Un Plan de Ordenación en Oviedo

El plan urbano que llegó hasta aquí y ahora

Oviedo Plaza del Fontán Asturias. Lne (Pinterest)

En 1965 se diseñó un Plan de Ordenación Urbana en Oviedo cuyo plazo finalizaba el presente año y que acertó en la población

Años 50 La Jirafa en construcción. (Pinterest)

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De la hemeroteca rescatamos un reportaje publicado por LA NUEVA ESPAÑA el 16 de octubre de 1965 en el que se informaba del acto que el día anterior, protagonizó el arquitecto Javier de Mesones Cabello al presentar en Oviedo, un Plan de Ordenación Urbana de la capital a desarrollar hasta 2017. El acto contó con la presencia, entre otros, del alcalde Rico de Eguibar, el ingeniero de la Oficina Técnica, Antonio de Miguel y los arquitectos municipales Fernando Cabanilles, Joaquín Suárez Fonseca y Florentino Muñiz Uribe. En el proyecto intervinieron unas sesenta personas de distintos ámbitos profesionales y se trataba de sentar las bases del desarrollo urbano ovetense para 50 años.

La obra cervantina se convirtió en un mito universal

Avilés, 7 de mayo de 1905 (Celebración del tercer centenario del «Quijote»)

Miguel de Cervantes (grabado de Fernando Selma, siglo XVIII)

La investigación historiográfica en torno a la literatura española nos indica que Cervantes y el «Quijote» fueron, ya al menos desde 1875, protagonistas de las conferencias académico literarias y exposiciones en los centros educativos españoles 

AVILÉS. PLAZA Y AYUNTAMIENTO. MERCADO. HACIA 1905. HAUSER Y MENET. (TODOCOLECCIÓN)

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La lectura de algún fragmento de la obra cervantina, y especialmente aquellos referidos al libro donde se narran las aventuras del «caballero de la triste figura», daban mayor brillantez a todos estos actos.
En torno a la crisis de 1898, el Regeneracionismo creó un amplio movimiento de concienciación colectiva que tuvo como una de sus preocupaciones fundamentales la reflexión sobre la identidad nacional española. La escuela fue un importante escenario para la construcción y transmisión de esa identidad colectiva. En las aulas de los centros educativos la obra cervantina se convirtió en un mito universal, al servicio de la formación de sentimientos patrióticos y, a partir de ese momento, se enseñó como una obra inmortal que personificaba a la nación española, con sus hazañas, costumbres, sentimientos y pasiones.

La historia de la popular romería mierense

Los inicios de la fiesta de los Mártires

Preciosa postal de la Editorial Arribas de los años 50, de la fenomenal colección de Joaquín. Facebook: Mieres Años 80 y 90 de José R. Viejo.

La popular romería fue declarada de interés turístico en 1967 tras una exitosa visita del delegado de Información y Turismo. Ver artículo del blog: La fiesta “obligada” de los mierenses

Los guardeses del Santuario de Los Mártires de Valdecuna, en el año de 1904. Foto restaurada y coloreada por el Blog. (Fototeca del MPA). Facebook: Mieres Antes y Ahora de Carlos Díaz Marcos.

La Nueva España

En el pasado siglo, el calendario festivo del concejo se daba por cerrado el día 27 de septiembre con la fiesta de los Mártires de Valdecuna; después de finalizadas las fiestas que en honor de la Virgen de Covadonga se celebran en la barriada de Requejo, las fiestas del Cristo de la Misericordia del barrio de la Peña y, cómo no, las grandes fiestas del Cristo de Turón. El 27 de septiembre de 1967 trajo a este umbroso valle al delegado de Información y Turismo Francisco Serrano Castilla, que como un peregrino más se sumó a los actos que allí se desarrollaron para visitar a los milagreros San Cosme y San Damián. En el viaje acompañaron al titular de Turismo un amplio equipo de Televisión Española que tomó diversas imágenes de la fiesta religiosa y de la fiesta profana, además de cuanto aconteció, con éxito mayúsculo, en los alrededores del templo de Insierto. Edificado en el siglo XVII, cuenta con reliquias que según la tradición fueron halladas milagrosamente por un campesino que araba la tierra.

El final de los 60, eran tiempos convulsos en Gijón

Luis Adaro fundó la Hemeroteca en la sede de la Cámara de Comercio

José María Patac (Oviedo, 1911-Gijón, 2002)  

El jesuita José María Patac recibió la encomienda de la Orden de Alfonso X "el Sabio" por la creación de su biblioteca asturianista

Luis Adaro ante una maqueta del puerto de Gijón

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Luis Adaro, siempre inquieto y emprendedor tuvo la iniciativa de crear en los bajos de la Cámara de Comercio -institución de la que era presidente- la Hemeroteca Provincial. Y el Padre Patac recibió la placa de la Orden de Alfonso X "el Sabio" por su gran biblioteca asturiana. Eran tiempos en que arreciaban los conflictos en las cuencas mineras y el obispo Enrique y Tarancón -quien con su progresismo innato no supo cerrar las heridas abiertas con graves enfrentamientos en el seno de su diócesis- tras cuatro años se fue en abril y fue relevado por Gabino Díaz Merchán, procedente de Guadix, tras hacerse famoso con una pastoral en la que defendía a la persona humana y sus derechos. ¡Qué cosas! En enero de aquel año 1969 fue inaugurado solemnemente el alumbrado de "El Molinón", con simbólico corte de cinta y todo por parte del secretario del Gobierno Civil Santiago Fentanes y el alcalde Ignacio Bertrand. Con el ilusionante fichaje de Enrique Castro "Quini" se iniciaba una nueva etapa hacia la máxima categoría con su hermano Jesús Castro bajo los palos y el gran Ignacio Churruca Sesteaga. El lema popular era tajante: "el año que viene, a primera". En aquellos tiempos sí se fichaba inteligentemente y así pronto se vería luz al final del túnel. A ver si alguien toma nota y aprende del pasado.