fue ampliándose; de manera que cuando en 1371, el rey Enrique II el Bastardo (con perdón) convocó a las Cortes de Toro, firmó un decreto para que guipuzcoanos y vizcaínos pudiesen seguir haciéndose con las ballenas asturianas subrayando "que tal práctica se use y guarde según se usó y guardó en tiempos del rey mi padre". En cuanto a Entrellusa, sigue deparando sorpresas.
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| Galería de imágenes de la exposición de producción propia “LLANES Y LAS BALLENAS”, que estuvo abierta en la primera planta de la Casa Municipal de Cultura de la villa llanisca desde julio de 2015 hasta abril del año 2016, recogía los aspectos más relevantes de la actividad ballenera entre los siglos XIII y XVII. (…). Saber más… Higinio del Río. Cuaderno sobre Llanes: historia, cultura y territorio. |
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La Corona de
Castilla respaldó la caza ballenera desde los puertos del Cantábrico. (...). El
grabado adjunto es de fines del siglo XIX, y representa la pesca de una ballena
a la altura de la Zurriola. Probablemente sea la acción reseñada en el
periódico El Urumea, o, si no, alguna muy similar. (...). Saber más... Kaiarriba-Donostiarra. |
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Enrique II de
Castilla. (También llamado Enrique II el de las Mercedes y Enrique II de
Trastámara; Sevilla, 1333/34 - Santo Domingo de la Calzada, Rioja, 1379) Rey de
Castilla (1369-1379), primero de la casa de Trastámara. Era hijo bastardo del
rey Alfonso XI de Castilla, aunque había sido adoptado por Rodrigo Álvarez,
conde de Trastámara, de quien tomaría nombre la dinastía que inauguró. (...). Saber más... Biografías y Vidas. |
En el año 2002 se encontraron restos de dos esqueletos -un hombre y una mujer- enterrados en una cueva junto al mar, cerca de la playa de Carranques, junto a un ajuar que incluía cerámica sigilata tardía, vidrio, fíbulas, cuchillos, brazaletes y apliques de bronce, entre otros materiales. Según la investigadora Covadonga Ibáñez, las pruebas del carbono 14, sitúan este yacimiento entre los siglos V y VII. Perlora es un espacio ideal para relajarse mientras se pasea entre el destrozo consentido de sus instalaciones, aunque uno debe ser capaz de contener la sensación de que los asturianos hemos perdido nuestra capacidad de reacción ante una pantomima que lleva años menoscabando la dignidad de este pueblo. Les confieso que llevo años frecuentando este lugar y hasta hace muy poco desconocía que una parte de su historia estaba vinculada a la Montaña Central. Desde que lo sé, lo miro de otra forma.
FUENTE: ERNESTO BURGOS-HISTORIADOR. Publicado por La Nueva España en el verano de 2019.
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Singularidades
del enterramiento tardoantiguo de Entrellusa (Carreño): fragmentos del pasado rescatados
por la mar. Por Covadonga Ibáñez Calzada Arqueóloga, investigadora independiente.
(...) Saber más... PDF. ALFOZ. Revista del Centro de Estudios del Alfoz de Gauzón. |
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AUTORES.
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“El único deber que tenemos con la historia es
reescribirla”. (Oscar Wilde)
El Blog de Acebedo se
adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y
CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y
nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta
García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo
haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.
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se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se
ponga en contacto con “El Blog de Acebedo” para hacerlo figurar o para borrarla si es su
deseo, porque es justo reconocer a los autores
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última vez el 09 de enero de 2024 a las 06:46 horas.
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