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| Alberto Alonso Blanco “Rambal” https://www.facebook.com/elcantaderodelurogallo/photos/pcb.1239048206240658/1239044599574352/?type=3&theater&ifg=1 |
Los vecinos de Cimadevilla tuvieron muy claro
que el agresor fue un “pexón”
http://www.lne.es
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| Alberto Alonso Blanco “Rambal” https://www.facebook.com/elcantaderodelurogallo/photos/pcb.1239048206240658/1239044599574352/?type=3&theater&ifg=1 |
El
asesinato de Alberto Alonso Blanco “Rambal” conmocionó a la ciudad el 19 de
abril de 1976. El popular personaje de Cimadevilla tomó su última copa en el
bar “Habana” y luego retornó a su humilde casa -en el segundo piso del número
cuatro del Campo de las Monjas, frente a la antigua Fábrica de Tabacos-
caminando por las calles del Rosario y de la Vicaria mientras guardaba silencio
cabizbajo ante la airada riña de un joven que le acompañaba. No era, desde
luego, alguien controlado por los vecinos del barrio de Cimadevilla.
Sin
embargo, la impresión que dieron a quienes les vieron es que ellos se conocían
con anterioridad. Luego pasó lo que pasó, sin que nunca se haya logrado saber
la verdad. Después de las dos de la madrugada, un joven llegó corriendo muy
nervioso a la popular churrería del muro, en la esquina con la calle de Eladio
Carreño –que era algo así como el “after hours” más famoso de aquellos tiempos-
abalanzándose hacia el teléfono público, ya que en aquellos tiempos no había
móviles, claro. Alguien que estaba allí le reconoció porque también era de
Avilés y le oyó decir: “Papa he hecho una barbaridad. Manda un coche a buscarme
a la churrería del muro de Gijón”. Una hora después, allí llegó un coche con
chófer, a cuyo asiento trasero se subió rápidamente el joven y desapareció en
la noche…
Un panorama macabro tras el asesinato
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Alberto Arias Blanco, el popular "Rambal" https://www.lne.es/servicios/multimedia/imagenes.jsp?pRef=2017091800_35_2165139__Gijon-conmocion-asesinato-Rambal
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| Alberto Alonso Blanco “Rambal” https://www.facebook.com/elcantaderodelurogallo/photos/pcb.1239048206240658/1239044599574352/?type=3&theater&ifg=1 |
A las dos
y media de la madrugada, una vecina llamó al cuartel de los bomberos alertando
de que había un incendio en el número cuatro del campo de Las Monjas, lo que
motivó que inmediatamente interviniesen apagando el fuego con agua y borrando
las huellas dejadas por el asesino. El cuerpo de Alberto Alonso Blanco apareció
solamente con ropa interior sobre su cama, en postura de decúbito supino. Según
declaró el médico forense Carlos Montero –quien ya formaba parte del círculo de
la Democracia Socialista Asturiana (DSA) creado por Pedro de Silva- el que mató
a “Rambal”· había colocado el cadáver sobre ropa para hacer una pira y
quemarlo, pero los bomberos llegaron antes. Sus piernas ya estaban calcinadas y
un corte de arma blanca le había succionado la faringe. En su tórax y en sus
manos también había heridas, lo que demuestra que trató de repeler la agresión
y pidió socorro, pero a aquellas horas nadie acudió en su auxilio. El panorama
era macabro. Quien dejó un testimonio histórico de ello fue el jefe de la Policía
Municipal, Isidoro Cortina Frade quien al mediodía siguiente me enseñó en el
antedespacho de la Alcaldía unas fotografías sobrecogedoras.
El Gobierno Civil paralizó las pesquisas
policiales
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| Crimen de Alberto Alonso Blanco “Rambal” https://www.facebook.com/elcantaderodelurogallo/photos/pcb.1239048206240658/1239044599574352/?type=3&theater&ifg=1 |
Aunque
inicialmente, los agentes de la Brigada de Investigación Criminal centraron su
investigación en algunos delincuentes habituales, poco después recibieron la
orden del Gobierno Civil de paralizar sus pesquisas y que se dedicasen a
controlar los preparativos del Primero de Mayo. La
parroquia de San Pedro se abarrotó en el funeral que fue oficiado por Bonifacio
Sánchez quien elogio la bondad humana del popular finado. La inscripción en una
de las coronas mortuorias lo resumió todo muy bien: “Cimadevilla pide
justicia”. Pero aunque nunca se quiso aclarar el crimen, la sabiduría popular
lo tenía muy claro: “el asesino fue un pexón”.
La primera manifestación autorizada en toda
Asturias se celebró en Gijón
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La primera manifestación autorizada celebrada en Gijón. https://www.lne.es/servicios/multimedia/imagenes.jsp?pRef=2017091800_35_2165139__Gijon-conmocion-asesinato-Rambal
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La
víspera de la festividad de San Juan, las hogueras reivindicativas se
encendieron en las calles de Gijón y con el permiso de la autoridad competente
–el discreto gobernador civil, el mallorquín Victorino Anguera Sansó- se
celebró la primera manifestación autorizada, bajo el lema de la solicitud del
Estatuto de Autonomía para Asturias y el bable a las escuelas. La primera línea
de la manifestación portando la pancarta fue ocupada por políticos,
sindicalistas y algunos cantautores. Unas cinco mil personas participaron en
aquella primera manifestación que partió del paseo de Begoña, bajó por la calle
de Acisclo Fernández Vallín, recorrió las calles de Corrida, Trinidad y San
Bernardo, hasta que finalizó en la plaza Mayor con la lectura de un escrito.
