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3 de noviembre de 2021

Los primeros asentamientos estables en Asturias

Los castros, las joyas del Hierro enterradas en Asturias: mil años clave de historia común

La ladera colonizada. Fotografía del Chao Sanmartín, con la acrópolis entorno a la gran roca y el poblado castreño en primer término, por detrás de la línea de murallas. La domus romana, a la derecha de la foto, aún en fase inicial de excavación. Los castros, las joyas del Hierro enterradas en Asturias, dejan fotografías que son auténticas postales. Libro nº5, págs. 12 y 13. La Cultura Castreña. Mil años en el castro. ÁNGEL VILLA / EDUARDO GARCÍA / MIKI LÓPEZ. LNE. Archivo del Blog.

Estos poblados fortificados nacieron con los primeros asentamientos estables al final de la Edad del Bronce y sobrevivieron durante toda la Edad del Hierro

Antigua mina romana de A Freita, en el concejo de Allande. Se ve el impresionante desmonte abierto en busca del oro.  E. GARCÍA / MIKI LÓPEZ. LNE.

La Nueva España
La cultura castreña asturiana es dilatada en el tiempo. Unos mil años nos contemplan, diez siglos en los que las gentes del norte aprendieron a trabajar el bronce y el hierro, realizaron trabajos inimaginables de orfebrería, lograron manejar el torno con una perfección que aún hoy asombra, e hicieron frente a la maquinaria social, política y militar más grande que hasta ese momento había conocido la Historia: Roma. De todo ello ha quedado un patrimonio con el que otras sociedades soñarían. En Asturias se tiene, pero se valora poco. 
Vista general del barrio norte del Castelón de Vilacondide, el Castro de Coaña. | Miki López. LNE.
Los castros de Asturias, poblados fortificados que nacieron con los primeros asentamientos estables al final de la Edad del Bronce y sobrevivieron a lo largo de toda la Edad del Hierro, son hoy prueba en piedra de un milenio en el que se comenzó a gestar la Asturias actual, la jerarquización de territorios, y probablemente el inicio de cierta mentalidad unificadora a la que obliga un enemigo común. En aquellos mil años, desde el año 800 a.C hasta finales del siglo II d.C pasan muchas cosas en este territorio que los romanos bautizaron como tierra astur. Se diría que estamos ante una historia épica, protagonizada por unos pueblos ágrafos de los que poco sabemos a no ser por las fuentes clásicas, que nos vieron con ojos ajenos y casi siempre mediatizados.
El lienzo de muralla del fortín de San Isidro, que fue un punto de acuartelamiento de tropas de control tras la conquista romana. | Miki López. LNE.
Pueblos que crearon castros asombrosos como Coaña, Campa Torres o el Chao Samartín, fortificados con una capacidad defensiva que incluso sorprendió al Imperio conquistador. Y, quizá más importante, con una organización social que podemos intuir en forma de diálogo inteligente con la Naturaleza. Unas sociedades plagadas de misterios. Hay cerca de 300 castros documentados en la región, con unas decenas más de propuestas que están pendientes de confirmación. Es un patrimonio inmenso, pero apenas una treintena de castros están excavados y estudiados. Hay una tarea pendiente que requiere inversiones públicas y privadas. Entre los arqueólogos asturianos se estima que hay menos de un 5% del hábitat castreño excavado. Si con porcentaje tan nimio Asturias goza de referencias de asentamiento que son joyas no solo en España sino en Europa, es fácil imaginar el conocimiento que saldría de un mayor esfuerzo inversor e investigador.
Parte de la muralla de módulos, un sistema de defensa compartimentado para evitar destrucciones totales, en el castro de San Chuis (Allande). | Miki López. LNE
Se valora lo que se conoce. La geografía asturiana está literalmente regada de poblados castreños, más en Occidente que en Oriente, y no porque en el Este asturiano hubiera menos castros, sino porque quizá los asentamientos no tuvieron la solidez de la piedra pizarra que encontramos en el entorno de la desembocadura del Navia. Una historia de vida cotidiana, de economías de supervivencia, de vida agrícola y ganadera, no exenta de espíritu guerrero. Sociedades que practicaban el trueque, en las que la mujer quizá tuviera un papel preponderante (sin llegar ni mucho menos a la ginecocracia), con un nivel de organización social capaz de llevar a cabo construcciones de uso común y, desde una definición inicial del castro como unidad autosuficiente y hasta autárquica, generar un mundo de relaciones en el que el comercio tuvo peso fundamental.

