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| Terrenos del pueblo de Asturias durante su construcción. (Museo del Pueblo D'Asturies). La Voz de Asturias. |
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Día de la
inauguración del Pueblo de Asturias. (Museo del Pueblo D'Asturies). La Voz de Asturias. |
El 4 de agosto de 1968 se inauguraba en
un terreno anexo a la casi recién nacida Feria una de las iniciativas más
peculiares de las muchas que emprendió el empresario y prohombre gijonés Luis
Adaro. Los miles de visitantes que acudieron aquel día a la Feria de Muestras
de Asturias, que él mismo había reactivado cinco años antes, se encontraron
frente al parque de Isabel la Católica y El Molinón, al otro lado del Piles,
con un paisaje rural de hórreos y paneras -trasladadas de terrenos expropiados
por la siderúrgica Uninsa al suroeste del concejo-, viviendas campesinas,
aperos, arbolado y algunos artesanos a los que se les irían sumando
edificaciones tan notables como las trasplantadas casas solariegas de los
Valdés de Candás y de los González de la Vega, de Serín.
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Concurso
de dibujos de hórreos, años 1970-1971.(Museo del Pueblo D'Asturies). Foto Archivo. |
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Luis
Argüelles (de pie junto a los caballos), primer director del Pueblo de
Asturias, junto a la casa campesina con el cartel de EL COMERCIO. - FOTOS.
MUSEO DEL PUEBLO D'ASTURIES. EL Comercio. |
En esos veinticinco años han llegado al Pueblo de Asturias
edificaciones tan, en principio, inesperadas como el gran Pabellón de la Expo,
en 1994. Pero sobre todo, ha entrado una auténtica riada de memoria cultural,
en el sentido más amplio y antropológico de la palabra, en forma de
fotografías, objetos cotidianos representativos de cualquier actividad humana,
documentos de todo tipo, cartas, grabaciones de testimonios orales o musicales…Estas son las exposiciones con las que
el Pueblo de Asturias soplará sus 50 velas. J. C. G. «Es difícil incluso hacer una
aproximación de los fondos del museo. Son millones, eso seguro. Solo de
fotografía, tenemos 1,2 millones entre negativos, positivos, diapositivas,
daguerrotipos, ferrotipos… Tenemos documentación, montones de archivos de los
que no interesan a los archivos oficiales: de comercios, de industrias… Tenemos
miles y miles de cartas. Objetos físicos, 15 o 16.000, quizá más.
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Joaco
López, director del Museo del Pueblo de Asturias. DAMIÁN ARIENZA. El Comercio. |
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Rosario
tejedora de Cangas del Narcea el día de su inauguración, 04-08-1968. (Museo del
Pueblo D'Asturies). La Voz de Asturias. |
Pero el primer testimonio que hay en un
museo es siempre el museo mismo. La historia del primer medio siglo de este es,
para Juaco Lopez, una historia «de luces y sombras como todas las de los museos
en ese periodo». «Lamentablemente en España no hay, como en otros los países
europeos, una continuidad en el trabajo, en las instituciones, en las políticas
que permite que vaya pasando gente, vayan pasando años y se vaya acumulando un
poso… Aquí la historia de un museo es siempre una historia de altibajos y de
rupturas, incluso violentas, cuando cambian las personas, los políticos». El
Pueblo de Asturias conoció, al menos en sus primeros tiempos, años de vitalidad
y actividad, aunque muy lejos de un proyecto museológico armado. Bajo la
dirección de Luis Argüelles y un grupo de colaboradores, pero sin dotación
técnica, dio cobijo a actuaciones musicales, actividades culturales y, por
supuesto, a la animación de la Feria de Muestras en agosto. Pero no tardaría en
llegar la desatención y el descuido en una ciudad que atendía otras prioridades
en los primeros años de las corporaciones democráticas. El recinto acabó como
sede de varias escuelas taller, mal mantenido, sin proyecto y sin apenas vida.