Después se disolvió pacíficamente sin problema alguno y algunos de los
participantes fuimos a celebrarlo a la casa que al lado de la plaza de toros
del Bibio tenía Xuan Xosé Sánchez Vicente, que se encontraba inmensamente feliz
por el éxito de la convocatoria popular a la que ningún político todavía en la
clandestinidad quiso que le pusieran falta. Aunque, años más tarde, como ha
quedado bien claro, de todo aquello se olvidaron cuando llegaron al poder. Ya
se sabe que al cocer todo mengua.
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| Imagen extraida de: https://www.facebook.com/elcantaderodelurogallo/photos/pcb.1239048206240658/1239044599574352/?type=3&theater&ifg=1 |
Juan Cueto Alas, pregonero del “Día de la
Cultura”
En
aquel “V Día de la Cultura” en la carbayera de Los Maizales, Juan Cueto Alas
pronunció un vibrante pregón en el que “la cultura se ha hecho política durante
los últimos años por deseo del poder. El nacimiento de esta fiesta ha de
entenderse como una contestación a la cultura oficial asturiana. Se trata de
ofrecer una alternativa democrática y popular al mito de la cultura popular
derechista. Nuestras tradiciones, nuestras canciones, nuestro folklore, nuestro
arte, nuestra historia han sido alevosamente secuestrados por los nefastos
representantes del derechismo y vaciados de sus ricos contenidos populares. En
esta siniestra operación descontextualizadora hay muchos culpables: en primer
lugar una Universidad, la de Oviedo, que durante años ha permanecido
ensimismada, enclaustrada, mirándose el ombligo narcisistamente y ajena por
completo al acontecer del entorno”. Tras
reivindicar Juan Cueto la legalización de todos los partidos políticos sin
exclusión, la amnistía total y un auténtico Estatuto de Autonomía para
Asturias, la fiesta continuó con las actuaciones musicales de “Camaretá” y de
Avelino y Carlos Rubiera, en representación del “Nuevu Canciu Astur”. El
espectáculo se completó después con el cantaor Manolo Gerena, Ovidi Montllor,
Fernando Unsaín, Luis Pastor, Rosa León, Bibiano y Benedito, así como también
Ana Belén y Víctor Manuel. No faltaron para dar ambiente banderas republicanas,
comunistas, troskistas, anarquistas, además de las asturianas, leonesas, vascas, gallegas y catalanas. Todo un
paisaje sonoro y cromático multicolor.
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La reaparición del PSOE en Gijón con Felipe
González
Unos días
después, el 16 de agosto de 1976, un millar de personas asistieron en el
Pabellón de los Deportes del barrio de La Arena, a la reaparición pública del
PSOE con la presencia de Felipe González, aclamado por los asistentes. Tras las
intervenciones de Jesús Sanjurjo, Luzdivina García y Francisco Villaverde,
Felipe González aseguró que “el PSOE siempre ha luchado por la libertad de
todos, sin exclusiones, por lo que nuestra meta es la toma del poder por la
clase trabajadora para la transformación de la propiedad de los medios de
producción y la construcción de una sociedad socialista, sin clases…Somos un
partido de masas, sin vanguardias, ni elitismo. Marxista, pero el marxismo no
es un dogma ni una religión, sino una metodología para construir la sociedad socialista”.
Felipe González finalizó su mitin gritando que “Asturias será socialista o no
será nada”.
Pues
eso. Así pasó y así se escribió la historia.
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FUENTE: MANUEL DE CIMADEVILLA. PERIODISTA. Las imágenes estan extraídas del Fecebook
Manuel
Fernández y González (Gijón, 1951)
Manuel
de Cimadevilla – Periodista. Diario “El Comercio” de Gijón. Redactor desde 1973 a 1987. Desarrolló
una amplia actividad como crítico de espectáculos, crónicas de viajes,
entrevistador y responsable de la sección de información municipal. Asociación
de la Prensa de Gijón. Fue elegido presidente en 1977 cargo para que el que
fuera posteriormente reelegido y que ostentó hasta 1992. “La Hoja del Lunes” de
Gijón. Director-gerente desde 1982 a 1991, responsabilidad que compartió
durante el último año con la dirección y la gerencia del diario “La Prensa”. “La
Nueva España” de Oviedo. Columnista y entrevistador desde 1994 a 1996. Tras su
regreso a Asturias, colaborador habitual desde 2003. A través de su empresa de
Comunicación, “El Cantadero del Urogallo SL” asesora al Colegio Oficial de
Ingenieros Técnicos Industriales del Principado de Asturias. En la actualidad,
ante los profundos cambios tecnológicos habidos en los medios de comunicación
tradicionales trabaja en la creación de una plataforma multimedia digital de
comunicación desde el Principado de Asturias con todos los asturianos que hay
por el mundo. Es miembro de la Asociación de la Prensa de Oviedo.
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Mi hermano fue asesinado en el abdomen con Arma blanca a pleno dia de Agosto un dia 21 de 1983 en Plena Cuesta del Cholo ABARROTADA de gente que CONTEMPLARON COMO EL DUEÑO DEL BAR como SE DESANGRABA EN EL SUELO TIRADO sin que Nadie AVISARA A LA AUTORIDAD CORRESPONDIENTE.TAMBIEN PRESENTABA CORTES EN LAS PALMAS DE SU MANO de haberse defendido...de un navajazo MORTAL que le segó la vida con 21 años.
ResponderEliminarDrogas que circulaban y que introdujeron los gobiernos corruptos para arrasar con la juventud que se llevo por delante...JUSTICIA...YA...para MANUEL CORTÉS RIVELA..