Los castros, las joyas del Hierro enterradas en Asturias, dejan fotografías que son auténticas postales E. GARCÍA / MIKI LÓPEZ. LNE.

"Hay castros que desaparecieron mucho antes de que Roma asomara por el horizonte; declives que no parecen responder a factores exógenos"
Todas estas cosas nos las cuentan las piedras o, para ser más exactos, quienes saben leer el pasado en ellas. Entre tantas suposiciones y dudas, las pocas certezas son recibidas como agua en el desierto. Por las piedras conocemos cómo era el interior de las cabañas y nos acercamos al menú diario, a las costumbres, ritos y diferenciaciones sociales; a lo que cultivaban y recolectaban, a su ajuar y sus vestidos. La llegada de Roma lo cambió todo. Las guerras contra los astures y los cántabros requirieron la presencia del mismísimo emperador Augusto, que parece que se acercó (relativamente) a los frentes de batalla con la intención de su “padre” político, Julio César: venir, ver y vencer.
Augusto fue el primer emperador romano. Gobernó desde el año 27 a. C. hasta su muerte en el 14 d. C., ​ tras un prolongado reinado de cuatro décadas. Nacido bajo el nombre de Cayo Octavio, fue adoptado por su tío abuelo Julio César en su testamento del año 44 a. C. En 27 a. Saber más… WIKIPEDIA.
No fue así y Augusto acabó marchando enfermo y cansado. Nunca fue una lumbrera militar. La conquista fue otra obra épica, por parte y parte. Más de una veintena de campamentos romanos se suceden por las vías de la Mesa y Carisa, entre montañas y camino del mar. Lo lograron a costa de tiempo y sacrificio, pero cuando se visita el mal llamado castro de San Isidro, en la frontera de los concejos de San Martín de Oscos y Pesoz, es fácil entender por qué los romanos (el castro es en realidad un campamento post-conquista) se sintieron en tierra hostil mucho más allá de que oficialmente Roma diera por terminada la guerra. San Isidro es un fortín con murallas de dos metros de anchura.
El impresionante foso defensivo que blindaba el castro de Cabo Blanco y que aislaba el poblado de una a otra parte de los acantilados. | Miki López. LNE
Las crónicas dicen que hubo revueltas astures hasta el “reinado” de Nerón, asesinado en el año 68. Pero en todas esas primeras décadas del siglo I se produce en Asturias un hecho que marcó el destino de Roma: Las minas de oro de los astures mantienen al Imperio. Augusto decreta el patrón oro cuando sabe que encontró y puede controlar la escandalosa riqueza aurífera en tierra astur. Y pone en marcha un sistema de extracción del mineral que cambió el paisaje a base de cicatrices en las montañas que aún se pueden ver. Minas de media montaña como las de Valabilleiro, Arruñada o A Freita; o de costa, como las de Salave (Tapia de Casariego) demostraron varias cosas. Un impresionante poder organizador romano, pero también la colaboración inexcusable y más o menos forzada de las gentes astures.

Los castros, las joyas del Hierro enterradas en Asturias, dejan fotografías que son auténticas postales E. GARCÍA / MIKI LÓPEZ. LNE.

