Un religioso de L’Agüeria San Xuan

Ramiro Argüelles, el beato de Vegadotos

Ramiro Argüelles Hevia, nacido en Mieres en 1871, será beatificado el 25 de marzo de 2017 en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce-Roquetas de Mar (Almería). Saber más… Agencia Sic

El sacerdote fue fusilado el 12 de septiembre de 1936 en el pozo de Cantalavieja, en Almería, tras ser denunciado por un vecino

Ilustración de Alfonso Zapico

La Nueva España

El 25 de marzo de 2017 se celebró en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce, en Roquetas de Mar, la beatificación de 115 mártires de la Guerra Civil en Almería. Las creencias católicas establecen que son mártires aquellos a quienes se le arrebata la vida por su fe, sin haber estado implicados en política, ni haber empuñado armas para defender ninguna idea, y en este sentido, el obispo de esa diócesis explicó que al igual que "las guerras tienen caídos y las represiones políticas tienen víctimas; las persecuciones religiosas tienen mártires". Entre los beatificados ese día, el mayor número eran religiosos, pero también había laicos y dos mujeres, entre ellas Emilia La Canastera, la primera beata de etnia gitana, fallecida en 1938 tras tener una hija en la cárcel, donde se encontraba por negarse a desvelar quién la había enseñado a rezar el rosario.

Un gurú doctorado en Derecho

Mario Roso de Luna, mucho más que teósofo

Mario Roso de Luna, 1872-1932. (Crónica Subterránea)

Autor del libro "Por la Asturias tenebrosa", polígrafo y masón, tenía conocimientos de astronomía, gnosis y ocultismo

Ilustración de Alfonso Zapico

http://www.lne.es  

El Ateneo Obrero de Gijón fue la entidad cultural más relevante de la ciudad entre 1881 y 1937. Desde 1920 su sede se ubicó en las "casas de la viuda Veronda", en una manzana entre las calles de Ezcurdia, Juan Alonso y el paseo del Muro de San Lorenzo, manzana hoy desaparecida. El edificio fue saqueado tras la ocupación de Gijón por las tropas franquistas y finalmente incendiado y demolido en 1938. A la llamada del Ateneo acudieron, para impartir conferencias desde 1881 hasta 1936, muchos intelectuales ortodoxos, de los clásicos, Unamuno, Pío Baroja y Ramón J. Sender entre muchos otros. Pero la sociedad dio paso algunas veces a lo esotérico, a lo extraño, a lo raro, a lo oculto. Por ejemplo, en su salón de actos en el año 1931, un mes antes de la proclamación de la segunda república, pronunció una conferencia titulada "Las Internacionales y las Patrias" el raro extremeño Mario Roso de Luna y Bover, el autor del inquietante libro "Por la Asturias tenebrosa. El tesoro de los lagos de Somiedo", editado por primera vez en el año 1916.

El ilustrado que soñó un país

Jovellanos sobre el terreno

Gaspar Melchor de Jovellanos(1744 - 1811). (Escritores españoles)

El relato de lo que el escritor y político recogió en su diario cuando recorrió el concejo de Lena para abrir las comunicaciones hacia Madrid

Ilustración de Alfonso Zapico

http://www.lne.es

No es la primera vez que Jovellanos aparece en estas Historias Heterodoxas. No me pregunten cuanto tiempo llevo escribiendo en esta página, pero hace once años ya les conté algunas cosas sobre su relación con Mieres y tres años después hice lo mismo con Lena. El caso es que don Gaspar es el personaje más interesante que ha parido Asturias y tanto sus trabajos concluidos como los proyectos que planteó en sus días no han perdido actualidad. Él fue el primero en intentar que esta tierra sacase provecho de sus riquezas: dio ideas para el aprovechamiento de las minas, la agricultura y las posibilidades de nuestras costas; se ocupó del estudio de nuestros hábitos, criticando aquellos que frenaban el desarrollo económico; estudió nuestras tradiciones; buscó las señas que nos definen; dio a conocer nuestro patrimonio cultural y nuestras fiestas, e incluso empleó sin complejos la llingua en sus escritos más familiares. Como buen ilustrado, trató tantos asuntos buscando el beneficio de la sociedad que resulta difícil encontrar un tema que haya pasado por alto.

La Sección Femenina de Mieres

De cómo cantar y hacer política

Una de las formaciones del coro de la Sección Femenina de Mieres.

No es una novedad: los uniformes vistosos, los colores de las banderas, los desfiles llamativos y sobre todo las canciones pegadizas siempre han sido un buen reclamo para hacer más atractivos determinados movimientos políticos

Ilustración de Alfonso Zapico

La Nueva España No es una novedad: los uniformes vistosos, los colores de las banderas, los desfiles llamativos y sobre todo las canciones pegadizas siempre han sido un buen reclamo para hacer más atractivos determinados movimientos políticos. Pueden creerlo, existen sesudos estudios que relacionan el tirón que tuvo en su día, y desgraciadamente aún sigue teniendo, la estética con los movimientos de carácter autoritario. Vean sino la parafernalia de los nazis y sus imitadores, los fantásticos abrigos de cuero de las SS y los correajes que aún se venden como objetos eróticos, o los uniformes de Pinochet complementados con unas inquietantes gafas oscuras que hacen pensar en las maldades que imaginaba semejante individuo.