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Visitantes
el día de la inauguración en 1968. (Museo del Pueblo D'Asturies). La Voz De Asturias. |
La lenta resurrección del Pueblo de Asturias y su plena conversión en un museo
como el que ahora es se produjo poco antes del ecuador de su medio siglo,
cuando su gestión fue asumida por la Fundación Municipal de Cultura y se lo
integró en el ambicioso plan de museos municipales que coordinó Pilar González
Lafita. Fue esa la época de la llegada de Juaco López y de la redacción de un
claro proyecto museográfico para reordenar tanto el proyecto como el espacio, a
cargo de un equipo encabezado por Enric Franch, con colaboradores decisivos
como el antropólogo Marc Augé. «Todo lo que se ha hecho después desarrolla ese
proyecto», cuenta López. Aunque hubo también elementos tan inesperados como el
Pabellón de la Expo aterrizado junto a los 35.000 metros cuadrados del recinto
en 1994, y al que hubo que integrar a pesar de que no era un edificio
específicamente concebido para las necesidades que en aquel momento tenía el
centro. Pero lo esencial -recuerda Juaco López-
era consolidar lo que ya había, ir incorporando al cuerpo del Muséu nuevos
órganos -como el Museo de la Gaita- y sobre todo haciendo crecer los fondos y
haciendo a la vez pedagogía; en primer lugar, entre los posibles donantes, que
no eran conscientes del valor de aquello que seguramente estaban a punto de
desechar o habían desechado, en particular en patrimonios tan deteriorados como
el fotográfico, el de las artes gráficas, el de los archivos comerciales o
industriales...
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| El Museo del Pueblo de Asturias (Muséu del Pueblu d’Asturies en idioma asturiano) es un recinto de 35.000 m2 ubicado en la villa de Gijón y dedicado a la cultura y arquitectura tradicional del Principado de Asturias. Antes era conocido como Museo Etnográfico del Pueblo de Asturias. casa la escuela. |
A partir de esa creciente llegada de depósitos se ha ido
estructurando un programa de exposiciones que no solo divulgan los contenidos
del centro -también fuera de él, incluso en museos de otros puntos de España-
sino que tiene un importante papel de reclamo: «Cada vez que sale una noticia
sobre una exposición, en los dos meses siguientes, siempre hay quien llama para
decirnos que tiene tal cosa y quiere donarla», cuenta Juaco López. Otro momento
crucial tuvo que ver con la creación de la Red de Museos Etnográficos asturiana
en 2002, y en la decisión de poner al
Muséu del Pueblu d'Asturies como cabecera y coordinador de la red. Un rol que,
según López, el Ayuntamiento ha asumido «con generosidad» y que ha sido clave a
la hora de desarrollar en colaboración los archivos de la tradición oral y
musical que acoge el Muséu. Dentro
de esa política de colaboraciones, que su director considera «crucial para la
supervivencia», destaca muy particularmente la que desarrolla con instituciones
universitarias. Solo este año, han sido 11 los becarios de la Universidad de
Oviedo, además de los de otras universidades o los de módulos de los programas
de empleo para jóvenes municipales.
Por otra parte, en el terreno de la
investigación, el Muséu del Pueblu d'Asturies se ha convertido en referente en
algunas líneas al alza de estudios, como los basados en la información
epistolar. El rico fondo de cartas cruzadas entre los asturianos emigrados y
sus allegados en Asturias ha dado lugar a varias tesis, una de las cuales se
publicará en 2018 en forma de libro, añadiendo un volumen más a la línea de
publicaciones propias. En este proceso de crecimiento llegaron además nuevas
instalaciones cruciales para dar vida al centro, como el popular Tendayu de
madera concebido por el etnógrafo Armando Graña según pautas de la arquitectura
tradicional, que hoy acoge numerosas actividades de todo tipo, la mayor parte
de ellas organizadas por entidades externas al museo. «Marc Augé nos lo explicó
bien claro: "Ustedes tienen que organizar eventos, y a ser posible que sea
la sociedad civil. Hay que atraer a la gente al museo a través de eso"»,
recuerda Juaco López: «Hubo que dar mucha batalla política para conseguirlo,
pero hoy es un elemento fundamental para convertir el museo en lugar de
encuentro». También hay un nuevo edificio de servicios desde hace un par de
años. En el recinto trabajan en la actualidad 8 técnicos y 6 auxiliares, y los
almacenes y archivos se ampliaron hace un tiempo con las naves de la antigua
fábrica de cerámicas Piti, en unas condiciones para la conservación y la
custodia que Juaco López considera «muy buenas». |
Toda una
referencia de la historia de la sociedad tradicional asturiana. Muséu del
Pueblu d' Asturies. Turismo Asturias. |
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Panera y vara
de hierba en el Muséu del Pueblu d' Asturies. Turismo Asturias. |
Respecto a las primeras
prioridades en el año del cincuentenario, se trata de «consolidar lo hecho, profundizar
y poner orden en un museo que creció mucho, y también aumentar la difusión con
exposiciones para fuera: profundizar en definitiva en la labor del museo, no
salirnos de esa línea en una tarea continua que no para de crecer», anticipa
Juaco López. Admite que el Muséu del Pueblu d'Asturies llega a su medio siglo
«en un momento bueno». Pero rápidamente apostilla: «Aunque no hay perder de
vista en que estamos en una sociedad en la que todos los días tenemos que
reivindica nuestra existencia frente a otras instituciones quizá con más
prestigio social. Todos los días del año tenemos que justificar nuestra
existencia, mostrar, explicar, transmitir conocimiento… Y seguir recordando que
un museo son sus colecciones. Esa es la gran batalla, porque todavía a día de
hoy se sigue sin ver muchas veces lo importantes que son las colecciones y cómo
se necesitan algunos recursos, pocos o muchos, para formarlas y tener
testimonios representativos de lo que fue el pasado de Asturias», concluye.