El término astur (ástur, con tilde, según algunos autores) es un “invento” romano, consecuencia de la organización administrativa tras la conquista. Al norte de la cordillera nos convertimos en Astures Trasmontanos, y al sur en Astures Cismontanos. Y en lo que respecta a la actual provincia de Asturias, Roma la divide en tres partes. Por el Oeste y hasta el Navia, eran tierras que pertenecían al Conventum Lucense; del Navia al Sella, al Conventum Asturciense; y del Sella hacia el Este, al Conventum Cluniense. Tres “asturias”, que con un poco de imaginación podemos equiparar a las tres circunscripciones electorales hoy vigentes (Occidental, Central y Oriental) y hasta a las tres zonas lingüísticas. No lo tenían mal pensado los romanos...
Fotografía tomada desde el castro tapiego de El Esteiro, un poblado muy amplio que probablemente tuvo cierta preponderancia territorial y que está por excavar. | Miki López. LNE
Pero Roma se encontró a finales del siglo I a.C con una sociedad ya muy definida, jerarquizada y abierta al mundo dentro de un orden. Antes que los romanos, surcaron los mares del Arco Atlántico los cartagineses y los fenicios, y habría cierta capacidad de navegación de cabotaje aunque la costa asturiana fuera en este aspecto periférica. Antes de la llegada de las legiones, en algunos castros astures se sabía qué era Roma, una potencia que llevaba dos siglos en suelo hispánico. La presión de los nuevos “dueños” del territorio en muchos lugares de la península propició un movimiento de gentes celtíberas desde el Este al Oeste, que seguro que afectó a las sociedades prerromanas cantábricas.
En primavera, las enormes murallas de San Isidro destacan entre brezales. Los castros, las joyas del Hierro enterradas en Asturias, dejan fotografías que son auténticas postales E. GARCÍA / MIKI LÓPEZ. LNE.
Ese mundo interrelacionado, antes pero sobre todo inmediatamente después de la conquista, trajo a los castros astures objetos de procedencia diversa de todo el Mediterráneo, de la península itálica, pero también de Grecia, de Siria, de Egipto, de las islas del Egeo... También del Norte de Europa. La Campa Torres, donde se asentaba una comunidad especializada en el trabajo metalúrgico (la gens de los cilúrnigos) produjo a su vez intensamente y muchas de sus fíbulas, enganches y otros pequeños objetos de bronce, acabarían en latitudes insospechadas. En esa relación, más ágil e intensa, tropas astures pasaron a formar parte de los contingentes militares romanos. De hecho hubo dos unidades cuyo nombre define la procedencia de esas tropas regulares: las Alas I y II Asturum, que anduvieron por las islas británicas y otros puntos de Europa.
La gran llanada de la Campa Torres, en Gijón, al atardecer, con los espigones exteriores del puerto de El Musel al fondo. | Miki López. LNE.
¿Cuál fue el destino de los castros? Muy distinto. Algunos poblados astures se desmoronaron con la llegada del Imperio. Otros tuvieron una segunda vida, más o menos activa, durante los siglos I y parte del II. Los menos, como el Chao Samartín (la antigua Oppidum de Ocela) reforzaron su posición como centro administrativo, sede del nuevo poder en una determinada zona, posible lugar de recepción del oro extraido de las minas cercanas y, como consecuencia de todo ello, punto de acuartelamiento. Pero el poblamiento castreño es mucho más poliédrico en su larga historia. Hay castros que desaparecieron mucho antes que Roma asomara por el horizonte. Es un ejercicio apasionante tratar de conocer las causas de esos declives que, en apariencia, no responden a factores exógenos. En la ría de Villaviciosa, un castro de referencia, Camoca, cuyos orígenes se remontan al siglo VIII, desaparece hacia el IV sin que se sepan las causas.

Castro de El Cerco de La Barquerona. (…). El Castro de Camoca, El Campón y, tal vez, La Corolla ejemplificarían una fase inicial o primera Edad del Hierro desarrollada entre los siglos VIII-VI a.C. (…). Saber más… Castros de Asturias.

El arqueólogo Jorge Camino apunta a cuestiones como el agotamiento de un acuífero, una epidemia que haya afectado al ganado o un mal encuentro de armas que hubiera afectado a un sector concreto de la población, por ejemplo, a los varones jóvenes. ¿De qué población castreña hablamos? Imposible saberlo con exactitud pero no es descabellado pensar que en esos siglos umbral entre una y otra era el territorio actual de Asturias podría albergar a unas 25.000 personas en lo que respecta a la población castreña. Más allá de los castros había vida, quizá en granjas más o menos aisladas, pero los hallazgos arqueológicos de ese mundo extramuros son muy exiguos. 
Mapa de localización de algunas de las joyas castreñas asturianas. La Cultura castreña. Mil años en el castro. Archivo del Blog.
Y en medio, la Naturaleza asturiana, amplia, a veces deslumbrante; en ocasiones, hasta abrumadora. Naturaleza de interior, de bosques mixtos, sierras y cordales infinitos. Naturaleza de mar. La costa asturiana es una sucesión de castros enclavados en cabos y promontorios sobre el acantilado, con Cabo Blanco (El Franco) como principal referencia. Poblados asomados al Cantábrico frente a los vientos del norte.
En la foto una parte del castro de Cabo Blanco. La escarpada costa del occidente asturiano fue utilizada con reiteración por comunidades prerromanas que se instalaron fundamentalmente en las rasas costeras o en los cabos. E. GARCÍA / MIKI LÓPEZ. LNE.
"Al final de un largo proceso los castros fortificados acabaron convirtiéndose en pueblos abiertos, una sociedad monetarizada y estratificada"
Aquellas sociedades herederas de la Edad del Bronce y, mucho antes, de los tiempos neolíticos, que acuñaron un perfil propio e intransferible, fueron capaces de romanizarse y formar parte del Imperio. Se dice que con Roma las tierras astures entran no en la Historia, que ya tenían y mucha, sino en lo que hoy podemos entender por modernidad. Se afianza el comercio a corta y larga distancia, llegan las monedas (que tardaron siglos en acabar con el trueque) y se consolida una estratificación social entre las propias gentes castreñas. Al final, los castros fortificados acaban convirtiéndose en pueblos abiertos. La vida siguió su ruta pero la huella de ese milenio castreño sigue presente en nuestra esencia común.
El castro de Pendia (Boal). MIKI LÓPEZ. LNE.
FUENTE: EDUARDO GARCÍA. Publicado por La Nueva España el 17·07·2021. Ver enlace.
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NOTA. 

¡¡¡LA RECOMENDACCIÓN!!!
El Blog de Acebedo «RECOMIENDA» los libros del diario La Nueva España dedicados al mundo de los castros de Asturias.

De izquierda a derecha: Mike López, Ángel Villa y Eduardo García en la presentación de la colección de libros sobre los castros de La Nueva España. Ver más fotos.... LNE.

Integran la colección los siguientes títulos:
  • 1. Mil años en el castro
  • 2. Coaña, el castro perfecto
  • 3. Los castros del mar
  • 4. La Campa Torres, en el centro del mundo
  • 5. Chao Samartín, capital castreña
  • 6. Castros del Oriente, crónica de la romanización
La colección está compuesta por seis volúmenes en los que colaboraron los más destacados especialistas en la arqueología de la Edad del Hierro regional.
Colección completa «Cultura castreña» (6 Volúmenes). Archivo del blog.
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AUTORES.