FUENTE:
J. C. GEA. Publicado por La Voz de Asturias el 20/12/2017.
Ver enlace.
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| Postal de Gijón -Museo del Pueblo D'Asturies - Mozas en la romería. Todocolección. |
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AUTORES.
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La
Voz de Asturias es un diario digital de la comunidad autónoma de Asturias (España) redactado principalmente en
castellano aunque en algunas de sus secciones y artículos se emplea el
asturiano. Tiene su sede en Oviedo y está editado por Ediciones Periódicas del
Noroeste empresa perteneciente a la corporación La Voz de Galicia. Fue fundado
por José Tartiere Lenegre el 10 de abril de 1923. Aunque conservador en sus
orígenes, pasó más tarde a adscribirse a una línea progresista, declarando como
su objetivo estar al "servicio de los asturianos [...] manteniendo un
compromiso con valores como la libertad, la pluralidad y el progreso de
Asturias". Durante la dictadura franquista fue el periódico predilecto de
la izquierda asturiana, que encontraba en él informaciones que otros diarios no
recogían —como las referentes a las huelgas mineras de los años sesenta— y
columnistas todo lo progresistas que permitía la censura.[cita requerida] Ya en
democracia, el periódico pasó a ser afín, de manera más o menos explícita, al
Partido Socialista Obrero Español, en el Gobierno en Asturias durante la mayor
parte del nuevo periodo político. La Voz de Asturias desapareció, como diario
impreso, el 19 de abril de 2012, pero resurgió como digital en 2016 de resultas
de la adquisición, por parte de la corporación La Voz de Galicia, del diario
digital asturiano Asturias24, que había sido fundado en 2013 con el mismo
espíritu que el diario desaparecido. (…) Seguir leyendo……
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EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA). La
Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la
forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para
cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.
Juan Carlos Gea
Martín (Albacete, 22 de enero de 1964) es un escritor, poeta y periodista
español especializado en temas de arte. Juan Carlos Gea comienza a escribir y
publicar poesía a principios de la década de 1980, colaborando en revistas
literarias como Barcarola y de información general, como La Seda. En esta época
hace también sus primeras colaboraciones en emisoras locales: Radio
Albacete-SER, Antena 3 Radio o COPE Albacete. Entre 1983 y 1989 estudia
Filosofía en la Universidad de Valencia. Su primer libro, Trampa para niebla,
publicado por Ediciones de la Diputación de Albacete, aparece en 1990,
inaugurando la colección "La joven poesía". En 1993 se instala de
manera permanente en Gijón (Asturias). Desde entonces colabora en diversos
medios de comunicación asturianos, como el diario La Nueva España, donde
permanece entre 1994 y 2014 se especializa en información cultural y artística
y escribe durante diez años la columna diaria "Por Gijón". Desde 2007
diversifica su actividad en el ámbito del periodismo freelance y la publicidad.
A partir de mayo de 2011 comienza a colaborar en el diario La Voz de Asturias,
con la columna "Blues de popa" y una página semanal dedicada a la
actualidad del arte asturiano. Desde mediados de octubre de 2011 y hasta la
clausura del diario, el 19 de abril de 2012, coordina hasta su número 57 el
suplemento cultural El Cuaderno, en el cual colabora regularmente y de cuyo
consejo de redacción sigue formando parte en la actualidad. A partir de
diciembre de 2013 trabaja como redactor en el diario digital Asturias24,
reconvertido en 2016 en La Voz de Asturias tras la compra de la cabecera
histórica por la corporación La Voz de Galicia. Desde agosto de 2019 desempeña
tareas de asesoría para la Alcaldía de Gijón. (...). Saber más... WIKIPEDIA.
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“El único deber que tenemos con la historia es
reescribirla”. (Oscar Wilde)
El Blog de Acebedo se
adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y
CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y
nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta
García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo
haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.
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Esta página se editó por última vez el 15 de mayo de 2024 a las 09:30 horas.
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