Eduardo García García (Oviedo, 1957)
, escritor y periodista de LA NUEVA ESPAÑA. Afincado desde niño en Gijón, promovió y coordinó la Biblioteca Gijonesa del siglo XX, editada con el patrocinio del Ayuntamiento de Gijón, siendo autor además del primer título de la colección, "Un tiempo, una ciudad, las fotos de un siglo". Otros libros de este periodista asturiano son "La transición en Asturias"; "Asturias, un viaje al paraíso", "La Gota de Leche" y "Un Ayuntamiento al Norte". Otros libros de este periodista asturiano son "La transición en Asturias"; "Asturias, un viaje al paraíso", "La Gota de Leche" y "Un Ayuntamiento al Norte". La Nueva España. 

Miki López.
Fotoperiodista asturiano, jefe de fotografía del diario La Nueva España, especializado en fotografía documental y fotografías de Asturias. Es autor de más de una decena de libros de temática asturiana. Etnografía, cultura y paisajes forman parte de los trabajos más habituales de este fotógrafo asturiano que lleva más de 25 años dedicado al fotoperiodismo en Asturias. Comenzó su carrera profesional como fotógrafo en La Voz de Asturias en el año 1991. Sus fotografías ilustraron reportajes en revistas como Tiempo, Interviu y El Semanal. Es autor, junto con el periodista Eduardo Lagar, de la serie de reportajes "Asturias, Siglo XXI". Fue un proyecto del diario La Nueva España que analizaba la situación de los 78 concejos de asturianos en el cambio de milenio. Desde 2010 es formador de alumnos en prácticas para los Centros Integrados del CISLAN de Langreo y el IES Aramo de Oviedo. Fuente: MIKI LÓPEZ.

Ángel Villa Valdés. Ángel Villa Valdés ejerce como arqueólogo en el Museo Arqueológico de Asturias. Con anterioridad, desde el Servicio de Patrimonio Cultural de la Consejería de Cultura del Principado de Asturias, dirigió el Plan Arqueológico del Navia-Eo, programa por el cual se planificaron, entre 1995 y 2009, las intervenciones arqueológicas en los yacimientos del occidente de la región, tanto en las tareas de excavación como de conservación, restauración y musealización del patrimonio arqueológico. Desarrolla su trabajo en ámbitos diversos de la Prehistoria y Antigüedad con particular atención a la investigación del mundo castreño y la minería aurífera antigua, temas sobre los que desarrolló su Tesis Doctoral, trabajo galardonado con el Premio Extraordinario de la Universidad de Oviedo. Ha sido responsable de numerosas intervenciones arqueológicas en los castros más relevantes del occidente de la región como Coaña, Pendia o Chao Samartín y es autor de un centenar de artículos científicos. Seguir leyendo... FUENTE: LinkedIn


Jorge Camino Mayor. (Avilés, 1960).
Arqueólogo en Servicio de Patrimonio Histórico, Consejería de Cultura. Asturias.
 FUENTE: LNE.

EL BLOG DE ACEBEDO. (ANTOLOGÍA DE LA HISTORIA).
La Historia es una disciplina académica que aspira a comprender el pasado y la forma en que se ha configurado el presente. Es necesaria para entender, para cambiar y para saber cómo ha llegado a existir la sociedad en la que vivimos.

“El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”. (Oscar Wilde)

El Blog de Acebedo se adentra en la historia de nuestra tierra, TODO SOBRE ASTURIAS, MIERES Y CONCEJO. navegar en este blog, es conocernos mejor a nosotros mismos y nuestra dilatada historia. Como decía el poeta mierense Teodoro Cuesta García-Ruiz (09/11/1829 – 01/02/1895), “soy d´esa villa y á honra tengo haber nacío n’ella”. FUENTE. El Blog de Acebedo.

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NOTA: Los nombres de los autores aparecen en el pie de cada imagen o al final de cada artículo, si no es así, se debe a que es un dato que se desconoce, así que, si algún autor la ve en este blog, le rogamos que se ponga en contacto con El Blog de Acebedo para hacerlo figurar o para borrarla si es su deseo, porque es justo reconocer a los autores

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Esta página se editó por última vez el 24 de mayo de 2023 a las 07:16 horas.

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